海瑞反腐：敢拿總督大人兒子開刀的七品縣令,在反腐大劇《人民的名義》中，趙瑞龍憑借著自己是漢東省省委書記的兒子，在漢東省

生平傳說清代林楓的《福州考古略》中記載拿公姓卜，是邵武拿口行船的商人，一天在船中聽見神語告知某日某地將有人投毒到水中，于是就按其指示果然發(fā)現有人將毒物投入水中，拿公就下水將毒物全部吞下以救當地百姓，隨即毒發(fā)而死，面色靛青，成為了土神，后來則保佑海船免于觸礁。根據清代小說《閩都別記》的敘述，拿公姓卜名福，邵武拿口人，宋朝末年人氏，當時惡鬼想往當地的200口井中投毒丸傳播瘟疫，被拿公發(fā)現，拿公為救當地百姓，隨即搶下毒丸全部吞下，并毒發(fā)死亡，其妻趕來抱尸痛哭，也被毒氣熏死。當地居民就建廟祭祀卜氏夫婦，并因拿口的地名而稱其為“拿公”、“拿婆”。明朝初年，朱元璋部將湯和由海路攻打福州，在五虎門受阻不克，就張榜求攻城之計，并在榜文中揚言攻破福州后要屠殺全城所有人口，原文為“俟破城，不留一人?！?，這時拿公顯靈，攜拿婆駕小舟到五虎門外向湯和獻攻城計策，條件是改動榜文中的一個字，湯和欣然同意，拿公就率湯和艦

歷史事件1806年10月14日，拿破侖在耶拿大敗普魯士軍隊（耶拿戰(zhàn)役）。大學耶拿大學--建立于1558年，由LandesherrJohannFriedrichI.所創(chuàng)立，其塑像于耶拿大學創(chuàng)校300周年時，被設立于耶拿市中心的廣場上。德國著名文學家席勒曾在耶拿大學講學。耶拿應用科技大學（TheUniversityofAppliedSciences(FachhochschuleJena））于1991年建立，主要學科方向為工科方向，包括機械、激光、科學儀器等專業(yè)。博物館和紀念館耶拿光學博物館肖特玻璃博物館耶拿市博物館歌德紀念館市中心廣場俯瞰耶拿冬日耶拿耶拿全景

起源關于“拿督”的最早記載，可以追溯到7世紀的室利佛逝，用來描述屬國君主或封臣的TelagaBatu碑文，其中使用古馬來語將地方酋長或長老稱為“拿督”（datu），用來表示部落或甘榜（kampung）的領袖。這一詞匯起源于南島語系，是古馬來語中對年長者的稱呼。室利佛逝以一種稱為“曼達拉”（mandala）的模式，以王都為中心，將周邊的領土、部落和港口封賜給宣誓效忠室利佛逝君主的“拿督”，實行中央集權管理。故此，爪哇的君主稱為拉圖，而非拉惹或者馬哈拉惹（maharaja）。印度尼西亞在印度尼西亞，“拿督”（Datuk）是見于馬來部族和米南加保部族的稱號，是對處理傳統(tǒng)與社群事務的領袖的尊稱。在米南加保部族，“拿督”（Datuak,DatukLuak）是經由傳統(tǒng)習俗（KerapatanAdatNagari）選出的部族或氏族領袖，是一個由繼承者擁有的稱號。不同于馬來部族，米南加保部族是母系制度的社...

含義新教教堂由建筑師FerdinandStadler（英語：FerdinandStadler）設計于19世紀拿撒勒源自希伯來字“netzer”，意思是枝芽或苗?！兑再悂啎吩浺浴爸ψ印眮硇稳荽笮l(wèi)家系的后代，在古代，許多大衛(wèi)家族的不同分支居住在此地，這可能是此地名稱的由來。那里是耶穌基督的故鄉(xiāng)。福音書中描述他的父母圣母瑪利亞和圣若瑟住在這里。在拿撒勒，天使加百利到瑪利亞那里告訴他她將因圣靈懷孕，所生的將會是救世主，耶穌在降生后以就是在這里長大。新約圣經時期拿撒勒是個不起眼的地方，人們打聽耶穌是會問：“拿撒勒能出什么好東西？”（若望福音1,46）。今天的拿撒勒屬于最重要的朝圣圣地。在傳說中的瑪利亞故居和報信天使所在地地方。現代城市上納匝勒的市政廳大樓拿撒勒今天是以色列最大的阿拉伯人為主的城市。市長MenachemAriav是力沃庫森的榮譽市民。拿撒勒和上拿撒勒是2個獨立的城市，各有單獨的政府...