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阮姓不是世界第三大姓，世界三大姓是李、王、張。阮姓在中國(guó)姓氏排行榜中位列第130位，但在越南是第一大姓。 阮姓，中華姓氏之一。阮姓源于商周諸侯國(guó)之阮國(guó)，疆域大致在今涇川縣東北，后被周文王所滅，國(guó)人便以阮為姓繼續(xù)生活在當(dāng)?shù)?。族人被迫離鄉(xiāng)，遷至今河南省尉氏縣陳留，魏晉時(shí)阮姓成為望族，涌現(xiàn)出阮瑀、阮籍等文學(xué)大家?！拔搴鷣y華”時(shí)期，阮氏族人被迫南下。直至今日，除中國(guó)外，阮氏族人已廣布于今越南、美國(guó)、日本及東南亞各國(guó)。

粟姓，中華姓氏之一，也是明朝山西洪洞大槐樹遷民姓氏之一被分遷于今河南、山東、河北、陜西、北京、天津、安徽等地。如果是河南的有很大的可能是來(lái)源于大槐樹遷民的后人。 總的來(lái)說(shuō)，粟姓人少而且分散在大江南北，從東北到中原 從華北到南方湘粵臺(tái)灣等省均有粟姓后人。漢有粟融，字客卿；清有嘉慶舉人粟應(yīng)宏。 粟姓來(lái)源 1）改姓：漢有治粟都尉，因官以為姓。 2）姓氏考略：按治粟都尉，為治粟內(nèi)史之誤，望出江陵。 3）魏志：有魏郡太守粟舉。 4）中國(guó)姓氏集：宋時(shí)有粟大用，字行之，武宣人，仕至南雄太守。

范姓，中華姓氏之一，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第五十一位，屬于大姓系列，人口約占全國(guó)人口總數(shù)的0.37%左右。 范姓男孩名字推薦： 【范言謹(jǐn)】 名字出處：取自《中庸》——庸德之行，庸言之謹(jǐn)。有所不足，不敢不勉，有余，不敢盡 言：五行屬木，用作人名意指有學(xué)識(shí)、聰明、講誠(chéng)信之義； 謹(jǐn)：五行屬木，用作人名意指小心翼翼、禮貌、認(rèn)真之義。 【范書辰】 名字出處：取自杜甫的詩(shī)句《楚筵辭醴日，梁獄上書辰》 書：五行屬金，用作人名意指知識(shí)豐富、學(xué)識(shí)文博、素養(yǎng)高之義； 辰：五行屬土，用作人名意指抱負(fù)不凡、才識(shí)卓越、有遠(yuǎn)大志向之義。 【范明彥】 明：五行屬水，用作人名意指明理、明智、睿智之義； 彥：五行屬木，用作人名意指杰出、廉潔、吉祥成功之義。 【范樂清】 樂：五行屬火，用作人名意指善良、開朗、愉悅之義； 清：五行屬水，用作人名意指明白、清正廉明、純潔之義。 【范宇政】 宇：五行屬土，用作人名意指有氣概、有風(fēng)度、氣宇軒昂、儀表堂堂之義； 政：五行屬火，用作人名意指正義、高尚、穩(wěn)重之義。 【范子敬】 子：五行屬水，用作人名意指人中龍鳳、有才華、品質(zhì)高尚之義； 敬：五行屬木，用作人名意指禮貌、小心謹(jǐn)慎、尊師重道之義。

馮姓，中華姓氏之一，是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏，在姓氏排行榜上名列第27位。 馮姓女孩名字推薦： 【馮筱洵】 名字出處：取自晁補(bǔ)之的詩(shī)句《顯允君子，洵美且異》 筱：五行屬木，用作人名意指正直、精致、聰明伶俐、謙謙君子之義； 洵：五行屬水，用作人名意指言行、一諾千金、襟懷坦白之義。 【馮之瑤】 名字出處：自《楚辭·九章》——駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃 之：五行屬火，用作人名意指善良、堅(jiān)持、莫逆之交之義； 瑤：五行屬火，用作人名意指純潔美麗、溫柔有禮、柔美大方之義。 【馮語(yǔ)彤】 名字出處：取自釋紹曇的詩(shī)句《覺海山仙，聞如是語(yǔ)》 語(yǔ)：五行屬木，用作人名意指活潑開朗、能言善辯、富有文采之義； 彤：五行屬火，用作人名意指上進(jìn)、活潑、朝氣、志向之義。 【馮緋雪】 緋：五行屬水，用作人名意指熱情、玲瓏嬌艷、祥瑞之義； 雪：五行屬水，用作人名意指心地善良純潔、內(nèi)心不染纖塵、潔白無(wú)瑕之義。 【馮以靈】 以：五行屬土，用作人名意指有遠(yuǎn)見、耐心、志向之義； 靈：五行屬火，用作人名意指聰明伶俐、反應(yīng)敏捷、娟秀之義。 【馮漫音】 漫：五行屬水，用作人名意指財(cái)源滾滾、勤儉持家、心底純真之義； 音：五行屬土，用作人名意指有天賦、多才多藝、能言善道、能辯是非之義。 【馮吾沁】 吾：五行屬木，用作人名意指堅(jiān)若磐石、固若金湯、穩(wěn)如泰山之義； 沁：五行屬水，用作人名意指超凡脫俗、清爽可人、芳香四溢之義。

牛姓是傳統(tǒng)的漢族姓氏，在2017年百家姓排名中為底113位，其得姓始祖為周代宋國(guó)君主宋微子后代、宋國(guó)司寇牛父。如今牛姓人口大約220萬(wàn)，約占全國(guó)人口的0.18%。主要分布在河南、河北、山西三省，約占全國(guó)牛姓人口的51%；其次為安徽、山東、甘肅、湖北四省，約占全國(guó)牛姓人口的27%。河南最多，約占全國(guó)牛姓人口的27%。牛姓客家人較少，主要分布在河南、湖北,廣東、廣西、江西有少數(shù)牛姓客家人。 牛姓男寶寶取名字大全 從孩子的出生開始，父母就會(huì)給孩子取一個(gè)名字，而這個(gè)名字關(guān)系著孩子的一生，所以父母在取名的時(shí)候都會(huì)在名字中表達(dá)自己的期望，而有一個(gè)好的名字是非常重要的，下面就分享牛姓男寶寶取名字大全。 【牛浩亮】 浩：寓意豪放、宏大、浩瀚無(wú)邊， 亮：寓意光明在前。 【牛昊文】 昊：廣大無(wú)邊的天。有廣袤無(wú)邊的含義，且氣宇不凡， 文：寓意有文采，意指文采、聰明、文靜內(nèi)斂。 【牛卓志】 卓：寓意卓而不群，卓越， 志：寓意志在必得，眾志成城。 【牛澄承】 澄：寓意表里如一俱澄澈， 承：寓意承擔(dān)、承當(dāng)。 【牛博才】 博：寓意廣博專深， 才：才學(xué)、才俊。 牛廷尊、牛顏焱、牛昕云、牛甌凱、牛智軍、牛昕鈞、牛顏劍、牛鶴智、牛力超、牛昕鶴、牛智凱、牛政凱、牛軍智、牛昕凱、牛浩睿、牛軍杰、牛廷凱、牛凱子、牛杰云、牛廷珩

