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“乜”字是一個多音字，讀“miē”時，意思是眼睛因困倦而瞇成一條縫，或者眼睛略瞇且斜著看，多指不滿意或看不起的神情；讀“niè”時，指乜姓。 乜姓源于周朝，其歷史與卿大夫有關。西周時期，周武王一統(tǒng)天下后，將王位傳于周康王，封呂衡為衛(wèi)國卿大夫，還將聶北（也作“乜北”）作為封地賜予呂衡。呂衡得到封地后，他把“聶”作為自己的氏，表示封地在聶北，并修建了城池，稱之為“聶城”。后來“聶城”中有不少百姓也以“聶”為姓，曾經貴族的聶氏變成百姓的“聶”姓了，貴族為了體現他們和平民的不同，呂衡的后代改姓“聶”為“乜”。乜姓后來繁衍到了河南、河北等地，在當代，乜姓已經十分稀有，在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。

麻氏不是稀有姓氏。麻氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第二百八十三位，人口約二十三萬三千余，占全國人口總數的0.014%左右。 麻姓在現在的北京，河南項城、濮陽，安徽鳳陽、河北邢臺，尚義，正定，臨城，山東臨沂、魚臺、昌樂、平邑、蒙陰、平度、萊西、龍口，聊城，內蒙古烏海，山西太原、大同，湖南衡陽 ，益陽，湘西，懷化，貴州銅仁、松桃，廣東高要，廣西百色、田林、都安，云南隴川、瀘水、河口、浙江縉云、永嘉、青田，陜西，甘肅慶陽、臺灣、寧夏銀川、新疆等地均有分布。漢族、蒙古族、苗族、回族、壯族、土族、土家族、傈僳族、錫伯族有此姓。

牧姓，中華姓氏之一，一個古老而悠久的姓氏。據《風俗通》一書指出，牧氏是黃帝臣子力牧的后代。 牧姓寶寶名字推薦： 【牧煜霖】 煜：五行屬火，用作人名意指積極、光耀、燦爛、光明之義； 霖：五行屬水，用作人名意指溫潤、恩澤、福氣之義。 【牧偉森】 偉：五行屬土，用作人名意指抱負不凡、才識卓越、有遠大志向之義； 森：五行屬木，用作人名意指富有生命力、財源茂盛、成就輝煌之義。 【牧綺錦】 綺：灣溪沙木，用作人名意指光彩、華麗、美好之義； 錦：五行屬金，用作人名意指鮮明、美麗、美好、尊貴之義。 【牧雨喬】 雨：五行屬水，用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義； 喬：五行屬木，用作人名意指高大、一身傲骨、不凡、威嚴之義。 【牧之琳】 之：五行屬火，用作人名意指善良、堅持、莫逆之交之義； 琳：五行屬木，用作人名意指冰清玉潔、純潔、尊貴之義。

區(qū)姓是出自春秋時期區(qū)冶子之后，夏帝少康庶子越王無馀后裔。區(qū)姓人口主要分布在嶺南兩廣珠三角地區(qū)，區(qū)姓本為荊州和揚州湖廣地區(qū)的十大姓氏之一，因為唐宋后很多家族改為歐陽，因此湖廣地區(qū)的區(qū)姓，大量改為歐姓或歐陽復姓，史籍失傳。區(qū)姓的歷史名人主要有春秋區(qū)冶子、戰(zhàn)國魯大夫區(qū)夫、西漢中郎區(qū)博、東漢孝子區(qū)寶、蒼梧太守區(qū)景、明代學者區(qū)道江、明代工部郎中區(qū)大任等人。 區(qū)姓起源有四：春秋時善鑄劍者歐冶子之后，轉為區(qū)氏。漢順帝時象林(今越南境內)蠻姓。宋代撫水州(后改安化州，故治在今廣西環(huán)江)民有區(qū)、廖、潘、吳4姓。水、布依等民族均有此姓。

