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                  世界旅游日的意義
                  
                
                  
                    世界旅游日的意義
                    導(dǎo)讀：
                  　　每年的9月27是世界旅游日，世界旅游日是由世界旅游組織確定的旅游工作者和旅游者的節(jié)日。
                  　　世界旅游日的主要意義在于：發(fā)展國(guó)際、國(guó)內(nèi)旅游,促進(jìn)各國(guó)文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易的交流,增進(jìn)各國(guó)人民的相互了解,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。世界旅游組織每年都提出宣傳口號(hào),世界各國(guó)旅游組織根據(jù)宣傳口號(hào)和要求開展活動(dòng)。
                  　　1970年9月27日，國(guó)際官方旅游聯(lián)盟在墨西哥城舉行的特別代表大會(huì)上通過了世界旅游組織章程。為紀(jì)念這個(gè)日子，1979年9月世界旅游組織第三次代表大會(huì)正式把9月27日定為世界旅游日。
                  　　為普及旅游理念，闡明旅游的作用和意義，促進(jìn)世界旅游業(yè)的發(fā)展，世界旅游組織從1980年起每年都為世界旅游日確定一個(gè)主題，各國(guó)旅游組織根據(jù)每年主題和要求開展活動(dòng)。中國(guó)于1983年正式成為世界旅游組織成員。
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                    熱點(diǎn)動(dòng)態(tài)
                
                  
                
            
                  
            
                  
                
                  
                    桃林蕭氏宗祠修繕竣工及2016丙申祭祖大典隆重舉行
                    
                  桃林蕭氏宗祠修繕竣工及2016丙申祭祖大典現(xiàn)場(chǎng)4月3日，在清明節(jié)前夕，中華傳統(tǒng)節(jié)日寒食節(jié)里，科頭鄉(xiāng)桃林村為宏揚(yáng)傳統(tǒng)文化，挖掘桃林旅游資源，特將古老蕭氏宗祠修繕一新，于寒食節(jié)舉行盛大的祭祖活動(dòng)和桃林蕭氏宗祠修繕竣工慶典，展示桃林豐富的人文底蘊(yùn)和為數(shù)眾多的文化旅游資源。全國(guó)各地蕭氏宗親前來祝賀參加祭祖和竣工慶典活動(dòng)的嘉賓有中華蕭氏總會(huì)秘書長(zhǎng)蕭立玎，湖南省蕭氏聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蕭共輝，蕭氏宗祠修繕委員會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)蕭國(guó)林，蕭氏宗祠修繕委員會(huì)顧問蕭仲凡，蕭氏宗祠修繕委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)蕭新林，蕭氏宗祠修繕委員會(huì)總監(jiān)修蕭祖林，蕭氏宗祠修繕委員會(huì)會(huì)計(jì)蕭昌禮，蕭氏宗祠修繕委員會(huì)出納蕭后中，蕭氏宗祠修繕委員會(huì)記工員蕭建平，桃林蕭氏宗祠修繕及慶典總策劃蕭建文，和平村村長(zhǎng)蕭建良，和平村支書、新化縣人大代表蕭程遠(yuǎn)，農(nóng)林村支書蕭勤勇，農(nóng)林村村長(zhǎng)蕭時(shí)光，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京大學(xué)書法藝術(shù)研究所創(chuàng)作室副主任、湖南省青年書法家協(xié)會(huì)副主席...
                  
                    
                  
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                    土城景福寺袁氏宗祠恢復(fù)重建開工
                    