費(fèi)姓，中華姓氏之一，在全國(guó)分布較廣。當(dāng)代費(fèi)姓人口約45萬(wàn)人，排名第198位。 費(fèi)姓來(lái)源 源流一 1）源自遠(yuǎn)古帝王顓頊裔孫大費(fèi)次子若木之后，屬于以先祖名字為氏 相傳顓頊?zhǔn)屈S帝孫，有裔孫伯益，伯益曾協(xié)助大禹治水有功，受封于大費(fèi)，伯益有子二人，其中次子名若木，因不得繼承爵位而淪為平民，遂以父名為姓氏，姓費(fèi)，以標(biāo)明自己的血統(tǒng)所出，其后代相傳姓費(fèi)。如夏桀時(shí)去夏歸商的費(fèi)昌，就是他的后裔。 2）出自嬴姓 顓頊的裔孫伯益助大禹治水有功，被封于費(fèi)(今山東費(fèi)縣)。伯益有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子大廉繼承了他的爵位，次子若木沒有得到爵位，就用父親的封地名作為自己的姓，其后代以費(fèi)為姓。 源流二 1）源于鮮卑族，出自南北朝時(shí)期北魏王朝鮮卑拓拔部費(fèi)連氏族，屬于漢化改姓為氏 南北朝時(shí)期，北魏鮮卑族費(fèi)連氏在北魏孝文帝執(zhí)政時(shí)期，大力推行漢化改革，將姓氏改為單字漢姓，費(fèi)連氏改漢姓為費(fèi)氏。 2）源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏 清朝中葉以后，蒙古族、滿族、鄂溫克族郭爾羅斯氏多冠改漢姓為費(fèi)氏、郭氏、高氏等。 3）源于滿族 滿足費(fèi)佳氏、費(fèi)莫氏、費(fèi)雅氏，后多冠漢姓為費(fèi)氏。 4）源于其他少數(shù)民族 今彝族、布依族、土家族等少數(shù)民族中，均有費(fèi)氏族人分布。其來(lái)源大多是在唐宋元明清時(shí)期推行的羈糜政策及其改土歸流運(yùn)動(dòng)中，流改為漢姓費(fèi)氏。

傅姓，中華姓氏之一，是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體。據(jù)資料顯示，當(dāng)代傅姓人口數(shù)約占全國(guó)人口的0.36%，排名第53位。 傅姓來(lái)源 源流一：源于姬姓，出自黃帝裔孫大由的封地傅邑，屬于以國(guó)名名為氏 遠(yuǎn)古時(shí)期的黃帝裔孫大由曾被封于傅邑，還建立了古傅國(guó)。他的一部分后裔子孫，有以國(guó)名為姓氏者，稱傅氏，世代相傳至今，是最古早的傅氏一族。 源流二：源于姚姓，出自舜帝之后裔所建傅陽(yáng)國(guó)，屬于以國(guó)名為氏 據(jù)資料記載，在上古時(shí)期曾有一個(gè)諸侯國(guó)，叫傅陽(yáng)國(guó)。在周景王姬貴七年被楚國(guó)所滅，其后，該地區(qū)住民中有以古傅陽(yáng)城名為姓氏者，稱傅陽(yáng)氏，后省文簡(jiǎn)化為單姓傅氏、復(fù)氏、陽(yáng)氏，世代相傳至今。 源流三：出于殷商名相傅說(shuō)（Yuè 音悅）的后裔，以地名為氏 據(jù)資料記載，商高宗武丁在位時(shí)，于傅巖找到說(shuō)，說(shuō)幫助武丁興國(guó)，使天下大治。在傅說(shuō)的后裔子孫中，有以先祖名號(hào)為姓氏者，稱傅氏，世代相傳至今，史稱傅氏正宗。 源流四：出自祁姓，帝堯子丹朱之后 源流五：源于姬姓，出自春秋末期賴國(guó)族人，屬于避難改姓為氏 據(jù)資料記載，賴國(guó)在周景王姬貴七年（公元前538年）與傅陽(yáng)國(guó)（復(fù)陽(yáng)國(guó)）一起被楚國(guó)所滅，賴國(guó)君主的族人和一些國(guó)人恐為當(dāng)時(shí)的楚靈王羋圍所害，為避禍及，便將賴氏改為羅氏、傅氏、復(fù)氏等。故而，至今仍有賴、羅、傅三家聯(lián)宗之說(shuō)。 源流六：源于官位，出自西周時(shí)期官吏太傅，屬于以官職稱謂為氏 太傅，亦稱師傅，簡(jiǎn)稱傅，歷為王朝總教之師，負(fù)責(zé)教導(dǎo)君王、太子、王族子弟百般學(xué)問。在歷代太傅、師傅、傅、太師、師的后裔子孫中，皆有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱傅氏，人數(shù)甚多于上述“正統(tǒng)”之傅氏，世代相傳至今。 源流七：源于官位，出自西周時(shí)期官吏傅御，屬于以官職稱謂為氏 傅御，是兩周時(shí)期輔佐王政之官的名稱，與冢宰（太宰、宰相）地位相同。其后裔子孫，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱傅氏。 源流八：源于官位，出自西周時(shí)期官吏傅相，屬于以官職稱謂為氏 西漢時(shí)期，漢高祖設(shè)置了丞相，在漢景帝時(shí)期改稱為“傅相”，以與中央王朝的宰相有別。在傅相的后裔子孫中，有以先祖官職稱謂為姓氏者，稱傅氏，世代相傳至今。 源流九：源于滿族，屬于漢化改姓為氏 滿族傅佳氏、傅錫哩氏、富察氏、福塔氏、富爾庫(kù)魯氏、富勒哈氏敷辰氏，后所冠漢姓即為傅氏。 源流十：源于官位，出自兩漢之脊新莽時(shí)期官吏傅丞，屬于以官職稱謂為氏 西漢末期，曾擔(dān)當(dāng)傅丞的宗伯鳳家族門人紛紛遷逃避難，其中有以祖上官稱為姓氏者，世代稱傅氏至今。 源流十一：源于官位，出自元朝時(shí)期官吏傅尉，屬于以官職稱謂為氏 北元政權(quán)于明洪武二十一年滅亡后，有王傅、傅尉的后裔子孫紛紛改漢姓，以避兵禍。此后多稱傅氏，為今蒙古族傅氏的重要姓源之一。

馮姓，中華姓氏之一，當(dāng)代馮姓人口數(shù)約占全國(guó)人口的0.64%，主要分布于中國(guó)的廣東、河南、河北、江蘇、山東和云南等地。 馮姓男孩名字推薦： 【馮義陽(yáng)】 名字出處：取自柳宗元的詩(shī)句《晉陽(yáng)武，奮義威》 義：五行屬木，用作人名意指善良、高尚、偉大之義； 陽(yáng)：五行屬土，用作人名意指陽(yáng)光、開朗、積極向上之義。 【馮宥琛】 名字出處：取自柳宗元的詩(shī)句《師是蔡人，以宥以釐》 宥：五行屬土，用作人名意指與人為善、聲明大義、寬宏大量之義； ?。何逍袑俳?，用作人名意指光明、純潔、活力之義。 【馮雨林】 名字出處：取自盧祖皋的詩(shī)句《一雨林塘新綠凈》 雨：五行屬水，用作人名意指樂于助人、廣結(jié)善緣、心地善良之義； 林：五行屬木，用作人名意指生命力頑強(qiáng)、生生不息、蒸蒸日上、意氣風(fēng)發(fā)、繁榮昌盛之義。 【馮家丞】 名字出處：取自方回的詩(shī)句《臣父以死報(bào)國(guó)家，澡雪父冤見天日》 家：五行屬木，用作人名意指溫暖、友好、團(tuán)結(jié)一致之義； 丞：五行屬金，用作人名意指聰慧、別具慧眼、雄才大略、精明能干之義。 【馮竣彥】 竣：五行屬金，用作人名意指致、取得成功、精雕細(xì)琢、嚴(yán)以律己之義； 彥：五行屬木，用作人名意指優(yōu)秀、廉潔自律、吉祥如意取得成功之義。