宋版《百家姓》收集姓氏411個，后增補到504個，其中單姓444個，復姓60個。采用四言體例，對姓氏進行了排列，它對于中國姓氏文化的傳承起了巨大作用，流傳了千百年。 而新百家姓是指當代的某些機構對中國姓氏的調查，然后按照姓氏的人口數量從大到小進行排序，所得到的姓氏排名就被稱為新百家姓。1986年，中國科學院遺傳研究所的袁義達根據第三次全國人口普查的相關抽樣數據資料對我國的姓氏做統(tǒng)計研究，達統(tǒng)計出中國的姓氏有12000個到13000個。1987年5月2日，袁義達將此次姓氏統(tǒng)計中排名前一百位的姓氏公之于眾，被稱為“新百家姓”，這也是最早的新百家姓。

我國有著歷史悠久、傳承有序的姓氏文化， 曾經數千年的歷史變遷和朝代更替，一大批古老而稀有的姓氏紛紛湮沒無聞，特別是多字姓氏和復姓的數量急劇減少，姓氏的總數量呈現逐年遞減的態(tài)勢。 與動輒百萬乃至數千萬人口的大姓相反，在祖國幅員遼闊的各省區(qū)內，同樣存在罕為人知，人口數量極少，既難以辨認，又讀不準確的姓氏。其中百家姓中的29個稀有姓氏分別是：天、操、青、淦(gàn)、神、問(wēn)、打(dǐng)、殺、黑、糞、屎、死、難、老、是、我、母、醋、雒、迮、昝、禤、爨、蕩、毒、暴、雙、相、叱干。

姓源自于母系社會，原始圖騰崇拜是中華古姓的根源。氏出現在父系社會上古的姓，源于母系。兩者的區(qū)別是： 1）意義不同 姓是區(qū)別血緣的，是宗族的根本族號，所代表的是氏族的血統(tǒng)。氏是姓的支系，是姓族的分支標記，氏是源于同一父性始祖的被分出去的各支系（庶子）的開氏始祖的符號標志是大氏族、部落、部落聯盟的稱呼。 2）用法不同 所屬姓是同定的，氏名來源較多樣，如以邑為氏，以謚為氏，以官為氏等，同一家族可因居邑為氏，也可以族長的官職為氏，當時也經常出現命氏、別族等情況。 3）層次區(qū)分 姓是統(tǒng)一的，即姓族本身未有層次區(qū)別，雖有氏為分支，但沒有更小的姓族。而氏卻可以是多層次的，一個大氏可以包括由其分化出來的若干小氏。

雒作為姓氏時，口語讀音為lào，如山東寧津縣、河北省承德地區(qū)，緣由，可能是口語化的原因。落字在這一地區(qū)的口語讀音就是lào，如花落了、落枕、落炕等。因此，同一讀音的雒字也讀為lào 雒姓起源有兩種： 1）雒字為姓，早于漢代?？伤葜耍淄砌锰?。 “雒陶”最早見于先秦名相商鞅之師著作《尸子》：“舜事親養(yǎng)老，為天下法。其游也，得六人，曰 雒 陶、方回、續(xù)身、伯陽、東不識、秦不空，皆一國之賢者也，“班固《前漢書》亦有記載。 2）雒姓源于嬴姓，出自古代北雒河流域，屬于以居邑名稱為氏。也有稱，雒姓源于蠶叢氏，出自古代安南甌雒國，屬于以國名為氏。