                  2016年9月16日，來自云南、四川、重慶及省內(nèi)各地市縣的袁氏宗親代表共1500余人，歡聚一堂，在土城景福寺袁氏宗祠恢復(fù)重建施工現(xiàn)場(chǎng)，共同見證土城景福寺袁氏宗祠恢復(fù)重建開工慶典暨習(xí)水袁世明世家文化研究會(huì)成大會(huì)。千里尋根來相聚，中秋團(tuán)圓合家親。農(nóng)歷八月十六，中秋佳節(jié)剛過一天，明月更圓，桂花香漫的千年古鎮(zhèn)——土城沉浸在一派喜悅中，各地宗親從四面八方來到781年前的祖籍之地，緬懷祖宗功德，共話血脈親情，暢談家族發(fā)展。習(xí)水縣政協(xié)副主席馮世祥、習(xí)水縣紅色旅游文化創(chuàng)新區(qū)黨工委書記、土城鎮(zhèn)黨委書記黃勤、習(xí)水縣民政局黨組書記項(xiàng)昌旺、習(xí)水縣土城紅色旅游創(chuàng)新區(qū)建管處長(zhǎng)程富凱、習(xí)水文物管理所所長(zhǎng)陳充等領(lǐng)導(dǎo)和特邀嘉賓習(xí)水縣文史研究會(huì)部分研究員及文史研究愛好者參加了開工慶典。南宋御前正殿雄威將軍統(tǒng)制、平南大元帥、平南王、千歲袁世明二十五世孫留美物理學(xué)博士、西安交通大學(xué)和西南大學(xué)博士生導(dǎo)師袁綏華、抗美援朝老戰(zhàn)士袁顯武...
                  
                    
                  
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                    人生不過30000多個(gè)日夜，有些日子過不去，有些日子忘不掉
                    
                  本文作者丨飯飯今天立秋在這陽光微醺的午后我們靜下心來思考如果活到80歲我們可能與300多萬人擦肩而過吃過87600多頓飯也迎接過29200多次清晨和黃昏有些日子是我們這一輩子中的刻骨銘心歡笑中伴有淚水有些日子分不清白天還是夜晚我們夜以繼日的忙碌著為了我們的夢(mèng)想有些日子我們對(duì)未來設(shè)想了無數(shù)種可能卻沒想到故事的結(jié)局慘淡收?qǐng)鲇行┤兆游覀円邘浊Ч锏穆凡拍苣_步迎上他們的目光只是為了滿足家人的殷殷期盼有些日子一年一次有些日子一生一次族譜網(wǎng)記錄我們的人生傳承我們的家族人生不過30000多個(gè)日夜每一個(gè)日子都值得銘記每一位家人都值得我們用心以待此刻指尖的淚眉間的愁臉上的笑生活中的激情與平淡所有的所有從族譜APP開始吧記錄你的人生留給后代不一樣的自己
                  
                    
                  
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                    2018周賽君歷年搶救修復(fù)名人名作部分作品展暨非遺守望人元年啟動(dòng)儀式十日上午在"白石蘭亭非遺館"舉辦
                    
                  2018年6月7日至8日上午，由文化和旅游部主辦的全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作座談會(huì)在天津召開,6月9日是我國(guó)文化界十分重視和自豪的的“文化和自然遺產(chǎn)日”,這幾天全國(guó)到處都在舉行非遺主題活動(dòng).主動(dòng)參加活動(dòng)的群眾非常多，新一輪非遺文化回歸潮流正在興起……計(jì)劃從6月10日到16日，歷時(shí)7天由湖南省伏羲文化研究會(huì)、湖南贏謀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司、長(zhǎng)沙麓楓實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司主辦、湖南贏謀文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司、長(zhǎng)沙麓楓實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司、白石蘭亭非遺館共同承辦的“2018周賽君歷年搶救修復(fù)名人名作部分作品展暨非遺守望人元年啟動(dòng)儀式”就在非遺項(xiàng)目數(shù)量龐大的古城長(zhǎng)沙”白石蘭亭非遺館”適時(shí)開啟.本次展覽匯集古籍書畫修復(fù)專家——非遺守望人周賽君老師40多年來參與修復(fù)的各種古籍善本、宣紙、絲綢絹織古字畫和當(dāng)代湖湘名人名作中小部分經(jīng)典案例作品約20余幅，展墻上除了周賽君老師親歷修復(fù)過程的歷史瞬間回顧外，還有修復(fù)的著名國(guó)...
                  
                    
                  
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                    祭祀節(jié)日—寒食、清明、中元
                    
                  冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。春分后十五天為清明，是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子，民間又稱為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”，與七月十五、十月一日總稱“三冥節(jié)”，有城隍出巡的儀式。寒食、清明本來是兩個(gè)節(jié)日，但山東民間大都把兩個(gè)節(jié)日合而為一。一般叫清明，少數(shù)地區(qū)叫寒食節(jié)，但過節(jié)卻是在清明這天。墾利地方自清明節(jié)前三日算起，稱“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日為清明，人們于這四天內(nèi)掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節(jié)，又稱清明節(jié)為“鬼門關(guān)節(jié)”。掃墓是清明的一項(xiàng)主要活動(dòng)。舊時(shí)，泰安的掃墓儀式比較隆重。男主人挑著四個(gè)小菜和水餃到祖墳，先將祭品供上，然后焚香燒紙，灑酒祭奠。招遠(yuǎn)、...
                  
