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                  屈姓女孩取名
                  屈姓女孩取名 導(dǎo)讀:

                    屈姓是一個(gè)非常典型的多民族、多源流的姓氏,傳統(tǒng)意義上的屈氏遠(yuǎn)祖,始于春秋時(shí)期楚國(guó)國(guó)君楚武王之子羋瑕,受封于屈(湖北秭歸),子孫后代遂以封為地名“屈”為姓。


                    屈姓女孩取名常用字:婕、蕓、曉、萌、露、菁、惠、蓓、璇、珍、月、清、微、嬌、影、莎、昕、樂、星、燁、暉、卉、晴、曼、曄、藝、睿、芹、淼、暢、椒、春、彥、柳、夢(mèng)、妮、翠、然、鈺、蔚、曦、茹、凡、美、彤、園、煒、雁、葉、苗、菊、雨、甜、花、雅、馨、玨、秀等。


                    屈姓女孩名字推薦:


                    【屈錦汐】


                    錦:五行屬金,用作人名意指鮮明、美好、美麗、尊貴之義;

                    汐:五行屬水,用作人名意指有氣勢(shì)、速度快、出眾之義。


                    【屈思妤】


                    思:五行屬金,用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義;

                    妤:五行屬水,用作人名意指聰慧、貌美如花、百伶百俐之義。


                    【屈芷謙】


                    芷:五行屬木,用作人名意指高尚、聰慧、文雅之義;

                    謙:五行屬木,用作人名意指有修養(yǎng)、溫文爾雅、品德高尚之義。


                    【屈沐瑾】


                    沐:五行屬水,用作人名意指爽朗、吉祥如意之義;

                    瑾:五行屬火,用作人名意指美德、純潔高尚、美麗之義。


                    【屈歆然】


                    名字出處:取自高斯得的詩(shī)句《鄭田周鼎哆然求,齊桓晉文何足數(shù)?!?/p>

                    歆:五行屬金,用作人名意指喜悅、掌上明珠、愛慕之義;

                    然:五行屬金,用作人名意指明理、誠(chéng)信、光彩之義。


                    【屈伊寧】


                    名字出處:取自戴表元的詩(shī)句《白帽管寧形態(tài)丑,黃金季布語(yǔ)言輕?!?/p>

                    伊:五行屬土,用作人名意指身姿美麗、舉止文雅、儀態(tài)大方之義;

                    寧:五行屬火,用作人名意指平安、包容、安居樂業(yè)、平和之義。


                    【屈懿墨】


                    懿:五行屬土,用作人名意指富貴、安康、嫻雅之義;