應姓主要有三大來源。 一是源自應叔。 周武王滅商之后，他的第四個兒子應叔就被封于應城，建立應國，一直傳承至今，形成了正宗的現代應姓氏族。 二是源自官職名。 西周設置了“應樂史”的官吏，主要負責王宮貴族的奏樂表演，專門演奏應鼓這種小型打擊樂器，最終應師的子孫也就以祖先官職為姓，形成了“應師氏”，后簡化為應姓。同時西周還有一個官職叫做“應門史”，主要負責君王出入的開關門，這些官吏的子孫也形成了應門氏，最終簡化為應姓。 三是源自古代圖騰應龍。 按照《史記·五帝本紀》可以得知，人們從古時候就追崇一種叫做“應龍”的圖騰和形象，其實就是一種帶有翅膀的千年龍，在上古時期燕山北部就出現了以“應龍”為部落圖騰的部族，叫做應龍氏族，后來子孫也就以“應龍”為姓，最終簡化為應姓。

區(qū)拼音有qū、ōu，作為姓氏時讀作ōu。 區(qū)（ōu）姓是出自春秋時期區(qū)冶子之后，是夏帝少康庶子越王無馀后裔。區(qū)姓人口主要分布在港澳以及珠三角部分地區(qū)（廣州市、佛山市、中山市和珠海市等），歷史名人物主要有：春秋區(qū)冶子，戰(zhàn)國魯大夫區(qū)夫，西漢中郎區(qū)博，東漢孝子區(qū)寶，蒼梧太守區(qū)景，明代學者區(qū)道江、明代工部郎中區(qū)大任等。 【區(qū)姓群望】 據《郡望百家姓》的記載，區(qū)氏望出平陽郡。 平陽郡：荊州長沙之地。 【區(qū)姓堂號】 平陽堂：區(qū)姓出于荊州平陽區(qū)邑。 八劍堂：春秋的時候有區(qū)冶子善于鑄造劍，越王允常聘請他鑄了五把劍（湛盧、巨闕、勝邪、魚腸、純鉤），后來，區(qū)冶之子干將又為楚王鑄造了三把劍（龍淵、太阿、工布），這八把劍都是歷史上有名的劍。

只要一提起姓氏，就不得不提起《百家姓》這本書了。因為它與《三字經》《千字文》《幼學瓊林》等，是古代孩童啟蒙的讀物。這是一部關于中文姓氏的作品。按文獻記載，成文于北宋初。原收集姓氏411個，后增補到504個，其中單姓444個，復姓60個。 【百家姓由來】 傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓?；侍煲源笥碇嗡泄?，賜姓為姒。此外，部落首領之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。 祝融之后，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。 隨著社會生產力的發(fā)展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。氏的出現是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產物。 夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當于家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個姓。 姓氏的形成原由，主要有以下幾類: 1.以居住地名、方位、封國命氏。如趙、西門、鄭、蘇等. 2.以古姓命氏、如任、風、子等. 3.以先人名或字命氏。加皇甫、高、刁、公、施等 4.以兄弟行次順序為氏。如伯、仲、叔、季等. 5.以職官名稱命氏。如史、倉、庫、司徒、司寇、太史等 6.以職業(yè)技藝命氏。如巫、屠、優(yōu)、卜等。 7.以祖上溢號為氏。如戴、召等. 8.古代少數民族與漢族大融合，借用漢字單字為氏。如拓跋氏改為元氏、叱盧氏改為祝、關爾佳氏改為關、鈕枯祿氏改為鈕等. 9.因賜姓、避諱改姓氏。如手唐王胡賜給立有大功的大臣們以李姓、朱明王朝賜以朱姓;漢文帝名劉恒，凡恒性因避諱改為常氏。晉朝帝王祖上有司馬師，天下師姓皆缺警改為為帥氏。 10.因逃避仇殺改姓。如端木子貢后代避仇改沐姓，牛娃避仇改牢姓等。