馮姓，中華姓氏之一，是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏，當(dāng)代人口約八百六十一萬(wàn)五千余，排名第27位。 馮姓女孩名字推薦： 【馮珂琪】 名字出處：取自汪應(yīng)辰的《太甲山》——云霞落日舒旗幟，琪樹西風(fēng)響佩珂 珂：五行屬木，用作人名意指冰清玉潔、富貴吉祥之義； 琪：五行屬木，用作人名意指杰出、光彩、富貴驕人之義。 【馮婧妤】 名字出處：取自許及之的詩(shī)句《妤風(fēng)隔院動(dòng)修竹，隨意題詩(shī)傾碧琳》 婧：五行屬木，用作人名意指貌美、有氣質(zhì)、才華橫溢之意； 妤：五行屬水，用作人名意指聰慧、貌美如花、百伶百俐之義。 【馮楚琳】 名字出處：取自王昌齡的詩(shī)句《吾宗秉全璞，楚得璆琳最》 楚：五行屬木，用作人名意指清秀、思想、專注之義； 琳：五行屬木，用作人名意指美麗、善良、至真至純、尊貴之義。 【馮琬晴】 名字出處：取自陳宓的詩(shī)句《天公特地放初晴，許我聯(lián)鑣琬琰行。》 琬：五行屬土，用作人名意指美滿、溫婉、純潔之義； 晴：五行屬火，用作人名意指樂觀、活潑、上進(jìn)、美好之義。 【馮怡菲】 怡：五行屬土，用作人名意指活潑開朗之義； 菲：五行屬木，用作人名意指美麗、幸福之義。 【馮書芯】 書：五行屬金，用作人名意指知識(shí)豐富、學(xué)識(shí)文博、素養(yǎng)高之義； 芯：五行屬木，用作人名意指萬(wàn)眾矚目、不同流俗、光榮之義。

滿姓，中華姓氏之一，據(jù)《尚友錄》記載，滿氏是胡公滿的后裔，后來(lái)變?yōu)闈M氏。又望出汝南、河?xùn)|。”望族居河?xùn)|郡（今山西省夏縣北）。故滿氏的始祖是胡公滿。 滿氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體，人口約十七萬(wàn)兩千余，占全國(guó)人口總數(shù)的0.011%左右，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第三百位。 起源一般認(rèn)為有三：其一、源出于西周初被封在陳國(guó)的帝舜后代媯滿（又稱胡公滿）；其二、回族滿姓源于經(jīng)名“滿蘇爾”（又譯為“曼蘇爾”）的首音；其三、舊由“瞞氏”訛音變?yōu)闈M氏。

聶姓是衛(wèi)國(guó)110氏之一，聶姓受姓是衛(wèi)（楚）大夫食采于聶。關(guān)于聶姓的分布，在當(dāng)代，大約有140萬(wàn)，占全國(guó)人口0.11%，排共和國(guó)百家姓122位，主要分布湖南、江西、貴州、遼寧、安徽、河北、四川。其中湖南最為集中，占總聶姓人口10%。 聶姓男孩最佳取名 作為一個(gè)剛出生的孩子，其父母對(duì)他是會(huì)抱有一定的期盼的，希望自己家的孩子，特別是男孩能夠入?yún)⑻齑髽浒阃Π?，如山間清風(fēng)般清朗，而一個(gè)好的名字是能代表很多的，所以取一個(gè)合適的名字非常重要，下面分享聶姓男孩最佳取名。 【聶榮燊】 榮：榮字意為光榮、興旺，茂盛。象征興盛、榮耀、光榮。意為繁榮茂盛、光榮。 燊：燊字意為旺盛。 【聶杭權(quán)】 杭：杭字意指方舟，船。杭也是今浙江省杭州市的簡(jiǎn)稱。 權(quán)：權(quán)字意指有地位，有利的形勢(shì)。 【聶明玖】 明：明字意為象征光明。意為明亮、公開、清楚、深明大義。 玖：玖字意指像玉的一種淺黑色石頭。此外玖也是"九"的大寫。 【聶久清】 久：久字意為時(shí)間長(zhǎng)，長(zhǎng)久。 清：清字的原義是指流水的清澈見底，后來(lái)也指其他東西的純凈透明，或者說(shuō)話和思路和清楚明白，以及環(huán)境的清靜整潔、世道的安康太平、為官的廉潔公正。 【聶沛麟】 沛：沛字意指盛大、充實(shí)、旺盛。 麟：麟字意為大鹿。 聶蓁雄、聶致宇、聶奕暉、聶百掙、聶止智、聶瑩驍、聶中鬲、聶棋吾、聶哲輝、聶尚騏、聶萬(wàn)鈞、聶波揚(yáng)、聶博俊、聶偉熹、聶鼎祺、聶紹司、聶晟彥、聶強(qiáng)誠(chéng)、聶星澤、聶瑜晨、聶子迅

