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                  五代史伶官傳序
                  五代史伶官傳序 導(dǎo)讀:

                    《五代史伶官傳序》是宋代文學(xué)家寫作撰寫的一篇史論,這篇古文是通過對五代時期后唐盛衰的過程來作具體分析,推論出了“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的兩個論點,從而從根本上說明了古代國家興亡并不由天命而取決于“人事”,借此想告誡當(dāng)時北宋王朝的當(dāng)政者要能夠居安思危、吸收歷史教訓(xùn),力戒驕侈縱欲。作品出處是在《新五代史》,該作品還有《伶官傳序》的別名,這篇作品的背景是在北宋王朝開始由強轉(zhuǎn)弱時期,歐陽修憂國憂民,關(guān)注國計民生,而他作此序也是為了以此希望當(dāng)時的宋朝統(tǒng)治者以史為鑒。



                  《五代史伶官傳序》 古文全文

                  【作者】歐陽修 【朝代】宋


                  嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下2,與其所以失之者,可以知之矣。

                  世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹,與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū),及凱旋而納之。

                  方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?

                  《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!作《伶官傳》。



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                  歐陽修
                  生平早年經(jīng)歷清代《晩笑堂竹莊畫傳》中歐陽脩像歐陽修父親歐陽觀,今江西吉安人,擔(dān)任判官、推官等小官,母親鄭氏。北宋景德四年(1007年),歐陽修生于綿州(今四川綿陽)。大中祥符三年(1010年),歐陽觀去世,年僅4歲歐陽修與母親鄭氏相依為命,前往湖北隨州投奔歐陽修的叔叔歐陽曄。歐陽曄在隨州任推官二十五年,為人正直,尤以廉潔自恃,其為人對年幼的歐陽修產(chǎn)生了重要影響。歐陽曄家不是很富裕,好在鄭氏出身江南名門望族,知書識理,是受過教育的大家閨秀,用荻稈(蘆桿當(dāng)筆)在沙地上教歐陽修讀書寫字(畫荻教子)。歐陽曄也不
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                  蘭陵蕭氏,中國古代著名家族,頂級門閥之一。蘭陵蕭氏為蘭陵郡(今山東省臨沂市蘭陵縣)望族,初次興起是在西漢宣帝時期大臣太子太傅蕭望之開始的,而自東漢至西晉末年二百余年中中落,至西晉末年南遷之時,因家族之大而被安置于江蘇武進,并僑置蘭陵郡,史稱"南蘭陵",故仍以蘭陵蕭氏相稱,為南朝"四大僑望",貴不可言。蘭陵蕭氏早在東晉末年就已經(jīng)為天下門閥,自此之后,一直至唐朝末期五代十國時才與天下世家走向衰落,可謂延綿中古的千年世家,頂級門閥。故歐陽修、宋祁贊蘭陵蕭氏:"名德相望,與唐盛衰。世家之盛,古未有之"。蕭梁舊臣、北周著名詩人庾信譽之為"派別天潢,支分若木",大文豪蘇東坡也贊道"搖毫欲作衣冠表,成事終當(dāng)繼八蕭"。起源關(guān)于這個家族的起源,相傳是漢初宰相蕭何之幼孫蕭彪?!赌淆R書》和《新唐書》都記載蕭彪系蕭何之孫,被免官后,遷居于蘭陵,此后才有了蘭陵蕭氏(不排除之前有其他蕭氏支系先定居于此)。蕭彪官至侍中...