姬姓是中華上古八大姓氏之一，是黃帝的姓，周朝的國姓。姬姓位于《百家姓》的第297位，人口54萬余，姬姓在先秦時期還演化出多個分支姓氏，比如周姓、吳姓、鄭姓、王姓、魯姓、曹姓、魏姓等411個姓，可以說姬姓氏名副其實的“萬姓之祖”。 姬姓令人驚艷的名字 每個人從出生開始，就會有一個名字一直伴隨著，如果一個名字好聽好記又比較驚艷的，那肯定會給人留下一個好的印象，可以說好的名字，既郎朗上口，又帶著一定的寓意，下面就分享姬姓令人驚艷的名字。 【姬颯勇】 出自： 颯：風颯颯兮木蕭蕭。——《楚辭·九歌》 勇：勇，氣也?！墩f文》 賞析： 颯：指英俊、矯健、豪邁之義,寓意吉祥又有內涵； 勇：用作人名意指英勇、堅強、有謀略、勇敢果斷，無所畏懼。 【姬錦年】 出自： 錦：錦衣狐裘?！对姟で仫L》 年：年，谷熟也。——《說文》 賞析： 錦：指有彩色花紋的絲織品，用在名字中有美好，美麗，好前程的含義； 年：本義是年成,五谷成熟，作為名字寓意完整、吉祥、儒雅、淵博、高尚。 【姬至格】 出自： 至：故不積跬步，無以至千里?！盾髯印駥W》 格：格，木長貌?！墩f文》 賞析： 至：指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。用作人名意指吉祥、聰明、向上、慈眉善目之義； 格：一般指品質，格調，如不拘一格；也指標準，法式；用作人名意指思想覺悟高、品德高尚、聰明之義。 【姬陽靜】 出自： 賈島的《送裴校書》——天寒泗上醉，夜靜岳陽碁。 賞析： 陽：陽是指太陽。引申為溫暖、明亮、帶正電的。用作人名意指陽光、開朗、積極向上之義； 靜：停止，不運動的，靜止，靜態(tài)；沒有聲音，如安靜，寂靜；又指安詳，閑雅，如靜心，恬靜，也指不受外在滋擾而堅守初生本色、秉持初心。，用作人名意指文靜、斯文、平和、溫婉內秀。 【姬崇蕓】【姬明怡】【姬若菲】【姬若馨】【姬詩晴】【姬鑠穎】【姬露瑤】【姬靜森】【姬馨月】【姬馨賀】【姬卿黛】【姬麒婷】【姬熙婷】【姬美辰】【姬嘉蕊】【姬子晴】【姬梓玥】【姬梓琳】【姬云娟】【姬俊瑾】【姬可怡】【姬子瑤】【姬忻怡】【姬怡晨】

潘姓，中華姓氏之一，在當今中國姓氏中排名第36位，約占全國人口總數0.48%。 潘姓男孩名字推薦： 【潘灝嘉】 名字出處：取自夏竦的詩句《道蔭符通嘉應集，中宸繁貺永充盈》 灝：五行屬水，用作人名意指寬容、浩瀚、思維靈活之義； 嘉：五行屬木，用作人名意指善良吉祥、美好、樂觀之義。 【潘子陽】 名字出處：取自王洋的詩句《云雨逄來多少力，夕陽處處聽漁謳》 子：五行屬水，用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義； 陽：五行屬土，用作人名意指陽光、開朗、積極向上之義。 【潘偉杰】 偉：五行屬土，用作人名意指抱負不凡、才識卓越、有遠大志向之義； 杰：五行屬木，用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出類拔萃之義。 【潘偉彬】 偉：五行屬土，用作人名意指抱負不凡、才識卓越、有遠大志向之義； 彬：五行屬木，用作人名意指才高八斗、品質、修養(yǎng)之義。 【潘松宸】 松：五行屬木，用作人名意指堅強、長壽、吉利、品德高尚之義； 宸：五行屬金，用作人名意指尊貴、德高望重、嚴于律己之義。 【潘憬汐】 憬：五行屬木，用作人名意指有希望、形容有朝氣、美好之義； 汐：五行屬水，用作人名意指有氣勢、速度快、出眾之義。 【潘少軒】 少：五行屬金，用作人名意指朝氣蓬勃、青年才俊之義； 軒：五行屬土，用作人名意指高大英俊、氣度不凡、才華出眾之義。