鄧姓的字輩在各地家族譜中有很多，其中常見的有：“盛、榮、貴、厚、言、孝、思、維、則、道、學(xué)、昌、明"等，根據(jù)不同的地方族譜中記載的鄧姓字輩來(lái)看，鄧姓在不同地方以及不同源流有相重合的也有不同的，所以有些家譜中有24個(gè)字輩，也有些不一定是這個(gè)數(shù)量，字輩在不同家譜中數(shù)量會(huì)有多有少，所以每個(gè)家譜上記載的具體字輩和數(shù)量大多不一樣，我們從中華譜庫(kù)來(lái)看，和鄧姓相關(guān)的家譜數(shù)據(jù)大約有1867本家譜書，其中分布地就有廣東以及浙江、河南、湖南等地的家譜線索。 鄧姓是百家姓之一，相關(guān)的家譜字輩非常多，主要出自子姓或曼姓說(shuō)，得姓始祖為商朝第二十二位國(guó)君、商王小乙之子武丁，在東晉十六國(guó)時(shí)期，居住在中原的鄧氏先祖開始南遷，并分布在江南等地多個(gè)省份。在下面我們就鄧姓相關(guān)的字輩作個(gè)盤點(diǎn)。 【全國(guó)各地的鄧姓字輩】 1、永世其昌后又續(xù)衍二十派，曰：克明培大業(yè) 承遠(yuǎn)慶元章 兆福徵天厚 傳新耀德光 2、陜西省白倉(cāng)縣倉(cāng)上鎮(zhèn)馬莊村鄧家灣鄧氏字輩：文有正家美 世吉英華啟 豐亨福泰升 長(zhǎng)登昌盛喜 3、遼寧盤錦鄧氏字輩：國(guó)正天心順 官清世代昌 學(xué)崇開懋泰 志大顯忠良 道德文章遠(yuǎn) 乾坤福祿長(zhǎng) 成家有禎瑞 光宗永發(fā)祥 4、福建光澤縣華橋鄉(xiāng)增坊村鄧氏字輩：善受肇進(jìn)福爵貴 輔弼經(jīng)邦翼贊煌 東壁詩(shī)書家馨永 南陽(yáng)功績(jī)世德堂 黼黻文章光前緖 簪纓焜耀啟後昌 雲(yún)仍系衍紹金紫 華國(guó)勳猷繼漢唐 5、貴州榮宗公房鄧氏字輩：榮仲勝祖欽 友思萬(wàn)應(yīng)政 世尚大興懋 維汝惠澤施 獻(xiàn)瑞登周廣 發(fā)俊顯益清 玉彥芝蓮昌 金遵佐宣揚(yáng) 6、貴州畢節(jié)鄧氏字輩：照師啟元載 芝朝大有德 廷相仕祥耘 府座良成銘 7、陜西省安康縣鄧氏字輩：萬(wàn)一國(guó)仿學(xué)明爾維永三志 金玉良相 世德克昌 得祠遠(yuǎn)大 振齊家邦 8、貴州鄧氏字輩：朝德天長(zhǎng)久 洪應(yīng)大世有 元良永芳(清)正 國(guó)順安幫治 忠孝作為本 仁義乾坤定 9、福建閩侯鄧氏字輩：大興正春永，言孝思維則，伯叔云臺(tái)世，譽(yù)子孫長(zhǎng)久，宇宙立誠(chéng)為，善自能賜福，圣賢至訓(xùn)，修身乃可齊家，顯達(dá)博學(xué)展奕先志宏略明哲崇禮啟勵(lì)祖勛功業(yè)誠(chéng)信賢能祥澤世代昌榮道德智慧昭耀日月光輝 10、浙江開化鄧氏字輩：鴻聲丕振 泰連增昌 學(xué)從孔孟 步立端方 詩(shī)書禮樂 布海賢良 榮延萬(wàn)代 大德耿光 11、江西上饒師安公下三大房下字輩排行：道學(xué)昌明 云礽奕世 繼述孔經(jīng) 培蘭植桂 顯賢良方正 曾顏思孟圣 臣宏道統(tǒng)儒 相振文宗靈 秀應(yīng)奎壁聲 明鑄鼎鐘鳴 德爾元世昌 祖啟承亮光 忠厚傳家勤 財(cái)源廣進(jìn)盛 箕裘謀翼澤 蘭桂騰芳香 福壽雙全齊 書章科立新 政均得伯榮 本元永文廣 友志福大國(guó) 啟天成憲興 政均文友永 原世仲本仕 大國(guó)啟天成 家邦萬(wàn)憲興 登高聲可仰 并定輔朝臣 道德光宗業(yè) 華章耀祖勛 和平開懋績(jī) 賢秀廣良明 12、江蘇豐縣歡口鎮(zhèn)鄧莊鄧氏字輩：樹汝理麟（坤）洪（操）敬 可立開來(lái)拔 廷善作景桂 星連貞一運(yùn) 慶厚裕源長(zhǎng) 德崇家天佑 名顯啟光昌 雪冬林月清 春風(fēng)笑仙松 竹園橋亭立 放歌玉牧童 13、貴州省岑鞏鄧氏字輩：元時(shí)林宗知 從朝萬(wàn)朝文 國(guó)思家有慶 世德紹先聲 泰定國(guó)宏運(yùn) 嘉祥啟書榮 永遠(yuǎn)承祖澤 忠和化育循 14、貴州畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)龍場(chǎng)營(yíng)鄧氏字輩：國(guó)友士尚廷 興漢效忠貞（真）錦心傳遠(yuǎn)澤 良朋啟方林 恭慎鄉(xiāng)才選 庸功祚胤新 尋常膺冤勝 宜廣象賢聲 15、首派源流字輩：念二宗, 大文仲德, 盛榮貴厚, 順子泰建, 廣友大福, 延政萬(wàn)梓; 16、江西遂川泉江鎮(zhèn)小溪（原太平橋）鄧氏字輩：如子以和南登 元亨利貞 文祥定邦 克承先德 裕啟賢良 忠信篤敬 詩(shī)禮傳芳 天恩永錫 萬(wàn)世榮昌 17、江南蘇洲府吳縣東關(guān)外鄧家村鄧氏字輩：殿述純昌茂 仁義正乾坤 文章光耀祖 詩(shī)書啟愈英 發(fā)永良鳳世 承傅萬(wàn)代興 翰林榮盛富 貴宗顯朝庭 道德尊堯舜 事業(yè)繼成周 國(guó)家逢泰運(yùn) 建立樹鴻猷 18、安徽泗縣鄧氏字輩：昭繼祖武，世紹文獻(xiàn)，懋德崇賢，慶澤繁衍，傳家允正，建業(yè)廷邦，熙宗華國(guó)，鐘毓恒光 19、湖南郴州宜章歸塘鄧氏字輩：宗如必孝千忠福 安居立大志 賢良世代續(xù) 禮樂承先訓(xùn) 詩(shī)書啟后讀 文明昌景運(yùn) 盛朝著雍睦 家學(xué)詢淵源 永遠(yuǎn)享天祿 繼祖崇仁品 丁貴旺粵楚 20、貴州貴陽(yáng)花溪區(qū)淮河路星河巷鄧氏字輩：自元成玉善 文廷水火金 士林豐恒聚 山川大有宜 祖德惟忠厚 天恩正照明 世代相傳遠(yuǎn) 詩(shī)書振家聲 21、安徽潛川鄧氏字輩：福裔富貴 文榮梁（時(shí) ）承 嘉士茂（繼 ）國(guó) 學(xué)（可）紹先正 德啟宏英 本立道生 克昌其盛 勛隆東漢 世紀(jì)南陽(yáng) 傳家孝友 經(jīng)國(guó)文章 22、云南昭通市鎮(zhèn)雄縣尖山鄧氏字輩：隆玉水旺師，國(guó)家強(qiáng)順興，光彩振書申，成云英秀仕，芳復(fù)明朝廷，過(guò)路齊慶遠(yuǎn)，祿后億方年 23、貴州畢節(jié)市大方縣鄧氏字輩：應(yīng)文啟汝明學(xué)賢 元良洪運(yùn)第云昌 自在朝廷紹習(xí)光 家道振興本祖德 祥開后代有余芳 國(guó)泰安寧華錦繡 群雄偉大杰崑崗 英模浩瀚爵倍雅 慈善謙和遠(yuǎn)向東 郁青綠碧彩奇美 瑞雪飛揚(yáng)梅獻(xiàn)春 24、安徽宿松南陽(yáng)匯口鄧氏字輩：朝有大學(xué)士 國(guó)正賢為輔 世和福澤祥 文華家運(yùn)泰 道德永隆昌 耀祖如之萬(wàn) 經(jīng)邦貴以忠 宏光懷寶善 瑞獻(xiàn)漢廷中 25、云南省鎮(zhèn)雄縣鄧氏字輩：?jiǎn)熚某?，紹有奇光，彩云呈瑞，恩錫龍章，英才毓秀，仕儒書香，德厚幫本，永兆家祥，祖源延遠(yuǎn)，宗功至芳，輝先繼業(yè)，庭運(yùn)宏昌 26、廣西玉林市成均鎮(zhèn)古城村鄧氏字輩：永仕朝廷顯榮華 萬(wàn)世昌宗勛鴻業(yè) 盛仁德愈傳揚(yáng) 27、四川廣安市廣安區(qū)興平鎮(zhèn)鄧氏字輩：財(cái)漢茂山楚 鐘源本烈章 光明祖德遠(yuǎn) 正大吉澤祥 賢孝學(xué)英啟 世代顯文昌 榮富輝華貴 萬(wàn)紅慶天朝 28、江西贛州市石城縣石田鄧氏字輩：壬日元德伯 尚宗秉維子 朝廷有大用 端可以興邦 近揚(yáng)境紹述 奕世永其昌 恢緒承先志 29、四川自貢富順鄧氏字輩：友德本可仕 從植日世命 啟誠(chéng)正崇光 文元紹先盛 舉業(yè)昌博大 嘉銘自時(shí)晉 友德本可仕 從槙日世命 啟誠(chéng)正崇光 文元紹宗盛 鴻運(yùn)方增泰 嘉銘永錫慶 30、廣西桂林恭城鳳凰村鄧氏字輩：俊汝箴繼 德志士林 世必若玉 紹芳元興 樹德崇家國(guó) 新仁承祖先 文章能輔治 典禮可傳賢 大有祥禎啟 中孚瑞應(yīng)綿 慶昌登本厚 錦福萬(wàn)斯年 31、廣東麻陽(yáng)三躍鄧氏字輩：“仁祖子文啟旦思興景國(guó)大有萬(wàn)世上朝綱經(jīng)綸繼家傳功德昌紹宗先維志安泰支元良修齊增延懋盛代慶正長(zhǎng)”。 32、重慶開縣臨江王家壩鄧氏字輩：“天益榮嘉正光亨大發(fā)祥祖德尊賢佐士顯起名邦善繼前先緒忠恕悠久長(zhǎng)一三五七九溫良恭儉讓”。 33、四川成都市仁壽縣禾加鄧氏字輩：仁文昌宗興，賢淑由天賦，聰明自性生，居家循孝第，在國(guó)勵(lì)貴貞，遇事宜寬恕，孝心貴至誠(chéng)，若能遵此道，后嗣定光榮。 34、河南漯河郾城鄧氏字輩：“行九永玉友耀儒業(yè)大振家聲易經(jīng)教訓(xùn)萬(wàn)里鵬程世代榮昌”。 35、序啟后班行曰：文學(xué)開化育 明良理朝邦 修齊本元德 道大應(yīng)奇祥 作述永克任 志芳士必昌 登相顯宗澤 錫爾胤以長(zhǎng) 36、廣東饒平下善鄉(xiāng)支派字輩：“道位仕禹伯紹俊昌家馨振起邦國(guó)棟梁聯(lián)登科甲金玉滿堂榮宗耀祖長(zhǎng)發(fā)其祥”。 37、重慶開縣岳溪鄧氏字輩：“一啟遇三時(shí)正即開文學(xué)惟事可登本世代有成名家道遂興盛植德彌長(zhǎng)久樹人信有獲只在行善良祖宗傳訓(xùn)范作述定顯揚(yáng)賢達(dá)能好義心思悉明光起居潤(rùn)天禮富貴必安康知理講謙讓友愛聞聲香京都佐首領(lǐng)忠清是官方敬承如典模永遠(yuǎn)咸榮昌”。 38、重慶開縣溫泉鄧氏字輩：“三學(xué)承祖德經(jīng)倫啟文章忠孝傳家紀(jì)世代鎮(zhèn)朝綱崇尚昆鵬志仲厚福星兆慈惠澤迦恩昂行迪隆道海涵懷谷遠(yuǎn)天龍靈覺高浩宇映昌盛華冠圣賢昭”。 39、四川奉節(jié)鄧氏字輩：萬(wàn)尚文成 維天之命 孝友傳家 奕世其昌 紹光錫吉 德澤延長(zhǎng) 志仁學(xué)道 子惠元良 昆守禮義 先到裕厚 育才哲賢 功國(guó)秀余 40、四川遂寧市安居分水鎮(zhèn)白匹村鄧氏字輩：班列存仕文 宣仁世登承 上天培國(guó)政 崇祖永時(shí)亨 遠(yuǎn)大先人德 發(fā)祥兆豫章 楚材生植廣 梁益祚榮昌 41、四川岳池、廣安、蓬溪、蓬南鄧氏字輩：子很德正益 紹宗酉丕揚(yáng) 光國(guó)福大業(yè) 全家永世昌 42、重慶開縣桐子園鄧氏字輩：“文三學(xué)仁永登朝廷承先啟后世工常亨大臣光上國(guó)懷德生南陽(yáng)可紹立前志萬(wàn)年必其昌高密宗功振云臺(tái)偉業(yè)彰漢唐元明清伯仲叔季香五福配乾坤九品合壽長(zhǎng)仰望尼山圣溫良恭儉讓皇天眷俊杰弼建甲第堂祖顯從保佑奕跡本禎祥”。 43、四川自貢市富順縣互助鎮(zhèn)友愛鄉(xiāng)鄧氏字輩：世暜永正斛元明 四爾述懷西太文 景修仁賢先宗茂 宏首勝學(xué)起后熏 44、河南鄧州鄧氏字輩：玉寶徵清廉 永繼祖忠仁 書禮傳世家 光宗斐長(zhǎng)存 靖邦建宏勛 慶耀樹冠俊 秉鈞家乾坤 承啟尚紹輝 崇德懷澤恩 興茂瑞生金 學(xué)修字道正 胤嗣萬(wàn)兆春 45、重慶宣漢鄧氏字輩：“萬(wàn)民仁義立忠信念南陽(yáng)福壽景志鄧伯海仲朝廷明士崇文德安邦定太平祖宗世澤遠(yuǎn)嗣孫百代興先徽光楚北后俊起川東克紹元?jiǎng)卓?jī)承家開國(guó)隆自思孝全道上可述洪功蕃茂章千杞榮名建大同智勇勤興業(yè)誠(chéng)善禮育賢”。 46、威海市鄧氏字輩：新河敬益縣，景禮春幫汝，公道忠時(shí)敏，洪福定顯成， 天元如可用，才高以崇興，國(guó)志有奇士，朝廷正聯(lián)科， 應(yīng)爾昌榮盛，俊杰開玉宇，文武潤(rùn)乾坤，世代秉大憲， 家強(qiáng)富萬(wàn)民，仁義繼先祖，恩德照汗青 47、河南魯山鄧氏字輩：“九桂存繼會(huì)之文玉賢紹久世天光為國(guó)朝宗學(xué)正良廷鳳家興榮友瑞洪開秀仕元呈祥”。 