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　　正所謂“人過(guò)留名、雁過(guò)留聲”，名字在一定程度上是人的象征。那么古人是如何選取名字的呢，古人在選取名字時(shí)會(huì)結(jié)合義、形、音等多個(gè)方面，通過(guò)名字展現(xiàn)出自己的志趣、抱負(fù)、排行等多個(gè)信息點(diǎn)，給人留下視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感受上的良好印象。族譜網(wǎng)小編認(rèn)為其形式主要分為一下幾種：

　　一、闡述志向。古人在命名時(shí)非常注重道德和功績(jī)，或以“忠義禮信”為名。例如名將韓國(guó)忠；劉義慶、劉義；韓信、單雄信等。更有以“謙”為名，例如呂祖謙、于謙、錢(qián)謙益等。

　　二、祈求福氣。人們?cè)谌∶麜r(shí)不免表現(xiàn)對(duì)未來(lái)優(yōu)渥生活和高貴社會(huì)地位的祈。大圣人孔子也曾承認(rèn)富貴是人之欲求：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之”。如王富貴、錢(qián)廣、吳壽富、孫福壽等名就強(qiáng)烈反映了取名者的期盼。另外，古代多以科舉入仕，因此，范新科、裘狀元、唐殿魁、許占魁、黃開(kāi)榜等類(lèi)型的名字也是不勝枚舉。

　　三、尊崇古人。正如我們現(xiàn)在取名一樣，古代也有許多取用自己崇敬之人相同名字的例子，以表達(dá)自己的敬仰。就比如許多人崇仰孔子，以孔子所說(shuō)的“?！比朊?，如曹子輿，字希孟(孟軻字子輿)；吳中旦，字希周(周公旦)；雷淵，字希顏(顏回)；祖蒙正，字希呂(呂蒙正)等。

　　四、消除災(zāi)禍。命名也是表達(dá)消除災(zāi)禍、逢兇化吉愿景的一種方式。如霍去病、司馬消難、辛棄疾、石保吉、孫逢吉等例。

　　五、增添壽福。受環(huán)境因素的局限，古人的人均壽命都不高，因而大多相追求長(zhǎng)生不老，各種煉制丹藥也應(yīng)運(yùn)而生，而這種長(zhǎng)壽的強(qiáng)烈愿望也在名字中大有體現(xiàn)。多體現(xiàn)在“壽”和“齡”字上。如毛延壽、張承壽、徐增壽、潘天壽；萬(wàn)齡、延齡、松齡、鶴齡等。

　　值得注意的是，古人賦予名字極其廣大的含義，看似遼闊自由，但其實(shí)還有許多限制之處，最為顯著的就是需要避諱皇帝和先人。不同朝代，百姓需要避諱的程度不同，而且并不是最開(kāi)始取名時(shí)的避諱就能夠一勞永逸的，遇到朝代更替，就需要再一次的改名。那么古人改名遵循著怎樣的原則呢，大致可分為一下九種方法：

　　一、音譯形避諱法。一些皇帝規(guī)定比較嚴(yán)格，就連形義都要回避。比如前秦皇帝符生，只有一只眼，外號(hào)叫“獨(dú)眼龍”，所以任何帶有“缺”、“少”、“殘”、“傷”、“毀”等字決計(jì)不能出現(xiàn)。

　　二、形似字避諱法。比如皇帝名“威”，而名中帶威的人就把“威”字改為“成”字。

　　三、增偏旁避諱法。邱姓之人本姓丘，為避諱孔丘而改姓為“邱”。

　　四、改讀音避諱法?？鬃幼怨胖两裨趯W(xué)子中的地位都很高，為避諱“孔丘”之名，學(xué)子在用到“丘”時(shí)就用“某”代替。

　　五、刪名字避諱法。這個(gè)方法比較簡(jiǎn)單，若是名字中含有需要避諱字，就直接刪掉這個(gè)字，不過(guò)這個(gè)方法可能只適用于雙字名。

　　六、拆字避諱法。比如五代時(shí)后晉皇帝叫石敬瑭，姓敬之人就把敬字拆開(kāi)，取文字旁，于是敬姓就改為文姓了。

　　七、創(chuàng)造字避諱法。比如唐太宗李世民，“民”字不能叫了，同音也不行，唐朝就把民改為“戶”加了一筆，從此民部成為戶部。

　　八、同音字避諱法。同音是指類(lèi)似同音，并不是真正的同音，如清朝人用“元”代替“玄”。

　　九、同義字避諱法。即為避諱皇帝之名而用同義的字。秦始皇時(shí)期對(duì)避諱管理很?chē)?yán)格，秦始皇名正，于是“正”就不被允許使用了，大家就會(huì)用“端”來(lái)代替“正”的使用。

　　古人迫于皇帝的威嚴(yán)，出于對(duì)先賢祖先的尊重都會(huì)避諱他們的名字，而這些避諱的方法也就逐漸形成，成為一套完整的改名體系。

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