潘姓，中華姓氏之一，在當今中國姓氏中排名第36位，約占全國人口總數0.48%。 潘姓寶寶名字推薦： 【潘曉宇】 名字出處：取自劉季孫的詩句《境內雨頻春畝潤，門前山聚曉云寒》 曉：五行屬火，用作人名意指樂觀、豁達、明理之義； 宇：五行屬土，用作人名意指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏之義。 【潘曉謹】 名字出處：取自王充的詩詞《不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也》 曉：五行屬土，用作人名意指樂觀、豁達、明理之義； 謹：五行屬木，用作人名意指小心翼翼、禮貌、認真之義。 【潘奕宇】 名字出處：取自劉才邵的詩句《是時天宇凈，極望青漫漫》 奕：五行屬木，用作人名意指風度、有神采、如花似玉之義。 宇：五行屬土，用作人名意指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏之義。 【潘泓熠】 泓：五行屬水，用作人名意指富有智慧、宏才大略、胸懷博大、作風清廉之義； 熠：五行屬火，用作人名意指輝煌燦爛、顯赫、樂觀開朗之義。 【潘依澄】 依：五行屬土，用作人名意指可靠、值得信賴、品質好之義； 澄：五行屬水，用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺慮之義。 【潘明珊】 明：五行屬火，用作人名意指明理、明智、睿智之義； 珊：五行屬金，用作人名意指秀美、高貴、極具才華之義。 【潘靜月】 靜：五行屬金，用作人名意指文靜、斯文、平和、內斂、溫婉內秀之義； 月：五行屬木，用作人名意指貞潔、潔凈、智慧、愛與美的象征之義。

豐姓，中華姓氏之一，是一個典型的多民族、多姓源的姓氏，未列入百家姓前三百位。 豐姓寶寶取名常用字推薦： 【濮】：五行屬水，用作人名意指包容、溫柔指之義。 【凜】：五行屬水，用作人名意指威風、威望、權力之義。 【之】：五行屬火，用作人名意指善良、堅持、莫逆之交之義。 【友】：五行屬土，用作人名意指團結、樂于助人、友善之義。 豐姓寶寶名字推薦： 【豐瀾玨】 名字出處：取自林淳的詩句《筆下涌波瀾，天巧無馀蘊》 瀾：五行屬水，用作人名意指出眾、廣闊、眾多、傳播之義； 玨：五行屬火，用作人名意指才行高潔、品德高尚之義。 【豐謹誠】 名字出處：出自《周易》—庸言之信，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐。 謹：五行屬木，用作人名意指小心翼翼、禮貌、認真之義； 誠：五行屬金，用作人名意指誠實、真心、腳踏實地、真誠可靠之義。 【豐善遷】 名字出處：出自《周易》—君子以見善則遷，有過則改。 善：五行屬金， 用作人名意指吉祥、聰明、向上、慈眉善目之義； 遷：五行屬金，用作人名意指順利、晉升之義。 【豐惟君】 名字出處：出自《周易·屯卦》—即鹿無虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝 惟：五行屬土，用作人名意指奮發(fā)向上、有遠見、縝密之義； 君：五行屬木，用作人名意指皇室風范、尊貴、正直、道德品行高尚之義。

