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                  詞條 記憶的堅(jiān)持

                  記憶的堅(jiān)持

                  記憶的堅(jiān)持》(La persistencia de la memoria)也叫做《記憶的永恒》、《軟表》,是西班牙著名畫家薩爾瓦多·達(dá)利的代表作之一,完成于1931年,目前收藏在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館。

                  記憶的堅(jiān)持簡介資料
                  1931年
                  記憶的堅(jiān)持相關(guān)文獻(xiàn)
                  埃滕花園的記憶
                  腳注參考書目RolandDorn.Décoration:VincentvanGoghsWerkreihefürdasGelbeHausinArles.GeorgOlmsVerl
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                  長期記憶
                  類別根據(jù)Tulving的多重記憶系統(tǒng)理論,長期記憶分為內(nèi)隱記憶和外顯記憶。內(nèi)隱記憶又可以稱為程序性記憶,外顯記憶又可以稱為陳述性記憶。陳述性記憶包括語義記憶和情景記憶。程序性記憶:關(guān)于如何做一件事情的記憶。陳述性記憶:關(guān)于一些具體的事情和情形的記憶。語義記憶:關(guān)于世界的一般知識(shí)和規(guī)律的記憶。情景記憶:關(guān)于某一個(gè)時(shí)空中的事件和情景的記憶。內(nèi)隱記憶:一種無法在正常意識(shí)中表現(xiàn)出來,但通過一些手段可以測量的記憶。對內(nèi)隱記憶的研究是20世紀(jì)90年代的研究熱點(diǎn)。提取和編碼方式長時(shí)記憶的信息提取形式有回憶和再認(rèn)兩種。加工的深度對記憶的效果有很大的影響。此外,短期記憶主要由聲碼所構(gòu)成,而長期記憶以意碼為主要。遺忘的原因?qū)τ谶z忘的原因有以下幾種說法:衰退說:認(rèn)為記憶痕跡如果不鞏固強(qiáng)化會(huì)隨著時(shí)間推移變淺至消失。干擾說:認(rèn)為外界刺激的干擾導(dǎo)致記憶無法順利提取出來。其中包括前攝抑制和后攝抑制。壓抑說:這是佛洛伊德...
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                  記憶化
                  參見彩虹表參考資料
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                  記憶
                  記憶過程人體記憶模型(德文)下面有四種記憶過程:學(xué)習(xí)/編碼=吸收新的信息進(jìn)入長期記憶儲(chǔ)存=通過有規(guī)律的讀取達(dá)到儲(chǔ)存重要信息的目的回憶/讀取=整理記憶的內(nèi)容遺忘=記憶信息的丟失或是因信息間的競爭而導(dǎo)致的讀取失敗與記憶有關(guān)的解剖結(jié)構(gòu)與語言不同,腦部并沒有特定局限的記憶中心區(qū)域?qū)K居洃浺宦殹5藗冞€是能夠找到與記憶有關(guān)的解剖結(jié)構(gòu)。尋找記憶的痕跡(engram),其與記憶相關(guān)的四個(gè)主要的大腦組織是:小腦,主要負(fù)責(zé)程序性記憶,這種記憶主要靠后天的重復(fù),以及經(jīng)典條件作用獲得。紋狀體,是前腦的一個(gè)復(fù)雜結(jié)構(gòu),是習(xí)慣的形成或刺激——反應(yīng)間的聯(lián)系的基礎(chǔ)。大腦皮層,負(fù)責(zé)感覺記憶以及感覺間的關(guān)聯(lián)記憶。杏仁核與海馬體,負(fù)責(zé)事件、日期、名字等的表象記憶,也負(fù)責(zé)情緒記憶。長期記憶的組成填充在情感層面上的度量和輸入到記憶程序性記憶事件記憶內(nèi)容記憶疾病失憶逆行性失憶癥順行性遺忘癥完全失憶(forgetfulness)阿茲海...
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                  羅圈村的記憶