48、廣東新會(huì)縣司前區(qū)石橋鄉(xiāng)吉水村鄧氏字輩：百仲仕聯(lián)芳 賢才永世昌 文章華國(guó)就 禮樂振家聲 祚商應(yīng)天祥 49、湖南湘鄉(xiāng)雙峰茶沖鄧氏字輩：安邦定國(guó)民 宗祖興大久 思親再顯榮 續(xù)添紹先澤 士林振家聲 忠孝兆良貴 雅頌樂承平 朝廷崇道學(xué) 寰宇慶澄清 50、重慶市長(zhǎng)壽鄧氏字輩：我族封于商 承恩福祿長(zhǎng) 勛名東漢盛 以后久修祥 可必英才廣 從知道義彰 家聲恒字振 孝友篤綱常 51、河北鄧氏字輩：□世德茂 汝永克紹 相賢成振統(tǒng)緒維昭 興文傳善敬首舒田 52、廣西桂林鄧氏字輩：處之邦煥子 九玉學(xué)尚時(shí) 一海如天大 士延萬(wàn)世興 必以宗承紹 宏開正可期 春秋還道始 文武象恒奇 載隆應(yīng)有兆 長(zhǎng)升福臨斯 53、四川內(nèi)江市白馬鎮(zhèn)云潭村八組學(xué)堂灣鄧氏字輩：信思文學(xué)松 柏長(zhǎng)青禮義 廉恥功德賢 閔孝忍其身 54、湖南麻陽(yáng)拖沖、錦和鄧氏字輩：仁亞臥必丹 子士如尚興 學(xué)應(yīng)咸永玉 大開光明繼 克紹鴻謨顯 熙忠善述長(zhǎng) 修齊恒振志 懋德自流芳 55、山東日照市鄧氏字輩：天齊文子學(xué) 玉啟芝明德 光宗顯丕承 世澤常自守 昭代廣賢能 忠厚洪先業(yè) 大猷思永升 咸恒依此道 久遠(yuǎn)福祿增　 56、湖北武穴鄧氏字輩：甫仲子文忠 惟汝孟勝萬(wàn) 守希立士登 學(xué)必成大志 方可永昌福 隆東漢肇祥 雍雅循規(guī)訓(xùn) 時(shí)雨潤(rùn)新芳 南陽(yáng)毓英秀 書譜續(xù)前香 57、山東膠州膠西鄧氏字輩：吉書延效持 懷展德嘉起 玉合仕艷立 欣法春育培 元營(yíng)作韋昭 統(tǒng)則友安利 58、湖北石首東升鄧氏字輩：紫炎昌文鄧 正起時(shí)來(lái)永 學(xué)全家治盛 天又定官光 志大先仁樹 名高德育方 59、湖北宣恩縣長(zhǎng)潭鎮(zhèn)人鄧氏字輩：宏程全可大 本度照其昌 為學(xué)克秀成 意世久一章 60、重慶開縣桐子園鄧氏字輩：文三學(xué)仁 永登朝廷 承先啟后 世代常亨 大臣光上國(guó) 懷德生南陽(yáng) 可紹立前志 萬(wàn)年必其昌 高密宗功振 云臺(tái)偉業(yè)彰 漢唐元明清 伯仲叔季香 五福配乾坤 九品合壽長(zhǎng) 仰望尼山圣 溫良恭儉讓 皇天眷俊杰 鼎建甲第堂 祖顯從保佑 奕跡本禎祥 61、重慶忠縣石寶寨鄧氏字輩：元芝文良 一紹朝邦 明經(jīng)學(xué)禮 大道維彰 地開東魯 策獻(xiàn)南陽(yáng) 傳家忠厚 教子義方 英賢濟(jì)昌 天心福善 長(zhǎng)發(fā)其祥 62、淄博市鄧氏字輩：天齊文子學(xué)，玉啟芝明德，光宗顯丕承，世澤常自守， 昭代廣賢能，忠厚洪先業(yè)，大猷思永升，咸恒依此道， 久遠(yuǎn)福祿增 　 63、四川榮昌縣直升鄉(xiāng)道觀寺鄧氏字輩：子必仕仁宗 文思映帝宮 南陽(yáng)肇基遠(yuǎn) 東漢發(fā)祥隆 清伯傳家政 經(jīng)綸蓋世雄 彝常永秩敘 百代樂熙雍 64、河南商丘鄧氏字輩：繼廷毓嘉士 修身傳吉業(yè) 治平廣宏圖 忠厚延昌運(yùn) 孝友積善堂 恭敬禮讓長(zhǎng) 勤儉聚富貴 德澤會(huì)慶祥 君正民增福 時(shí)泰振國(guó)邦 65、日照市鄧氏字輩：天齊文子學(xué)，玉啟芝明德，光宗顯丕承，世澤常自守， 昭代廣賢能，忠厚洪先業(yè)，大猷思永升，咸恒依此道，久遠(yuǎn)福祿增　 66、四川成都市金堂縣鄧氏友興公家族鄧氏字輩：友德本可仕，從植日世命，啟成正崇光，文元紹先盛，舉業(yè)昌博達(dá)，家福自是興，中華英武秀，興邦祖其昌，榮恩怡孟澤，孝悌樂安祥，國(guó)富民自裕，厚福貫千秋 67、序啟后班行曰：文學(xué)開化育，明良理朝邦，修齊本元德，道大應(yīng)奇祥，作述永克任，志芳士必昌，登相顯宗澤，錫爾胤以長(zhǎng) 68、湖北黃崗英山縣鄧氏字輩：榮林可大昌 來(lái)英勝豫章 中和存至道 世緒永傳芳 69、重慶云陽(yáng)鄧氏字輩：伯思祥君萬(wàn) 世志文永興 紹伏祖朝成 昌長(zhǎng)顯盛光 南陽(yáng)宏翼贊 高密定劻勷 偉業(yè)扶新運(yùn) 殊勛懋對(duì)揚(yáng) 云臺(tái)欣及第 白水佐平章 一脈中州起 聲名重楚湘 70、重慶梁平鄧氏字輩：仕啟洪丹文 元國(guó)正天清 興家從到學(xué) 登朝多奇英 永培先師德 光中慶勝云 萬(wàn)代發(fā)達(dá)遠(yuǎn) 承繼一顯容 71、四川省儀隴縣鄧氏字輩：孟仲季宗興 文明光萬(wàn)代 學(xué)裕紹三登 世治益昌泰 榮臺(tái)武克繩 72、四川遂寧蓬溪高升鄧氏字輩：世承志尚文學(xué)賢 永繼懷云慧愛宣 華國(guó)文章召盛瑞 其家孝與得真?zhèn)?朝田有道明良愉 仁義容敦里上權(quán) 73、湖南郴州宜章漿水洛閣鄧氏字輩：榮貴宗祖福景昌 邦貞德正道千祥 忠信賢良輝大本 存仁集義永傳揚(yáng) 綱常名教敦風(fēng)化 揖讓衣冠晉典章 盛世嘉徵崇孝友 太平文獻(xiàn)頌陶唐 74、湖北陽(yáng)新縣浮屠鎮(zhèn)太屋村鄧氏字輩：得思震子從 文景淑永興 元朝可君之 安遇昌隆承 禮學(xué)傳先世 勛名達(dá)遠(yuǎn)邦 恢宏宗澤顯 亙代慶徐芳 75、湖南永州市祁陽(yáng)縣石鼓源鄧氏字輩：以德思文才仕清 大成先祖永宗興 道隆光化敦仁讓 學(xué)盛昌時(shí)啟義宏 文正歷朝傳禮教 賢良輔世耀科名 家修廷展經(jīng)綸裕 定國(guó)安邦致治平 76、廣東陽(yáng)江陽(yáng)西縣部分鄧氏字派：權(quán)大志呈 明昌詔 永倫振國(guó) 汝其家修 敬念遠(yuǎn)祖 平治成章 傳宗啟發(fā) 兆應(yīng)崇高 時(shí)開開運(yùn) 萬(wàn)福齊桓 昭榮來(lái)許 原養(yǎng)群英 77、湖北咸豐鄧氏字輩：世德鐘宜遠(yuǎn) 家聲啟義長(zhǎng) 宏寬為禮本 令名永傳芳 詩(shī)書能裕厚 孝友紹前光 文明國(guó)華振 萬(wàn)代享榮昌 78、湖北恩施鄧氏字輩：文義宗祖 天禮之眾 十支為茂 可立必達(dá) 友字尚修 世代榮昌 79、湖北荊州鄧氏字輩：家汝之德 應(yīng)受天佑 于萬(wàn)斯世 紹爾富有 光明正大 以顯鄧忠 守其祖志 日進(jìn)興隆 80、四川營(yíng)山縣城南鎮(zhèn)鄧氏字輩：三獻(xiàn)奇觀 天生茂林 宜禮志士 可益方民 承先德澤 忠正廉清 寬信遠(yuǎn)卓 萬(wàn)世榮興 81、河南漯河郾城鄧氏字輩：行九永玉 友耀儒業(yè) 大振家聲 易經(jīng)教訓(xùn) 萬(wàn)里鵬程 世代榮昌 82、湖南長(zhǎng)沙聲九睦堂字輩：世代多余澤 生成應(yīng)廣傳 仕之文治國(guó) 理以德為先 正本聲宏啟 崇光道允全 家修祈孝友 保大在名賢 83、湖南寧鄉(xiāng)鄧氏字輩：“德庭均文子祥開殷澤傅振基先緒丕紹美功祖賢禮義承家日謀猷輔世年一支敦本厚嗣續(xù)慶云聯(lián)茂林培實(shí)烈華國(guó)毓鴻章敦孝彝倫正聯(lián)忠運(yùn)會(huì)昌復(fù)恒成美果謙泰允安康道學(xué)宗周孔垂名受福長(zhǎng)”。 84、湖北荊門鄧氏字輩：載元治曰習(xí) 畢發(fā)安啟念 士德承忠遠(yuǎn) 家修顯祖云 先作開廣大 繼守永光明 大學(xué)之上 國(guó)永家長(zhǎng) 有子賢良 克己祖德 萬(wàn)世榮昌 85、湖北松滋漂馬垱鄧氏字輩：國(guó)正天心順 承先啟祥 繼世永昌 治慶安定 時(shí)逢明良 本支榮盛 人才吉昌 宗功孔厚 祖德紹芳 家聲大振 遺澤恢章 近宏全緒 遠(yuǎn)年有光 86、湖北廣水楊寨鎮(zhèn)鄧氏字輩：“作之必述繼圣師賢常存忠義永受高傳興家開國(guó)玉潤(rùn)珠聯(lián)詩(shī)書長(zhǎng)誦學(xué)業(yè)同權(quán)庭生祥瑞士尚本然行仁積德待后遵先寬宏立美廣大久廷修真由已錫福在天正道宜法善事能遷成章可貴古點(diǎn)昭宣”。 87、廣東饒平下善鄉(xiāng)支派字輩：道位仕禹 伯紹俊昌 家馨振起 邦國(guó)棟梁 聯(lián)登科甲 金玉滿堂 榮宗耀祖 長(zhǎng)發(fā)其祥 88、四川南充營(yíng)山濟(jì)川鎮(zhèn)向壩村鄧家壩鄧氏字輩：世思云大天 國(guó)朝永洪安 光忠尚友德 清嘉宰殊咸 89、四川古藺縣鄧家溝鄧氏字輩：尚應(yīng)師起木 光儒庠以廷 朝文宗國(guó)學(xué) 世志德維明 開源溯南邦 續(xù)后慶輝章 華芳程宏達(dá) 超前貴發(fā)強(qiáng) 興隆真有道 同裕太平康 崇勤傳家寶 嗣福永春長(zhǎng) 90、四川榮縣鄧氏字輩林有華朝正，興高澤裕亨；光昭乾紹永，其祥世代榮；思錫儒修耀，奎元國(guó)運(yùn)純；邦隆家炳泰，學(xué)士壽恒春。 91、湖南南縣宏鄧氏一支字輩：瑞必君景 福受子傳 賢良方正 永世昌隆 林才學(xué)士 道德崇宏 朝廷大用 安富尊榮 斯文又起 名實(shí)愈宗 繼志述事 樹績(jī)立功 家聲清白 質(zhì)秉貞忠 丹書寵詔 錫爵封公 92、湖北廣水楊寨鎮(zhèn)鄧氏字輩：作之必述 繼圣師賢 常存忠義 永受高傳 興家開國(guó) 玉潤(rùn)珠聯(lián) 詩(shī)書長(zhǎng)誦 學(xué)業(yè)同權(quán) 庭生祥瑞 士尚本然 行仁積德 待后遵先 寬宏立美 廣大久廷 修真由已 錫福在天 正道宜法 善事能遷 成章可貴 古點(diǎn)昭宣 93、湖北十堰鄧氏字輩：甫仲子文宗 惟汝孟勝萬(wàn) 守希立士登 學(xué)必成大志 方可永昌蔭 隆正茂德斌 裔聲啟名揚(yáng) 華國(guó)尚賢淑 克家崇彥良 飛鳳開景運(yùn) 躍虎騰乾坤 繼祖耀世重 興業(yè)安邦先 合力朝定盛 功高族強(qiáng)宏 友善尊根本 仁義杰才鵬 歷代福壽權(quán) 泰松鶴岳雄 堯舜佑恩澤 94、江西宜豐、銅鼓、萬(wàn)載、上高、分宜鄧氏字輩：云臺(tái)肇家望 桂蘭映日芳 詩(shī)書承世緒 忠孝繼前光 95、云南昭通市彝良縣鄧氏字輩：文榮尚鴻潮，啟發(fā)運(yùn)轉(zhuǎn)乾，源涉登高天，時(shí)坤德明亮，光開宗功耀，永遠(yuǎn)福壽通，興云維常慶，萬(wàn)億順惠幫 96、四川廣元蒼溪縣高坡鄧氏字輩：漢勛光遠(yuǎn)緒，文明世澤長(zhǎng)，大道崇詩(shī)禮，忠義紹南陽(yáng)，應(yīng)登啟福思，天國(guó)萬(wàn)代成，正康保先榮，昌祥躍朝廷 97、湖北廣水吳店鎮(zhèn)鄧氏字輩：信致道永大 萬(wàn)日玫效習(xí) 世德自光昌 儀型遠(yuǎn)應(yīng)邦 本立從培厚 中(卓)行(茂)定超常(廢除) 云程斯有耀 善澤公綿長(zhǎng)(廢除) 余芳照顥錫 佐啟兆佳祥(廢除) 林耀堂銘漢 材熊境鉅洪 權(quán)熏均錫汝 楣煥域銓濃 98、宗族字輩排列3(添議新派):修紀(jì)新光運(yùn)，升家大發(fā)祥，懋昭昌啟迪，善繼紹才良 99、四川省達(dá)州市達(dá)川區(qū)鄧氏字輩：孝友傳家 益世其昌 紹光裼祺 德?lián)裱娱L(zhǎng) 志人學(xué)道 自慧先良 100、四川資中鄧氏字輩：均宗友天思文正 道記常仁繼世興 應(yīng)積同祥瑞吉慶 良秉忠懷月永椿 萬(wàn)象重家邦有彥 寧尊云禮用康林 成克朝連長(zhǎng)住顯 俊才金玉百逢春 101、宜昌長(zhǎng)陽(yáng)鄧氏字輩：?jiǎn)⒃此即?力文吉昌 宗紹永世 克修夢(mèng)良 金書必達(dá) 家生玉振 萬(wàn)代發(fā)強(qiáng)