封姓，中華姓氏之一，封姓人口數約占全國人口的0.044%。 封姓男孩名字推薦： 【封祎寧】 祎：五行屬土，用作人名意指心地善良，美麗大方，高貴優(yōu)雅之義； 寧：五行屬火，用作人名意指平安、包容、安居樂業(yè)、安寧之義。 【封景瀚】 景：五行屬木，用作人名意指如意吉祥、推崇備至、錦繡前程之義； 瀚：五行屬水，用作人名意指心胸寬廣、博學多才之義。 【封凱曜】 凱：五行屬木，用作人名意指成功、勝利、功成名就之義； 曜：五行屬火，用作人名意指光明磊落、輝煌、光輝之義。 【封翊恒】 翊：五行屬木，用作人名意指幫扶、心地善良、眾志成城之義； 恒：五行屬水，用作人名意指持之以恒、堅定之義。 【封興宸】 興：五行屬水，用作人名意指興盛、興業(yè)、豐盛之義； 宸：五行屬金，用作人名意指尊貴、德高望重、嚴于律己之義。

傅姓，中華姓氏之一，是一個多民族、多源流的古老姓氏群體。在全國的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省，大約占全國傅姓總人口的35%。 傅姓男孩名字推薦： 【傅書?！?書：五行屬金，用作人名意指知識豐富、學識文博、素養(yǎng)高之義； 睿：五行屬金，用作人名意指睿智、精明、光明之義。 【傅璟世】 璟：五行屬火，用作人名意指耀眼奪目、美好、才能出眾之義； 世：五行屬金，用作人名意指專心致志、德才兼?zhèn)?、福多壽高之義。 【傅維安】 維：五行屬土，用作人名意指穩(wěn)重、智謀、安祥、豐富之義； 安：五行屬土，用作人名意指文靜、吉祥、有目標之義。 【傅景松】 景：五行屬木，用作人名意指如意吉祥、推崇備至、前程似錦之義； 松：五行屬木，用作人名意指堅強、長壽、吉利、品德高尚之義。 【傅鈞卿】 鈞：五行屬金，用作人名意指身份尊貴、公正嚴明、威風凜凜之義； 卿：五行屬木，用作人名意指相融以沫、慈眉善目、謙虛恭敬之義。

費姓，中華姓氏之一，在全國分布較廣?，F今，費姓人口約45萬，排名第198位。 費姓寶寶名字推薦： 【費軼凡】 名字出處：取自《成語大全》的詩句《收殘綴軼》 軼：五行屬火，用作人名意指雅致、出眾、卓爾不凡之義； 凡：五行屬水，用作人名意指踏實、平常心、禮讓之義。 【費思嫻】 名字出處：取自強至的詩句《職業(yè)才相稱，塵勞豈素嫻》 思：五行屬金，用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義； 嫻：五行屬土，用作人名意指秀慧、端莊、文雅美麗、文靜大方之義。 【費朝陽】 名字出處：取自程公許的詩句《一朝都人擁馬首，留相天子不得辭》 朝：五行屬金，用作人名意指有朝氣、明亮、陽光之義； 陽：五行屬土，用作人名意指陽光、開朗、積極向上之義。 【費靖軒】 名字出處：取自胡安國的詩句《午枕莊周夢，東軒靖節(jié)杯》 靖：五行屬金，用作人名意指恭敬、謙虛、忠義兩全之義； 軒：五行屬土，用作人名意指高大英俊、氣度不凡之義。 【費栩謹】 栩：五行屬木，用作人名意指栩栩如生、巧奪天工、別出心裁之義； 謹：五行屬木，用作人名意指美德、純潔高尚、美麗之義。

