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一、郡望堂號

周姓郡望主要有汝南郡、沛郡、陳留郡、潯陽郡等。

汝南郡:漢時置郡，治所在今河南上蔡西南。此支周氏，為周平王少子烈的后代，其開基始祖為周平王少子姬烈第十八代裔孫周邕。

沛郡:漢高帝時置郡，治所在今安徽省濰溪縣。此支周氏，其開基始祖為漢代汾陰侯周昌。

陳留郡: 秦時置郡。治所在今河南省開封地區(qū)。此支周氏，為漢代周仁之后其開基始祖為晉代的周震.

周姓的堂號有“汝南”“愛蓮”“潯江”等

二、周門多雅士

或許是因為出自周室，歷史悠久而門庭高貴，更有推演八卦的周文王、制禮作樂的周公旦為其楷模，周姓一門，歷多雅士。連以軍功名垂史冊的周瑜，也是翩翩一儒將，羽扇綸巾數(shù)風流。所以就更不用說北宋時詞章雅致的周邦彥、理學宗師周敦頤了。漢初有汾陰候周昌，耿直敢諫，曾當面說高祖是桀紂之君; 東漢時有精熟圣賢書經(jīng)、恪守禮道的周燮，又有至死要在棺內(nèi)放一本《堯典》的周警，還有名臣周舉，曾巧廢禁火寒食一個月的規(guī)定，讓百姓得以飽暖:三國蜀漢周群精于天文歷法，周循精于《易經(jīng)》;唐有名畫家周防，五代有畫家周文矩:宋有名臣周必大官拜右丞相，詩文俱佳;明有畫家周之冕、周臣，工藝家周意，篆刻名家周亮工;清有詞人周之琦，圍棋國手周小松，象棋名士周廷梅;現(xiàn)當代有“馬路天使”、著名演員周璇，經(jīng)史學家周予同，著名作家周立波和魯迅(周樹人)、周作人、周建人三兄弟。

三、周姓名人

1.     赤壁之戰(zhàn)的主帥周瑜

“遙想公瑾當年，小喬初型亦嫁了。羽扇綸巾，談笑間，墻槽灰飛煙滅。”赤壁之戰(zhàn)，把大火燒得曹操倉皇南顧，周瑜的戰(zhàn)功已是盡人皆知。而在蘇軾的盛贊中，這位風流俊雅的儒將得娶小喬，竟也是可與赤壁戰(zhàn)績相提并論的美談。確實，周瑜與孫策少時為摯友，長時幫助孫策立足江東，二人又分別娶得吳地雙妹小喬、大喬。諸葛亮曾騙周瑜說曹操興建銅雀宮是為了破東吳收二喬之用，以激起周瑜的斗志。唐人杜牧有詩“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，足見二喬艷名之盛。

赤壁戰(zhàn)時，曹操兵船橫結(jié)，勢大難敵。黃蓋獻策用火攻，正合周瑜之意，于是黃蓋甘行苦肉計，詐降曹操。次日，周瑜升帳點兵，黃蓋故意出言頂撞，說道若抵不過一月，便該順應天意投降。

瑜故作狂怒，欲殺之，在諸將苦勸之下改打五十脊杖，瑜猶自罵不絕口，說:“先留下五十杖不打，今后若有再犯，定斬不饒!”經(jīng)過一番巧妙安排，黃蓋詐降成功，火燒曹營。這就是“周瑜打黃蓋一一一個愿打，一個愿挨”。周瑜并非只通武略，他還精音律。當時有“曲有誤，周郎顧”之語。只恨天妒英才周瑜壽僅36歲。

2.     風流詞人周邦彥

北宋詞人周邦彥精通音律，曾自創(chuàng)不少詞調(diào)。其作品格律謹嚴、典麗清雅“水面清圓，一一風荷舉”句極得王國維贊賞。周邦彥任開封府監(jiān)稅時，一次去汴京名妓李師師家，恰逢徽宗至，急藏床下，后寫成《少年游》一詞，記夜間所聞。徽宗聽李師師唱起，問知是周邦彥所作，大怒，責蔡京懲治周邦彥不課稅之罪。查問之下，周課繳稅收卻是最多的但“上意如此”，他還是以職事廢弛罪被逐。

