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中國人排資論輩由來已久，“輩分”又為“輩份”，清末小說《官場現(xiàn)形記》第二十五回就寫道：“你父親叫我大叔，你是他的兒子，怎么也叫我大叔，只怕輩分有點不對吧？”這在我們的日常生活中亦很常見，按輩分，很多年齡大的人卻得稱呼年齡小的人為叔叔或姑姑，這就是我們所說的其輩分大。

所以，在講究社會公平的今天，有些人排斥輩分。

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一、為什么現(xiàn)在重名的人越來越多了？

在傳統(tǒng)宗族文化中，人名被賦予獨特意義。為了同宗族之間更好的傳承和區(qū)分世系次第，古人取名不僅講究意義，更重內(nèi)涵，尊卑有序長幼有別，還得避免用到祖先的名字，由此字輩也就應運而生。

京博君作為一名80后，劉姓，家族字輩目前在用的為：“德建方樹基誠存斯延齡若克傳宗志丕振乃家聲”。本人乃是“聲”字輩，算是家族中最小的一輩了。對于我們上世紀90年代前生的人來說，相信大家都一樣，名字中還是會加輩分的，90后出生的人大多都不會再用輩分了，有些甚至家族輩分不再往下續(xù)了。

現(xiàn)在，越來越多的年輕人不再受字輩觀念的束縛，對于名字便沒了那么多講究，只求朗朗上口就好，所以類似婷婷、靜靜、強強這樣通俗簡單的名字越來越多見。

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起名字，之所以會出現(xiàn)從古時的鄭重其事，到如今只求隨性上口的變化，這與我們整體文化氛圍有著必然聯(lián)系。也正是因為這樣，現(xiàn)在重名的人也越來越多。

其實，家譜的傳承要比追求名字自主權的意義大，現(xiàn)在你取名再好，保不齊十年后就爛大街，或者變成一些特殊意義的字眼，比如現(xiàn)在的“子”、“涵”、“萱”等字，子涵、子軒、欣怡滿大街跑，像這樣爛大街的名字以后聽著還會像當初那樣好聽么？

其實，古人當初制定行輩字派，一方面也是為了避免重名。

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二、字輩，中國“第五大發(fā)明”

中國古人起名，除姓名外常有字、號等（這個問題我們以后再討論），后演變?yōu)橐浴靶眨遢叄睘橹鞯募易迨狡鹈绞健?/span>

大明太祖朱元璋是個十足的暴君，翻臉不認人，但不得不承認，他的確是中國古代最有能力的皇帝之一。

朱元璋因為在家排名老八，所以他原本叫朱重八，但為什么改名朱元璋了呢？其實他是個很有理想有個性的人，他認為朱重八這名字不好聽，俗!于是改成朱元璋。這名字有深意，意為誅滅元廷。后來朱元璋不負眾望，果然趕走了蒙古人。

當上皇帝后，朱元璋覺得世世代代都該有個好名字，于是發(fā)明了影響幾百年的取名方法。他規(guī)定后代名取兩個字，第一個字是輩分，第二個字可以較為隨意。如果把姓放在前面的話，相當于中間那個字是輩分，這樣以后大家的輩分就有規(guī)律可循了。

朱元璋特意為后人列舉一列輩字：

“允文遵祖訓，飲武大君勝......”

朱允炆就是“允”字輩的，可惜他那強勢的叔叔篡了位。

朱棣也為后代列舉出一列輩字：

“高瞻祁見，厚載翊常由......”

朱高熾、朱瞻基、朱祁鎮(zhèn)等人就是按這列輩字起名字的。

這樣做顯然是有好處的，大家的名字有區(qū)別了，兒子不可能與爹同名，幾代后的某個孫子不會與爺爺或者爺爺?shù)臓敔斨孛：笕艘惶崞鹈志椭肋@個人是哪一代的。這種方法一直影響至今，可見朱元璋的這套發(fā)明影響深遠，堪稱“第五大發(fā)明”!

