歷史1962年美國(guó)生物學(xué)家蕾切爾·卡遜出版了一本名為《寂靜的春天》的書，書中闡釋了農(nóng)藥殺蟲劑對(duì)環(huán)境的污染和破壞作用，由于該書的警示，美國(guó)政府開始對(duì)劇毒殺蟲劑問題進(jìn)行調(diào)查，并于1970年成立了環(huán)境保護(hù)局，各州也相繼通過禁止生產(chǎn)和使用劇毒殺蟲劑的法律。該書被認(rèn)為是20世紀(jì)環(huán)境生態(tài)學(xué)的標(biāo)志性起點(diǎn)。1972年6月5日至16日由聯(lián)合國(guó)發(fā)起，在瑞典斯德哥爾摩召開“聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議”，提出了著名的《人類環(huán)境宣言》，是環(huán)境保護(hù)事業(yè)正式引起世界各國(guó)政府重視的開端。方式方法自愿環(huán)保協(xié)定在工業(yè)國(guó)家中，自愿協(xié)定常常為公司提供平臺(tái)，使其超越最低管制標(biāo)準(zhǔn)，為最佳的環(huán)保行動(dòng)努力。在發(fā)展中國(guó)家，如拉丁美洲，這些協(xié)定常常用于彌補(bǔ)未能遵守的環(huán)保水平，即強(qiáng)制管制。挑戰(zhàn)在于這些協(xié)定的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)、目標(biāo)、監(jiān)控和報(bào)告。由于評(píng)估效力存在難度，標(biāo)準(zhǔn)的使用常常存在問題，顯然，環(huán)境可能會(huì)因此受到負(fù)面影響。在發(fā)展中國(guó)家，應(yīng)用最關(guān)鍵的好處在于這有...

前史、沿革1956年（昭和31年）5月1日：正式發(fā)現(xiàn)水俁病1964年（昭和39年）3月27日：閣議決定設(shè)置公害對(duì)策推進(jìn)連絡(luò)會(huì)議1967年（昭和42年）8月3日：公害對(duì)策基本法公布，即日施行1970年（昭和45年）7月31日：內(nèi)閣設(shè)置公害對(duì)策本部1970年（昭和45年）11月24日：召集第64回臨時(shí)國(guó)會(huì)，成立14條公害對(duì)策法案1970年（昭和45年）12月28日：佐藤首相裁定新設(shè)環(huán)境保護(hù)廳（暫稱）1971年（昭和46年）7月1日：環(huán)境廳成立2001年（平成13年）1月6日：中央省廳再編，環(huán)境廳改組為環(huán)境省。厚生省移交廢棄物處理業(yè)務(wù)。2005年（平成17年）10月1日：成立內(nèi)部部局水、大氣環(huán)境局（日語(yǔ)：水?大気環(huán)境局）（環(huán)境管理局改組）與地方支分部局地方環(huán)境事務(wù)所（日語(yǔ)：地方環(huán)境事務(wù)所）（自然保護(hù)事務(wù)所（日語(yǔ)：自然保護(hù)事務(wù)所）與地方環(huán)境對(duì)策調(diào)查官事務(wù)所整合）2012年（平成24年）9月19日：...

參考資料土地經(jīng)濟(jì)學(xué)(殷章甫，1995)

定義在現(xiàn)代對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義有數(shù)種說法，其中有許多說法因?yàn)榘l(fā)展自不同的領(lǐng)域或理論而有截然不同的定義，蘇格蘭哲學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密在1776年將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為“國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究”，他說：“經(jīng)濟(jì)政治學(xué)是一門政治家或立法者的學(xué)問，研究如何同時(shí)提供人民基本的物質(zhì)所需和充足的利潤(rùn)、同時(shí)對(duì)地方或國(guó)家的公家部門提供足夠的經(jīng)費(fèi)”。讓-巴蒂斯特·賽伊在1803年將經(jīng)濟(jì)學(xué)從公共政策里獨(dú)立出來，并定義其為對(duì)于財(cái)富之生產(chǎn)、分配、和消費(fèi)的學(xué)問。另一方面，托馬斯·卡萊爾則諷刺的稱經(jīng)濟(jì)學(xué)為“憂郁的科學(xué)”（Dismalscience），不過這一詞最早是由馬爾薩斯在1798年提出。約翰·斯圖爾特·密爾在1844年提出了一個(gè)以社會(huì)科學(xué)定義經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度：以科學(xué)角度研究人類社會(huì)在創(chuàng)造財(cái)富的總體過程當(dāng)中必然存在的現(xiàn)象法則，這不包含那些不屬于這個(gè)過程的題材。阿爾弗雷德·馬歇爾則在他1890年的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書中將經(jīng)濟(jì)...

環(huán)境史的內(nèi)涵整體內(nèi)涵，可由2部分加以分析:范圍--環(huán)境史家試圖擴(kuò)大傳統(tǒng)史學(xué)的研究范疇，使之超越階級(jí)、性別、種族等議題，進(jìn)而深入地往下探索，直觸地球本身，以之作為歷史研究的目標(biāo)。因此研究的范圍，由19世紀(jì)的國(guó)會(huì)機(jī)構(gòu)和工業(yè)機(jī)制的運(yùn)作等題材，轉(zhuǎn)移到以田野、森林與空氣等等為對(duì)象。觀念--揚(yáng)棄傳統(tǒng)上“人類經(jīng)驗(yàn)與自然限制無關(guān)”的假設(shè)，基本觀點(diǎn)認(rèn)為:人類并非是超自然的神奇物種，因?yàn)檫^去的行為而造成的生態(tài)后果，已不容人類忽視。換言之，環(huán)境史家認(rèn)為，人類必須擺脫往昔的幼稚和無知，需要以“全球性”的生態(tài)觀，作為人類行為的指標(biāo)依據(jù)。這種思考的具體實(shí)踐，就是環(huán)境史的研究架構(gòu)的產(chǎn)生。參考文獻(xiàn)高級(jí)中學(xué)世界文化(歷史篇)上自學(xué)手冊(cè)，王進(jìn)杰等人編著，三民書局，2006