亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  詞條 人類行為

                  人類行為

                  人類行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》(Human Action: A Treatise on Economics)是奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家路德維?!ゑT·米塞斯所著的鉅作(全書將近900頁(yè))。米塞斯在這本書中詳細(xì)闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的運(yùn)作,堅(jiān)定支持一個(gè)自由放任的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制—亦即純粹的資本主義。米塞斯排斥經(jīng)濟(jì)學(xué)里的實(shí)證主義,支持一個(gè)先驗(yàn)的知識(shí)論系統(tǒng),并且提出了一種名為“人類行為學(xué)”(Praxeology)的研究方式,以方法論的個(gè)人主義作為研究的基礎(chǔ)。米塞斯在書中強(qiáng)力的主張自由市場(chǎng)機(jī)制不但可以完全取代任何政府計(jì)劃的體制,更重要的,自由市場(chǎng)本身就是人類文明的根基。

                  人類行為相關(guān)文獻(xiàn)
                  行為
                  生物學(xué)的行為在生物學(xué)上對(duì)于如何精確的定義行為仍有一些歧見(jiàn),不過(guò)根據(jù)科學(xué)文獻(xiàn)的分析可以得到一個(gè)共通點(diǎn):行為是生物個(gè)體或群體面對(duì)內(nèi)在或外在刺激后的協(xié)調(diào)響應(yīng),可能是行動(dòng)或是不行動(dòng)。行為可分為兩類:先天行為、學(xué)習(xí)行為。行為可以視為是有機(jī)體改變和環(huán)境關(guān)系的行動(dòng),是生物體到環(huán)境中的輸出。其他領(lǐng)域中的行為法學(xué)觀點(diǎn)法律上的行為指基于人類自由意思的身體活動(dòng)。刑法刑事責(zé)任的歸屬以行為為前提。有認(rèn)為具刑法意義的行為系有人格表現(xiàn)的行為,即“心理/精神現(xiàn)象”的行為;亦有認(rèn)為具刑法意義的行為系出于意思所主宰支配的人類行止,內(nèi)在要素必須有意思支配的可能性,外在要素則須具備社會(huì)重要性的身體行止。單純的反射動(dòng)作、睡夢(mèng)中的反應(yīng)、絕對(duì)強(qiáng)制下的行為、因病抽搐之動(dòng)作等皆非刑法上之行為。民法行為于民法上屬權(quán)利義務(wù)之客體,物以外的權(quán)利義務(wù)客體均屬行為。計(jì)算機(jī)科學(xué)觀點(diǎn)在計(jì)算機(jī)科學(xué)中用行為作為一個(gè)擬人化的結(jié)構(gòu).來(lái)說(shuō)明電腦應(yīng)用程序或某一段程...
                  查看全文
                  異常行為
                  異常行為分類美國(guó)精神醫(yī)學(xué)會(huì)臨床心理師與精神科醫(yī)生,對(duì)異常行為發(fā)展出“心理疾病的診斷與統(tǒng)計(jì)”(DiagnosticandStatisticalManualofMentalDisorders,DSM)而這本手冊(cè)并非理論性的解釋心理疾病,僅只在每個(gè)疾病項(xiàng)目中列出癥狀,提供診斷方向。心理疾病種類繁雜,以下約略說(shuō)明一些主要癥狀。焦慮癥恐懼癥:遭遇特定事件、情境,產(chǎn)生夸張反應(yīng)。(無(wú)道理的害怕)恐慌癥:重復(fù)、強(qiáng)烈性無(wú)法控制的焦慮,較為短暫。泛焦慮癥:經(jīng)常性、持續(xù)不斷得高度焦慮,無(wú)特定目標(biāo)強(qiáng)迫癥:持續(xù)出現(xiàn)無(wú)法控制的想法與行為。壓力異常癥創(chuàng)傷后心理壓力緊張癥候群急性情感異常癥憂郁癥(單極性異常)躁郁癥(兩極性異常)解離性異常癥解離性失憶解離性認(rèn)同異常身體癥狀型異常身體化異常癥轉(zhuǎn)化癥慮病癥精神分裂癥錯(cuò)亂型:心理混亂、幻覺(jué)、幻想僵直型:長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)相同動(dòng)作妄想型:最常見(jiàn)的一種,被害、夸大幻想未分化型:上述皆無(wú)法區(qū)...
                  查看全文
                  人類行為學(xué)
                  概要米塞斯試著探索經(jīng)濟(jì)學(xué)的根基。如同其他奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者一樣,米塞斯反對(duì)使用觀察的方式研究人類行為。他認(rèn)為人類的行為太過(guò)復(fù)雜,不可能將其以解構(gòu)的方式進(jìn)行研究,而且人類的害羞本性使得他們的行為總是無(wú)法被正確的觀察。也因此,與自然科學(xué)不同的是,觀察人類行為或者試圖以歷史資料解釋人類的社會(huì)科學(xué)研究,都難以避免的會(huì)受到其他種種沒(méi)有注意到的研究變因所影響。由于在歷史和統(tǒng)計(jì)有關(guān)的研究中研究者們必然會(huì)遭受個(gè)人主觀的影響,米塞斯提出一個(gè)新的研究方式,改研究人類行為中的邏輯架構(gòu)(他后來(lái)便將他的鉅作命名為《人類行為》)。在其他作品中他進(jìn)一步闡述了經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究方法論。在人類行為中米塞斯提出了一套觀念,主張人類所有帶有意識(shí)的行動(dòng)都是為了增進(jìn)他們自己的快樂(lè)和滿足感。他謹(jǐn)慎的強(qiáng)調(diào)人類行為學(xué)并不是要統(tǒng)一定義快樂(lè)的目標(biāo)為何,而只是要研究那些在個(gè)人看來(lái)能夠使他快樂(lè)的目標(biāo)。而一個(gè)人增進(jìn)快樂(lè)的方式就是...