                    
                  
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                    福建泰寧南谷堂華安鄒氏百人進(jìn)香祭拜先祖
                    
                  8月27日（農(nóng)歷丙申年七月二十六日），華安縣新圩鎮(zhèn)五岳村內(nèi)寧社鄒氏請(qǐng)火進(jìn)香團(tuán)120人在華安鄒氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄒國(guó)興和內(nèi)寧會(huì)首鄒文漢率領(lǐng)下，專程驅(qū)車到祖地泰寧參觀南谷堂和狀元陵，瞻仰、祭拜先祖廣佑圣王鄒公應(yīng)龍和列祖列宗。泰寧縣政協(xié)副主席、鄒應(yīng)龍文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)林家祥指示要熱情做好接待服務(wù)工作，注意行程安全。政協(xié)文史辦原主任、鄒應(yīng)龍文化研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)劉用平，政協(xié)辦副主任鄒忠仁，金湖旅游局辦公室副主任，鄒應(yīng)龍文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)鄒美蓉女士，公安局副局長(zhǎng)、鄒應(yīng)龍文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)鄒生明，研究會(huì)秘書長(zhǎng)鄒水盛，常務(wù)理事鄒遠(yuǎn)鴻以及鄒氏宗親理事會(huì)負(fù)責(zé)人鄒德正，理事鄒德光、鄒德福、鄒奕生、鄒世標(biāo)、鄒業(yè)文等陪同接待，并參加了祭祀儀式。當(dāng)天下午，鄒美蓉副會(huì)長(zhǎng)陪同內(nèi)寧宗親乘彩舟游覽了大金湖，飽覽了世界自然遺產(chǎn)境內(nèi)的丹霞地貌和湖光山色，體驗(yàn)了人在碧水丹山畫中游的自然風(fēng)情。8月28日上午，華安內(nèi)寧進(jìn)香團(tuán)抬著廣佑圣王和王妃神轎，...
                  
                    
                  
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                    文史圖集精選
                
                  
                
            
                  
            
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            巴蜀文化正在探究中，咸陽禮泉縣大力發(fā)展“唐文化”！
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        巴蜀文化正在探究中，咸陽禮泉縣大力發(fā)展“唐文化”！
                        
                  近年來，禮泉縣加快全域產(chǎn)業(yè)融合，用“+旅游”拓展產(chǎn)業(yè)廣度，用“旅游+”做深產(chǎn)品的豐度，充分抓住唐文化、果文化、水文化、俗文化，精心策劃，巧妙利用。讓文物更生動(dòng)充分依托唐昭陵、唐建陵的深厚文化背景，把唐文化在世界的影響力做強(qiáng)。一是抓好兩座帝陵的本體保護(hù)和利用，鼓勵(lì)民間資本進(jìn)入，建設(shè)唐文化公園和遺址公園，打造唐陵文化大道，讓環(huán)境和主人的身份，和游客的仰慕相適宜。全力打造唐昭陵—大袁家旅游區(qū)，聯(lián)合申報(bào)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。二是打造宗親文化和根祖文化這張牌，讓更多的唐室名人后裔進(jìn)入禮泉祭祖，更好地宣傳禮泉，投資禮泉。三是啟動(dòng)昭陵博物館擴(kuò)建工程，改變現(xiàn)代陳列現(xiàn)狀，通過表演、體驗(yàn)、參與等更多喜聞樂見的方式，寓教于樂，更好地傳承唐代文化，講好唐代故事。四是抓好文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，刺激景區(qū)二次消費(fèi)。五是抓好學(xué)術(shù)研討，在唐代書法、軍事、治國(guó)理政等方面深入研究，建立唐代文化研究高地。讓御果更鮮活禮泉縣每年游客在100...
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            南日大將死因：南日大將真的是死于車禍嗎
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        南日大將死因：南日大將真的是死于車禍嗎
                        