諶，作為姓氏時(shí)，讀音為chén或shèn。來(lái)源于來(lái)源于尹祁氏，出自上古堯帝的后裔大節(jié)之封地，屬于以封邑名稱為氏。又有源于姬姓，出自周幽王十四子后裔的封地，屬于以封邑名稱為氏。 諶氏是一個(gè)多源流的古老姓氏群體，但在今姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，多以洛陽(yáng)、南昌為郡望。無(wú)論諶氏源自帝堯后裔還是周王后裔，諶氏發(fā)祥于今河南洛陽(yáng)一帶是基本可以確定的。

年姓，中華姓氏之一，在宋版《百家姓》中排名第498位，當(dāng)代未列入百家姓前一百位，是較為罕見的姓。 年姓男孩名字推薦： 【年嘉麟】 名字出處：取自劉攽的詩(shī)句《國(guó)風(fēng)麟趾應(yīng)，賓宴鹿鳴嘉》 嘉：五行屬木，用作人名意指善良、吉祥、美好、樂觀之義； 麟：五行屬火，用作人名意指前程似錦、祥瑞、身賢體貴之義。 【年仕軒】 名字出處：取自宋高宗的詩(shī)句《污君不仕，志氣軒軒》 仕：五行屬金，用作人名意指功成名就、興旺富貴、步步高升之義； 軒：五行屬土，用作人名意指高大英俊、氣度不凡。 【年泓宇】 名字出處：取自黃庭堅(jiān)的詩(shī)句《撫摩寶泓置道山，郁郁秀氣似舅眉宇間?！?泓：五行屬水，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸懷博、作風(fēng)清廉大之義； 宇：五行屬土，用作人名意指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏之義。 【年俊晨】 名字出處：取自陸游的詩(shī)句《老卻新豐英俊》 ?。何逍袑倩穑米魅嗣庵缚∏?、杰出、優(yōu)秀之義； 晨：行屬火，用作人名意指希望、活力、開朗、溫暖之義。 【年清陽(yáng)】 清：五行屬水，用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義； 陽(yáng)：五行屬土，用作人名意指陽(yáng)光、開朗、積極向上之義。