                    墨:五行屬土,用作人名意指才華、博學(xué)、滿腹經(jīng)綸之義。

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                  熱點(diǎn)動(dòng)態(tài)
                  中國(guó)傳統(tǒng)取名方法
                  姓氏、人名,都是人類社會(huì)中不可或缺的稱謂符號(hào),其中姓氏是家族的標(biāo)記,人名則是屬于個(gè)人專有的東西。在姓氏漫長(zhǎng)的發(fā)展史上,難以數(shù)計(jì)的人都使用過(guò)姓--家族徽號(hào),但同時(shí)又使用了各種各樣文字作為各自的名字。于是,同姓人的名字,便成了古今同姓人既有共性,又有個(gè)性的文字統(tǒng)一體。那么,既然姓氏有其誕生、發(fā)展、演變、分布的歷史,同姓人的名字是否也有規(guī)律可尋呢?我們說(shuō)有的。首先,同姓人取名,多數(shù)講究名字要具有一定的意義。人生下來(lái),其父母不加任何思索,不考慮任何意義的給他(或她)取個(gè)名字是不多見的。在古代,為人取名要有一番很
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                  族譜說(shuō):“輩字的淺議”
                  輩字又叫“范字”、“派語(yǔ)”等,是一個(gè)宗族血緣秩序的取名序列。古人在取名或字時(shí),為了區(qū)分族人之間的長(zhǎng)幼、尊卑,表明世系血統(tǒng)順序,專門選用一些吉祥慶頌的字輩用字和家族傳代的字憑,并寫入家譜中。具有宗族的權(quán)威眼組合成文,或是順口韻文,或是一首詩(shī),作為族人取名排性,后裔子孫按輩字取名,一輩一字,世次分明地傳承下去。即是家族分遷,散居各地,或年代久遠(yuǎn),支派浩繁。世系龐雜,只要按輩字取名,就可保證同宗血脈相承,世系不亂。如疋山王氏輩字:“樹文丕正,貽謀傳世,立基宏遠(yuǎn),敬祖有光”。不同的姓氏或支派,有其不同的輩字。輩
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                  古人如何取名?取名怎樣避諱皇帝?你知道嗎?
                  正所謂“人過(guò)留名、雁過(guò)留聲”,名字在一定程度上是人的象征。那么古人是如何選取名字的呢,古人在選取名字時(shí)會(huì)結(jié)合義、形、音等多個(gè)方面,通過(guò)名字展現(xiàn)出自己的志趣、抱負(fù)、排行等多個(gè)信息點(diǎn),給人留下視覺、聽覺、感受上的良好印象。族譜網(wǎng)小編認(rèn)為其形式主要分為一下幾種:一、闡述志向。古人在命名時(shí)非常注重道德和功績(jī),或以“忠義禮信”為名。例如名將韓國(guó)忠;劉義慶、劉義;韓信、單雄信等。更有以“謙”為名,例如呂祖謙、于謙、錢謙益等。二、祈求福氣。人們?cè)谌∶麜r(shí)不免表現(xiàn)對(duì)未來(lái)優(yōu)渥生活和高貴社會(huì)地位的祈。大圣人孔子也曾承認(rèn)富貴是
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                  古代人是如何取名的?跟現(xiàn)代比,有什么區(qū)別?
                  自古以來(lái),取名都是很重要的事情。今天,小譜給大家講講,古代是如何取名的!古代賢哲尹文子說(shuō)過(guò):形以定名,名以定事,事以驗(yàn)名。這就是說(shuō),觀察辨別事物、人物必先定名而后才可以成事。荀子也曾說(shuō):”名有固善,徑易而不拂,謂之善名?!币馑际钦f(shuō):名有完善之名,平易好懂而不被人誤解之名,可以說(shuō)是好名。為了起一個(gè)好名,年輕的父母總要翻開厚厚的辭海、辭源,搜腸刮肚,絞盡腦汁,試圖為自己的寶貝起個(gè)好名字,正如近代資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)所說(shuō):”一名之立,旬月踟躕”。要取好名,首先要名正,名正才能言順。宋代大名士蘇洵,曾為其兄正
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                  如何取一個(gè)獨(dú)特又別致的名字?5個(gè)取名小技巧
                  名字是一個(gè)人一生的標(biāo)志,好的名字會(huì)給人一個(gè)很好的第一印象。所以取名是一個(gè)需要很慎重的事情,今天,小譜給大家整理了幾個(gè)給孩子取名字的建議。一.給孩子起名字要注意的原則:1、音韻的靈動(dòng)力:名字念起來(lái)會(huì)產(chǎn)生聲音的磁場(chǎng),好的名字悅耳,不佳的名字會(huì)形成干擾,不少藝術(shù)家或作家都會(huì)另外取一個(gè)名字或另取字號(hào),如:張大千(原名張員)。好名字不僅會(huì)令人印象深刻,自己也能認(rèn)同。2、避免諧音:父母若打算自己幫寶寶取名字,要注意名字念起來(lái)是否有不雅的諧音,以免日后徒生困擾。最好是名字取好后,多念兒遍,看看聽起來(lái)是否流暢。3、注意
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                  為什么古人熱衷用數(shù)字取名?有什么講究?
                  朱元璋又名朱八八。朱元璋老爸叫朱四五。為什么古人喜歡用數(shù)字取名呢?據(jù)說(shuō)元朝有個(gè)規(guī)矩,普通百姓取名,要依據(jù)父母年齡之和或者兄弟排行,也就是說(shuō),名字是一堆數(shù)字編號(hào)。明朝開國(guó)皇帝朱元璋本名很怪,叫朱重八。他爸爸名字也怪,叫朱五四。他爺爺呢,叫朱初一?!爸匕恕本褪恰鞍税恕保簿褪钦f(shuō),朱元璋又叫“朱八八”。由此可見,朱家三代都跟數(shù)字關(guān)系密切:祖父是一,父親是五十四,孫子是八十八,全是一百以內(nèi)的自然數(shù)。朱家三代為啥要這樣取名呢?暢銷書《明朝那些事兒》的作者當(dāng)年明月老師解釋道:朱元璋及其父祖生在元朝,元朝有個(gè)規(guī)矩,老