                  蘇聯(lián)籍朝鮮人南日大將是朝鮮國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人之一，曾跟隨蘇聯(lián)紅軍參加二戰(zhàn)，南日幼時(shí)家境并不富裕。畢業(yè)于塔什干師范大學(xué)，后參加蘇聯(lián)紅軍。因意外于1976年逝世，享年64歲。南日大將圖片南日大將在朝鮮解放后回到了朝鮮，先后擔(dān)任教育局副局長(zhǎng)、副相、人民軍總參謀長(zhǎng)等重要職位。后還被選為中央委員，在多次國(guó)家談判行動(dòng)中帶領(lǐng)談判團(tuán)隊(duì)發(fā)揮重要作用，簽訂了不少停戰(zhàn)協(xié)定，始終致力于國(guó)家的安定和諧，為北朝鮮人民的生活安定作出了不可泯滅的貢獻(xiàn)。停戰(zhàn)后南日大將擔(dān)任外務(wù)相一職，曾發(fā)表關(guān)于日本政府對(duì)在日朝鮮人的待遇聲明，這一聲明間接推動(dòng)了駐日本朝鮮人總聯(lián)合會(huì)以及日朝鮮民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的成立。但后來赫魯曉夫訪華時(shí)追究其工作責(zé)任，南日大將務(wù)相一職被撤銷，再后來又擔(dān)任了一些國(guó)家高級(jí)職務(wù)。作為朝鮮已故領(lǐng)導(dǎo)人，南日大將的一生可謂是跌宕起伏，蕩氣回腸。先后擔(dān)任國(guó)家多項(xiàng)重要職務(wù)的南日，對(duì)于北朝鮮人民作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，始終不遺余力致力于人...
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            日本人種到底來源何方？日本學(xué)者：中國(guó)彝族
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        日本人種到底來源何方？日本學(xué)者：中國(guó)彝族
                        
                  關(guān)于日本人來歷，最廣為人知的傳說有兩個(gè)，一是徐福東渡，帶去數(shù)千童男童女，成為日本祖先，二是春秋吳國(guó)后裔，勾踐滅吳之后東渡日本，至今仍流傳日本天皇姓吳的傳說。當(dāng)然，就日本人種起源而論，這兩者都不足為信，因?yàn)樵趨菄?guó)后裔和徐福之前，日本列島上早已有人居?。ㄊ贩Q繩文人），所以只能說吳人或徐福（渡來人）是日本人種的一部分。那么，吳人或徐福之前，日本人又從何而來？對(duì)此，日本教授直言，日本祖先在中國(guó)，是中國(guó)彝族后裔！1979年，日本大阪教育大學(xué)人類學(xué)名譽(yù)教授鳥越憲三郎發(fā)表驚人觀點(diǎn)：日本人的發(fā)源地在中國(guó)云南??！1984年鳥越憲三郎宣稱：對(duì)被認(rèn)為是從云南南下的泰國(guó)山岳地帶(泰國(guó)北部)的少數(shù)民族進(jìn)行了實(shí)地考察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了所有嬰兒的臀部有胎斑。日本人在體質(zhì)上所具有的胎斑淵源是云南，這是一個(gè)旁證，證實(shí)這個(gè)地區(qū)是日本人的發(fā)源地?？梢哉f，在上世紀(jì)80年代，日本追根溯源，派遣一個(gè)又一個(gè)考察團(tuán)奔赴云南，甚至連日本電視工作...
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            水滸白日鼠白勝是怎么死的？白日鼠白勝簡(jiǎn)介
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        水滸白日鼠白勝是怎么死的？白日鼠白勝簡(jiǎn)介
                        