丑姓，中華姓氏之一，是一個(gè)多民族、多遠(yuǎn)流的古老姓氏群體，以北海、濟(jì)陰、吳郡、滎陽(yáng)、吳興為郡望。 丑姓來(lái)源 源流一：源于風(fēng)姓，出自太昊伏羲氏之妹女媧，屬于以先祖名字為氏 女媧，燧人氏之女，太昊伏羲氏之妹，風(fēng)姓。根據(jù)資料發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)出現(xiàn)的第一個(gè)“姓”是太昊伏羲氏的“風(fēng)”姓，以龍紀(jì)官，龍的傳人。 因女媧之名也叫“女丑”，“丑”就是遠(yuǎn)古時(shí)代人們無(wú)比崇拜的月神，即太陰，因此在女媧領(lǐng)導(dǎo)的華族后裔中，有以“丑”為姓氏者，稱丑氏，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一，其姓氏讀音作niǔ。 源流二：源于職藝，出自春秋時(shí)期吳國(guó)大夫鈕宣義，屬于以職業(yè)技藝名稱避難改姓為氏 該支鈕氏一族的得姓始祖為鈕宣義。春秋時(shí)期，鈕宣義因其祖上是專職從事鈕柄制作的“百工之長(zhǎng)”，故以技藝為姓氏，稱鈕氏。在后裔子孫中，后來(lái)有族人因避禍而去“金”改為丑氏，其姓氏讀音仍作niǔ。 源流三：源于姜姓，出自春秋時(shí)期齊國(guó)大夫逄丑父，屬于以先祖名字為氏 該支逄氏，起源于北海姜姓，先祖為炎帝神農(nóng)氏之孫逄伯陵。后裔支庶子孫中有取先祖名字中的“丑”字為姓氏者，稱丑氏，其讀音亦作niǔ。 源流四：源于姜姓，出自春秋時(shí)期齊國(guó)大夫景丑，屬于以先祖名字為氏 景丑，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)君主齊宣王田辟疆屬下的重臣，也是儒家代表人物之一。后裔子孫中，多有以先祖名字為姓氏者，稱景丑氏，后又省文簡(jiǎn)改為單姓丑氏、景氏，其丑氏的姓氏讀音作niǔ。 源流五：源于姜姓，出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的學(xué)生公孫丑，屬于以先祖名字為氏 公孫丑，齊國(guó)人，是孟子的學(xué)生，在孟母的葬禮時(shí)，負(fù)責(zé)招待賓客。后裔子孫中大多仍以“公孫”為姓氏，稱公孫氏；但其也有支庶子孫以先祖名字為姓氏者，稱丑氏，其姓氏讀音作hào。 源流六：源于羋姓，出自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)司法執(zhí)刑官侴，屬于以官職稱謂為氏 侴，本來(lái)為楚國(guó)的一種官職稱謂，是“刑”的變體字。在公元1930年左右，因“侴”字難認(rèn)，遂改為同音字“丑”。兩千多年以來(lái)，歷史上已經(jīng)約定成俗，以白代正，承裎亦然，因此“侴”字后來(lái)被讀作chǒu。 源流七：源于滿族，屬于漢化改姓為氏 1）滿族瑚圖氏，后大多改為漢字單姓為胡氏、包氏，也有以漢譯本意改漢字單姓為丑氏者。 2）滿族鈕祜祿氏，屬于老滿洲氏族，后因避禍改為丑氏，姓氏讀音仍作niǔ，這有待進(jìn)一步考證。 3）阿達(dá)侴是清初肅武親王豪格的庶出子，本姓愛新覺羅氏，后被貶黜逐出皇室，此后姓侴。后由于簡(jiǎn)化字的推行，又改姓丑。如今丑氏子孫散居?xùn)|北各地。