那么具體的，古人是如何給自己家族取輩分的呢？

輩分，作為族譜上的約定俗成，有史以來不可輕改。在這種宗族觀念下，一般排輩分主要體現(xiàn)在男丁中，女子不入宗譜，所以女子起名可以不講究字輩。

歸結(jié)起來大致有五種：

第一種輩分可以看作是家訓，是本族中德高望重的人撰寫，用來勉勵后輩德行，比如使用：忠、孝、禮、義、信、仁等。從字面也能看出是希望家族后世能夠言行一致，行君子之道。一般古代官宦世家鐘意用這種取輩分方式。

第二種往往是對家族萬事昌隆，傳承不衰的一種希望，這種取輩分的方式非常普遍，畢竟在中國傳統(tǒng)文化中，講究家族香火旺盛，用現(xiàn)代話來說就是人多力量大。這類輩分比如會用：永、傳、昌、盛、興、延、繼、承等。祖上是書香門第的大多會采用此種輩分。

第三種輩分取法多使用一些代表美好長壽、吉祥富貴方面的含義。比如：福、祿、壽、吉、祥、慶、賢等。在很多情況下，祖輩經(jīng)商的家族大多會采用這種取輩分方式。

第四種用的也比較多的是一些感恩先祖和歌頌皇恩浩蕩的字。比如：澤、祖、顯、榮、恩、錫、啟、先等。這種取法大多是祖上對國家有功被封賞，或是對本朝有重大貢獻的家族。

還有一種是很多文人墨客愛用的輩分，希望子孫后代能夠飽讀詩書，才華橫溢。有的會寫成對聯(lián)或詩詞，又或者吉祥的話。比如湖北《汪氏宗譜》的輩分就是用：“正大光明，成先于后，世澤延長，齊家有猷?！?/span>

輩分至今已經(jīng)用了上千年了，之所以能在中國扎根，究其原因，還是因為中國人的祖先崇拜文化。中國人自古不信神，不信鬼，只信老祖宗。一定程度上，這才是中華文明能夠成為唯一傳承至今的原因。

但隨著上世紀五六十年代大量如“建國”、“建設”等包含政治意味新名字的出現(xiàn)，中國人開始一改傳統(tǒng)家族輩分式起名法。

到上世紀七八十年代，一代新人開始選擇簡單而意深的兩字姓名，如韓雨、呂天等。

90年代至今，姓名越發(fā)彰顯個性，不少家庭在給孩子取名時，還動用了父母雙方的姓氏，有的則融入更多現(xiàn)代元素，甚至略顯西化，如取雙姓＋貝克漢姆的，還有叫楊二車娜姆的(我國最長姓名可取6字)。

這導致的結(jié)果是，按家族輩分起名法越來越少有人采用，重名也就越來越多。

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三、血緣依舊，親情不再

城市化進程的加快，傳統(tǒng)家族聚居的方式打散，家族成員散布于各地?，F(xiàn)代人誰還記得自己家譜上的先輩？親兄弟姐妹他們的第三代之間也和陌路人差不多了。碰上有家庭糾紛的還不如陌路人。血緣依舊，親情不再。

其實，傳承家譜字輩傳統(tǒng)，除了能避免重名外，更重要的還是家族親情的維系。

就像現(xiàn)在生二胎一樣，為什么有些人要二胎，生二胎三胎不是因為有錢，也不是因為一定要男孩或女孩，而是，在這個充滿競爭、人情冷漠、充滿功利的年代，父母最重要的不是給孩子留下銀子和房子，而是給他留下一個親人，在奔流不息的漫長光陰中，有兄弟姐妹的真情相互慰籍和溫暖，現(xiàn)實中所有殘酷冷漠也都無足輕重。

同樣，一個帶著字輩的名字，就是一個親情的符號，能讓散居各地的親人彼此牽掛，時刻感受到親情的存在。所以，大膽給自己的孩子起個帶字輩的名字吧。

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