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                  文史圖集精選
                  為什么現(xiàn)在大多數(shù)人都不按字輩取名了?字輩怎么取名?
                  為什么現(xiàn)在大多數(shù)人都不按字輩取名了?字輩怎么取名?
                  字輩是中國(guó)傳承千年的重要取名形式,也是古代一種特別的“禮”制,它一直延續(xù)到現(xiàn)代。由于各種原因,自五、六十年代以后,世人對(duì)字輩譜變得陌生,這種現(xiàn)象在年輕一代更是明顯。字輩譜,又稱昭穆、字派、行派、派序,即用以表明同宗親家族世系血緣秩序的命名字輩序列。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì),聚族而居、安土重遷在農(nóng)業(yè)大環(huán)境下,成了傳統(tǒng)家庭的重心,由此而衍生出來(lái)的道德價(jià)值觀,首先是儒家倡導(dǎo)的“親親”,形成長(zhǎng)幼有序、孝悌仁愛的道德觀念,并用家庭成員約定俗成和繼承下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣,有效地維護(hù)血緣秩序,履行個(gè)人在血緣等級(jí)關(guān)系中被確認(rèn)的權(quán)利
                  傳統(tǒng)中“起名”和“輩分”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)分不開的!
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                  傳統(tǒng)中“起名”和“輩分”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)分不開的!,中國(guó)人排資論輩由來(lái)已久,“輩分”又為“輩份”,清末小說(shuō)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十五回就
                  古代的人為什么要取字,名和字有啥區(qū)別?
                  古代的人為什么要取字,名和字有啥區(qū)別?
                  古代的人大多有字和號(hào),為什么要取字和號(hào),跟名字有啥區(qū)別呢?名名是每個(gè)人的代號(hào)。姓氏是公共的,名是個(gè)人的。歷朝歷代的命名習(xí)慣,反映了一定時(shí)期內(nèi)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。《說(shuō)文》:“名,自命也。從口夕,夕者,冥也,冥不相見,故以口自名?!币鉃?,黃昏后,天暗黑不能相認(rèn)識(shí),各以代號(hào)稱。這便是名的由來(lái)。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)使用“名”的便利性,便逐漸通行起來(lái),使得人皆有名,并對(duì)命“名”講究起來(lái)。據(jù)《周禮》“婚生三月而加名”,嬰兒出生三個(gè)月后由父親取名,我們現(xiàn)在所看見最早的名是商代人的名。當(dāng)時(shí)的習(xí)慣,崇尚以天干為名。也往往以其生日干支
                  武則天創(chuàng)造出了十八個(gè)字為何此字無(wú)人敢用來(lái)起名呢
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                  武則天創(chuàng)造出了十八個(gè)字為何此字無(wú)人敢用來(lái)起名呢,武則天創(chuàng)字為何無(wú)人敢用此字呢,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來(lái)就和各位讀
                  姓名解碼:中國(guó)人起名最忌諱出現(xiàn)的50個(gè)字
                  姓名解碼:中國(guó)人起名最忌諱出現(xiàn)的50個(gè)字
                  姓名解碼:中國(guó)人起名最忌諱出現(xiàn)的50個(gè)字,姓名是中華名文化的命脈傳承和重要的社會(huì)人文標(biāo)識(shí)。姓名,由姓和名組成,也稱
                  起名需要講究什么?是按字輩取名還是字形音韻?
                  起名需要講究什么?是按字輩取名還是字形音韻?
                  起名要講究字形。這包括兩方面的含義:其一,名字寫出來(lái)要好認(rèn),盡量不用那些生僻字;其二,名字要講究結(jié)構(gòu),寫出來(lái)好看。生僻字與名漢字?jǐn)?shù)量浩繁,常人認(rèn)識(shí)的漢字一般只在3千左右。有的人總是喜歡用一些不常見的字起名,有的字甚至字典上也查不到。名字是與他人交往的符號(hào)。如果別人不認(rèn)識(shí),這種交往就會(huì)成為一個(gè)單向流動(dòng),會(huì)帶來(lái)不便。有位心理學(xué)專家統(tǒng)計(jì),用比較冷僻的字起名的人,一般社交能力較差,性情孤僻??磥?lái),這足以引起取名者的注意了。字形與姓名姓名中的每個(gè)字的筆劃應(yīng)該相對(duì)均等,這樣才能給人以穩(wěn)定感和平衡感。否則,就會(huì)看起來(lái)