                  水滸白日鼠白勝是怎么死的?水滸傳白勝最后結(jié)局是什么?白日鼠白勝簡(jiǎn)介：白勝，小說《水滸傳》中人物，梁山一百單八將之一，綽號(hào)“白日鼠”。原來是個(gè)閑漢，和晁蓋等好漢一起智取生辰綱。案發(fā)后白勝被何濤、何清兄弟，熬不過苦刑，供出了晁蓋等人。后來白勝在晁蓋、吳用派出的梁山人馬配合下逃出后，上了梁山。在梁山上，白勝雖然地位不顯著，卻參與了很多行動(dòng)。大聚義時(shí)排名106位，為地耗星，擔(dān)任走報(bào)機(jī)密步軍頭領(lǐng)。受招安后，在征討方臘的路途中病死。人物背景白勝首次被提及是在《水滸傳》第十六回“楊志押送金銀擔(dān)，吳用智取生辰綱”中。晁蓋、吳用、劉唐、阮氏三兄弟及公孫勝在鄆城縣東溪村晁蓋家中聚義，打算一同奪取梁中書送給蔡京的生辰綱。此前晁蓋夢(mèng)見北斗七星墜在屋脊上，當(dāng)時(shí)聚義的人數(shù)剛好七人，因此正應(yīng)了“七星聚義”。公孫勝說，運(yùn)送生辰綱的人馬將經(jīng)過黃泥岡的大路，晁蓋便想起，在黃泥岡東十里路安樂村，有一個(gè)叫做白日鼠白勝的閑漢，曾投...
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            范文正公祠——江蘇無錫歷史名人古祠堂
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        范文正公祠——江蘇無錫歷史名人古祠堂
                        
                  人生就是一場(chǎng)旅行，在旅游途中，欣賞不同美景，最重要的不是欣賞風(fēng)景，而是欣賞風(fēng)景時(shí)的心情，人生本來就是一場(chǎng)未知的旅行需要不斷地摸索，才能領(lǐng)悟領(lǐng)會(huì)旅行以及生命的意義。無錫“最古老”的街區(qū)惠山古鎮(zhèn)，探訪歷史名人祠堂——范文正公祠。無錫是江蘇省歷史文化名城，歷史悠久，留下了豐富的古跡和景觀，人類，富余景區(qū)、靈山大福、無錫市是全國(guó)最著名的旅游景區(qū)，無錫.en此外，惠山古城，位于無錫西郊，是游覽無錫最具傳統(tǒng)文化元素的好去處，惠山古鎮(zhèn)和江南其他古鎮(zhèn)雖然有一座小水橋和灰白色的城墻，但古祠堂建筑群更是獨(dú)樹一幟，旁邊的一座廟宇已成為惠山古鎮(zhèn)的風(fēng)光，擁有118座古建筑，中國(guó)的最高數(shù)字，在這里玩，很明顯，這么多寺廟是不能一個(gè)一個(gè)地參觀的，一、是的，我只去過一個(gè)地方，我最推薦的推薦是“范文正宮”。范文正，位于惠山古城橫街之上，從門牌上也可以看出，這是一座為紀(jì)念北宋著名時(shí)期而建的廟宇，著名作家范仲淹，建于清干隆五十年...
                  
                        
                    
                  
                
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  
                        
                  
                            盤點(diǎn)全球最精致小國(guó)：最小國(guó)家僅2人！
                        
                  
                    
                  
                    
                  
                        盤點(diǎn)全球最精致小國(guó)：最小國(guó)家僅2人！
                        
                  小國(guó)不一定地處偏僻，有的小國(guó)就位于幾個(gè)大國(guó)之間。部分小國(guó)由取得獨(dú)立的殖民地演化而來，部分小國(guó)則擁有世襲的君主，他們智慧卓然，在數(shù)個(gè)大國(guó)之間長(zhǎng)袖善舞，保持自身獨(dú)立與和平。小國(guó)家里藏著大風(fēng)景，一起來看看全球最迷人的10個(gè)最精致小國(guó)吧!1、比爾泰維勒0.0002萬人去年冬天，當(dāng)住在弗吉尼亞的JeremiahHeaton和他的女兒在家里玩的時(shí)候，女兒突然問他：“爸比，我能成為一個(gè)真正的公主嗎?”Heaton是三個(gè)孩子的父親，是一名礦工，他6歲的女兒Emily一直都有一個(gè)公主夢(mèng)。雖然他并不想說空話哄她開心，他還是回答她：“能?！睅讉€(gè)月后，Heaton來到埃及南部旅游，并在那發(fā)現(xiàn)一塊無人認(rèn)領(lǐng)的800平方英里的沙漠。于是在Emily7歲生日的那一天，他在那里插上了一枚點(diǎn)綴著四顆星星和一座巖山中的皇冠的藍(lán)色旗子。那片沙地位于蘇丹的邊境，當(dāng)?shù)厝私兴葼柼┚S勒(BirTawil)，而Heaton一家進(jìn)入以后叫...