年姓，中華姓氏之一，是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏群體，但人口總數(shù)未列入百家姓前100名。 年姓女孩名字推薦： 【年君諾】 名字出處：取自《金縷曲·贈(zèng)梁汾》——《然諾重，君須記》 君：五行屬木，用作人名意指身賢體貴、溫文爾雅、光明磊落之義； 諾：五行屬火，用作人名意指一諾千金、光明磊落之義。 【年詩(shī)吟】 名字出處：取自《紅繡鞋·洞庭道中》——亂山云掩翠，老樹雪生花，凍吟詩(shī)騎瘦馬 詩(shī)：五行屬金，用作人名意指文才不凡、溫文爾雅、妙筆生花之義； 吟：五行屬木，用作人名意指妙筆生花、五步成詩(shī)、詠雪之慧之義。 【年思安】 名字出處：取自詩(shī)句《子欲觀海須觀瀾，所思安在良阻艱》 思：五行屬金，用作人名意指思維廣闊、聰明睿智、新穎獨(dú)到之義； 安：五行屬土，用作人名意指文靜、吉祥、幸福安逸之義。 【年奕舒】 奕：五行屬木，用作人名與之高大俊朗、神采奕奕、美麗動(dòng)人之義； 舒：五行屬金，用作人名意指心情舒暢、安然舒適、平安喜樂之義。 【年可青】 可：五行屬木，用作人名意指善良、美麗、稱心如意之義； 青：五行屬金，用作人名意指青春、朝氣蓬勃、年輕有為之義。

歐姓，是現(xiàn)在比較常見的姓氏，其分布很廣，如今在廣東各地，江蘇淮安，山西太原，內(nèi)蒙古烏海，江西金溪、崇仁，廣西北海、田林，云南河口、隴川、瀘水、蘭坪，四川合江、分水、綿陽(yáng)，青海西寧，湖南長(zhǎng)沙，湖南寧遠(yuǎn)，湖南嘉禾，貴州遵義、貴州黔東南等地均有分布。 歐姓的發(fā)源，是有關(guān)于歐氏的來(lái)歷，根據(jù)相關(guān)的姓氏古籍考證，遠(yuǎn)的是可以追溯到4000多年前，相傳自圣君夏禹；因?yàn)?，先秦時(shí)期位于浙江的越國(guó)，正是由夏禹的五世孫，那位曾經(jīng)中興夏室的少康之子所傳。而比較近的，是追溯到2440多年前，傳自越王勾踐，《路史》所記載的：“越王無(wú)疆次子，封烏程歐余山之陽(yáng)，后有歐氏，歐陽(yáng)氏”。而另外要說(shuō)歐姓的來(lái)源也很多，大致上有六種。 第一種，出自姒姓，是屬于歐陽(yáng)姓簡(jiǎn)姓。這是在觀察了宋元明時(shí)期，歐姓人口的變化，并且對(duì)比歐氏人口分布和歐陽(yáng)氏人口分布，發(fā)現(xiàn)兩者幾乎一致，因此可以發(fā)現(xiàn)歐氏主要還是歐陽(yáng)氏由于各種原因省姓而來(lái)的，此外大量歐氏族譜顯示多數(shù)歐氏源于歐陽(yáng)氏。 第二種，是出自獨(dú)孤氏，后期由于逃亡、遷徙、避難以及其它原因，同一個(gè)祖宗的后人分別擁有不同的姓氏，再三國(guó)時(shí)期獨(dú)孤氏一部分人改成了歐氏。 第三種，是出自孔氏，在漢朝時(shí)期，孔氏的有些人就為了避嫌而改姓了歐氏。 第四種，是源于蒙古族，屬于漢化改姓為氏；第五種，源出待考，不過(guò)也是屬于漢化改姓為氏；第六種，是源于其他少數(shù)民族漢化改姓。因此如今在壯族、白族、苗族、彝族、土家族等少數(shù)民族中，均有歐氏族人分布。