二日后徽宗又至李師師處，卻知她去送別周監(jiān)稅，歸來垂淚鎖眉。徽宗怒問周邦彥是否有新作，師師唱起《蘭陵王·柳》，徽宗大喜，復召周邦彥為大晨樂正(音樂職司)

3.     中國新文學的旗手魯迅

魯迅，原名周樹人，出生于沒落的舊官僚的家庭，聰明好學，興趣廣泛。少年時，除了在紹興三味書屋讀過《四書》、《五經(jīng)》外，他對具有優(yōu)秀傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，像戲劇、傳說故事等都頗為喜愛。1898年春，17歲的魯迅考入南京江南水師學堂學習，幾個月后，轉(zhuǎn)到江南陸師學堂的路礦學堂學習。1902年4月，魯迅以優(yōu)異成績畢業(yè)于路礦學堂，獲得了官費留學日本的機會。

到日本后，魯迅首先選擇學醫(yī)，但發(fā)生在仙臺醫(yī)學?？茖W校的“幻燈片事件”，使魯迅感到“中國人的病不在身體上，而在精神上”。他果斷做出棄醫(yī)從文的決定，離開仙臺，來到東京。魯迅的選擇影響了他的一生，也影響了中國現(xiàn)代文學史的格局和進程。

1909年8月，魯迅從日本回國，先后應邀在杭州的浙江兩級師范學堂和紹興府中學堂執(zhí)教，還曾應蔡元培之請在教育部任職。1918年，魯迅在《新青年》發(fā)表了中國現(xiàn)代第一篇白話小說《狂人日記》。小說通過對“狂人”的心理描繪形象地揭露和控訴了中國幾千年“吃人”的歷史堪稱五四運動中反封建的最強音。

從此，魯迅一發(fā)而不可收，以揭露封建社會黑暗、封建禮教吃人為主題的作品接二連三地問世.《孔乙己》、《藥》、《一件小事》、《故鄉(xiāng)》《阿O正傳》等相繼發(fā)表。在《孔乙己》中，魯迅成功地塑造了一個受科舉考試制度毒害而淪落的讀書人的形象;《阿O正傳》通過阿O這樣一個生動不朽的典型形象，深刻地揭示了辛亥革命必然失敗的原因，反映了處于長期封建統(tǒng)治下的農(nóng)村社會的劣根性和下層農(nóng)民的愚昧現(xiàn)狀。

1923年9月，魯迅出版了小說集《吶喊》，將《狂人日記》、《藥》和《阿Q正傳》等14篇短篇小說收人其中。三年后，魯迅又出版了《彷徨》，收有《祝福》等11個短篇

除了小說外，魯迅也寫了大量散文、散文詩以及雜文。如《朝花夕拾》《野草》等。作為一個學者，他還研究中國古代文化，撰寫了極具見地和極高史料價值的《中國小說史略》

1927年10月，魯迅到上海，專事著述，這期間先后主編了《語絲》、《奔流》和《朝花》等文藝刊物。在閱讀并翻譯馬克思主義文藝理論書籍的過程中，魯迅的思想發(fā)生了很大的變化，他明確地肯定了文化起源于勞動，人民群眾是文化的創(chuàng)造者。1930年初，魯迅參加了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的秘密政治團體“中國自由運動大同盟”，發(fā)表著名的講話《對于左翼作家聯(lián)盟的意見》，成為“中國左翼作家聯(lián)盟”事實上的盟主。1931年2月，柔石等“左聯(lián)”五烈士被害，魯迅懷著悲憤的心情寫下了《黑暗中國的文藝界現(xiàn)狀》、《中國無產(chǎn)階級革命文學和前驅(qū)的血》，針鋒相對而又巧妙地同國民黨當局對革命文化的瘋狂“圍剿”進行不屈的斗爭。

在魯迅的作品中，隨處可見他的戰(zhàn)斗精神以及他對中國黑暗社會的種種丑惡現(xiàn)象無情的批判，他的作品的思想性和藝術(shù)性均達到了爐火純青的境界

1936年10月19日，魯迅逝世。上萬人自發(fā)地為魯迅先生舉行了莊嚴隆重的葬禮，在棺蓋上，民眾代表為他覆上了“民族魂”的大旗?！棒斞甘且晃粸榱酥腥A民族新生而奮斗終生的文化巨人”，這是人民大眾給他的最恰當?shù)脑u價。

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