簡姓是一個典型的多民族，多源流的姓氏，在如今的姓氏排行榜中名列第一百二十二位，人口約有一百五十余萬。簡姓得姓始祖是狐鞫居號續(xù)簡伯，而狐氏為姬姓唐叔虞的分支。續(xù)簡伯死后，其子孫因其謚號為姓，是為簡姓。 簡姓女孩名字大全 我們常常會通過一個人的名字去了解一個人的性格氣質，好的名字能夠給大家留下好的印象，所以父母在給自家孩子取名的時候，往往都會帶著一定的寓意，那是對孩子的期許，下面就簡單分享簡姓女孩名字大全。 【簡黛菲】 黛： 黛色、美女、眉毛、美麗意指如花似玉、眉清目秀、溫婉可人。 菲： 菲薇、芳菲、菲菲、花香指活潑開朗、花容月貌、風姿卓越。 【簡紫遙】 紫：紫色、高雅、美麗、成熟意指高貴典雅、儀態(tài)不凡、浪漫優(yōu)雅。 遙：遙望、尊敬、飄遙繚繞、心向遠方意指敬仰尊重、光芒萬丈。 【簡珈佩】 珈：頭飾、飾品、精美、華美意指德高望重、雍容華貴、花容月貌。 佩：佩玉、敬仰、攜帶、欽佩指氣宇軒昂、學富五車、口碑載道。 【簡青怡】 青：藍色、藍色礦石或草木的顏色，后延伸至綠色、黑色，意指青春、朝氣蓬勃、年輕有為之義。寓指活力四射、旭日東升、風華正茂等 怡：和悅愉快。指平安、順利、和悅、溫和之義；寓意是希望孩子生活快樂平安，怡然自得，能時常有好心情相伴，身心舒暢，怡情養(yǎng)性。 【簡詩敏】 詩：詩書,詩歌。多才賢能，如詩如畫。意為美好，有腹有詩書氣自華,文采好,博學,賢能的寓意。 敏：指快捷、靈活、迅速，后來也指聰明。 簡思盈、簡璐漪、簡慧琳、簡夏嬡、簡雨萱、簡安蓉、簡綺波、簡雨晴、簡雪瑩、簡迎彤、簡書鑲、簡念蕾、簡筠溪、簡清佳、簡晶瀅、簡靈涵、簡清婉、簡雅雪、簡菡青、簡蓮瑤、簡欣倩、簡伊晴、簡清漪、簡沛珊

樊姓，中華姓氏之一，是一個歷史悠久、多民族、多源流的姓氏群體。當代人口約120多萬人，占全國人口總數的0.17%左右。 樊姓女孩名字推薦： 【樊炘依】 名字出處：取自謝翱的詩句《野草依溝盡，宮花入帽頻》 炘：五行屬火，用作人名意指光明、熱情、興盛之義； 依：五行屬土，用作人名意指可靠、值得信賴、品質好之義。 【樊悅宸】 名字出處：取自陳存的詩句《先臘催開萬玉林，忍心悅處即天心》 悅：五行屬金，用作人名意指順風順水、喜悅、舒暢、乖巧之義； 宸：五行屬金，用作人名意指尊貴、德高望重、嚴于律己之義。 【樊妤辰】 名字出處：取自夏元鼎的詩詞《三三乾妙畫，佑圣誕彌辰》 妤：五行屬水，用作人名意指聰慧、貌美如花、百伶百俐之義； 辰：五行屬土，用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之義。 【樊佩怡】 名字出處：取自《成語大全》的詩句《兄弟怡怡》 佩：五行屬水，用作人名意指風度翩翩、文雅、才華橫溢之義； 怡：五行屬土，用作人名意指平安、順利、和悅、溫和之義。 【樊宋依】 名字出處：取自韓氏（附于佑）的詩句《宋人對小說的鄙夷雖不足取，但此篇為宋人依說，當可據以論定》 宋：五行屬金，用作人名意指優(yōu)雅、高尚之義； 依：五行屬土，用作人名意指可靠、值得信賴、品質好之義。 【樊舒檬】 名字出處：取自蘇軾的詩句《新渠之水，其來舒舒》 舒：五行屬金，用作人名意指無憂無慮、吉祥如意、閑情逸致之義； 檬：五行屬木，用作人名意指朝氣蓬勃、笑容爽朗、甜美之義。 【樊槿西】 名字出處：取自楊萬里的詩句《笑殺槿籬能耐事，東扶西倒野酴醾》 槿：五行屬木，用作人名意指樸實、敦厚、美好之義； 西：五行屬金，用作人名意指大方、安泰、尊貴、權威之義。