                  羅圈村,座落在五蓮縣城西南部六公里處的山坳里。據(jù)史料記載,明初,鞠、梁兩姓遷此立村,后王姓又遷入,以先來姓氏取名鞠家旺,鞠姓他遷后,又以村東河繞村半圈改名為河圈,后演變?yōu)榛j圈,簡寫為今名——羅圈。據(jù)祖碑記載,羅圈王氏祖籍山西平陽府洪洞縣棗梨溝,始祖為避明季之亂(明嘉靖中后期)通過占卜遷至此地。羅圈王氏遷此后,耕稼繼世,家族逐步壯大,傳說,至清朝光緒年間達(dá)到鼎盛時(shí)期。那時(shí)家族富裕,土地、山場遍布周邊,東至靈公山西麓、南至刁屋山、西至牛心都是羅圈的山場,滿山遍野的牛羊成了當(dāng)時(shí)一景;那時(shí)家族開始崇尚文化,辦私塾、請戲班已成時(shí)尚。記憶中,我們的村莊比較大,整個(gè)村子西高東低,小河繞村半圈,村里的人把西邊地勢高的地方稱為“上崖”,把東邊地勢平坦的地方稱為“下崖”,另外小河南面還有部分住戶,村里人稱為“南場”。村前一條東西向的石板路連接著“上崖”和“下崖”,村中間一條南北向的道路區(qū)分著“上崖”和“下崖”...
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                  記憶的堅(jiān)持相關(guān)標(biāo)簽
                  油畫
                  薩爾瓦多·達(dá)利
                  家族譜大覽
                  一本族譜
                  點(diǎn)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴點(diǎn)點(diǎn)滴滴的多
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                  海州堅(jiān)氏世譜
                  仁濟(jì)大學(xué)中央圖書館, 918-2004 參觀筆會(huì)、見震院、見井筆會(huì),2004年發(fā)行 始祖堅(jiān)權(quán),中朝祖堅(jiān)重根,堅(jiān)石柱的子孫錄
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                  永川李氏世譜
                  國立中央圖書館 慶尚北道軍委軍,李景植,1928年發(fā)行。 始祖李文漢的子孫錄。
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                  沙氏族譜
                  沙氏族譜
                  寧夏炭山沙氏家族唯一的史料,也是首譜。
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                  湖北利川元堡漆樹灣吳氏
                  湖北利川元堡漆樹灣吳氏
                  本支系族譜資料不詳,沒有相關(guān)的文字記載,系祖輩們口頭相傳。追溯最早的遷移記憶就是,洪武二年從江西遷入貴州(洪武二年入貴地,二甲四寶到家鄉(xiāng))具體什么時(shí)候從貴州遷到湖北利川現(xiàn)居住地時(shí)間不詳。高祖吳世的、吳世洪兩兄弟,生于哪一年也不詳。有一個(gè)傳言就是我們家族世代頂敬黑神,民族屬苗族,祖籍貴州銅仁市江口縣壩盤鄉(xiāng),小地名韭菜壩。輩分共24個(gè)字,四個(gè)字一句,究竟是哪些字不詳,大致排列順序如下:仕志朝廷,金印學(xué)師,正大光明,紅旗天開,漢益夢丑,云運(yùn)登極,大致就是這樣。有知其內(nèi)幕者,本家族所有成員歡迎各位宗親提供寶貴資料,定當(dāng)感激不盡!
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                  楸臺(tái)汪氏宗親譜
                  楸臺(tái)汪氏宗親譜
                  楸臺(tái)汪氏族譜,據(jù)口傳在汪王公住黑坑子時(shí)被火燒了,源流便無從查找。傳說先祖一行三兄弟。為了躲避洪水之難,從湖北公安石首遷出,一個(gè)落金板山琢磨巖,一個(gè)落空殼樹(又叫空洞樹,傳在金板山頂上),一個(gè)落黃蓮棚。黃蓮棚楸臺(tái)汪氏的排行字輩,口傳是“志永福其昌定作中天堂”。琢磨巖、磨子巖和黃蓮棚本地的另一支汪氏及周邊的汪氏,字派均是“士運(yùn)昌隆國助鼎盛文辭發(fā)達(dá)”(大部分是大同小異)。因此,二爺爺汪永喜于 上世紀(jì)80年代就將楸臺(tái)一支汪氏與磨子巖合并,但因源流無法考證。所以磨子巖的《汪氏族譜》中也無法續(xù)譜我們楸臺(tái)一支。天下汪氏都出于春秋戰(zhàn)國魯成公。但汪氏在不斷的遷徙延展中,種種原因都各自分支立譜卻是常事,所以全國的汪氏字牌大多不同。楸臺(tái)汪氏一支,目前最好的辦法,應(yīng)該是維持原狀,以尊重先祖之意,待查到源流之后,合并到中華汪氏宗譜中。
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