                  查看全文
                  人類行為
                  目錄第一部:人類行為I.行為中的人類II.人類行為學(xué)的知識(shí)論問(wèn)題III.經(jīng)濟(jì)學(xué)以及違背理性的反動(dòng)IV.對(duì)行為分類的第一步分析V.時(shí)間VI.不確定性VII.人類世界里的行為第二部:社會(huì)架構(gòu)里的行為VIII.人類社會(huì)IX.思想的角色X.社會(huì)里的貿(mào)易第三部:經(jīng)濟(jì)計(jì)算XI.沒(méi)有計(jì)算的價(jià)值衡量XII.經(jīng)濟(jì)計(jì)算的層面XIII.作為行為手段的貨幣計(jì)算第四部:交易經(jīng)濟(jì)學(xué)或市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)XIV.交易經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇和研究方法XV.市場(chǎng)XVI.價(jià)格XVII.非直接的交易XVIII.過(guò)去時(shí)間的行為XIX.利息的比率XX.利率、信用擴(kuò)張、以及貿(mào)易循環(huán)XXI.工作和工資XXII.生產(chǎn)中的非人類因素XXIII.市場(chǎng)的資料XXIV.利潤(rùn)的和諧與沖突第五部:沒(méi)有市場(chǎng)下的社會(huì)合作XXV.一個(gè)幻想中建構(gòu)的社會(huì)主義社會(huì)XXVI.在社會(huì)主義下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)計(jì)算的不可能性第六部:受到阻礙的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)XXVII.政府與市場(chǎng)XXVIII.稅賦的阻撓X...
                  查看全文
                  中外學(xué)者發(fā)現(xiàn)東亞最早古人類暴力行為證據(jù)
                  馬壩人頭骨表面的創(chuàng)傷痕跡。本報(bào)訊(記者劉莉)11月21日,《美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院刊》網(wǎng)絡(luò)版發(fā)表了中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所吳秀杰副研究員與南非及美國(guó)學(xué)者合作研究的一項(xiàng)成果:通過(guò)對(duì)距今大約13萬(wàn)年廣東馬壩人頭骨化石表面痕跡的研究,發(fā)現(xiàn)這些痕跡是局部受到鈍性外力沖擊造成損傷愈合后形成的,造成損傷的原因很可能是人類之間暴力行為所致。該研究提供了東亞地區(qū)中更新世晚期人類受到暴力損傷后長(zhǎng)時(shí)間存活的證據(jù)。他們發(fā)現(xiàn)位于馬壩人右側(cè)額骨的痕跡呈半圓型,大小約30mm2,整個(gè)痕跡下凹1.5mm。痕跡表面粗糙,呈現(xiàn)波紋狀隆起的細(xì)脊。痕跡對(duì)應(yīng)的顱骨內(nèi)面呈凸出狀,在痕跡周邊可見(jiàn)有明顯的傷后愈合跡象。與相關(guān)標(biāo)本和數(shù)據(jù)的對(duì)比,馬壩人頭骨的痕跡與骨膜炎、骨結(jié)核、骨腫瘤、燒傷等明顯不同,而符合局部受到鈍性物體打擊的表現(xiàn)。迄今為止,在世[注:在世拼音:解釋:1.謂當(dāng)政用事。2.謂流傳于世間。3.活在世上。相關(guān)詞語(yǔ)阿世阿世盜名...
                  查看全文
                  人類行為相關(guān)標(biāo)簽
                  奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派
                  經(jīng)濟(jì)書籍
                  政治書籍
                  家族譜大覽
                  1.行氏家譜, 1, 1496-2018
                  為能實(shí)時(shí)提供網(wǎng)絡(luò)用戶搜尋, 此書謹(jǐn)有簡(jiǎn)略訊息, 譜書影像內(nèi)容未經(jīng)審閱. 如有錯(cuò)誤, 請(qǐng)透過(guò)「意見(jiàn)反饋」反應(yīng).
                  瀏覽:4
                  起源江西吉安何姓
                  起源江西吉安何姓
                  我祖起源于江西吉安泰和縣18村,落點(diǎn)貴州普定縣沙家馬場(chǎng),后由于多種原因,于開字輩到關(guān)嶺縣北口光陽(yáng)寨?!凹s啟開學(xué) 大成之禮”為原有家譜,大字輩為光陽(yáng)組始發(fā)老人(即何大倫)以下有四房,即何成舉,何少青,何成章,何少榮。另有一房為五福之外,住關(guān)嶺縣高坡田寨(家譜被不小心火燒,找不到之后的家譜)
                  瀏覽:0
                  文氏族譜
                  文氏族譜
                  瀏覽:0
                  張氏宗譜 [17卷,首1卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國(guó)37[1948]. 18冊(cè) : 插圖, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 始祖 : 張逕山. 始遷祖 : 張復(fù)恭,字大明. 逕山公之子. 由徽歙遷贛饒,居靈溪. 派祖(3世) : 張旭九,號(hào)提舉. 復(fù)恭公之子. 西頭里屋祖(5世) : 張應(yīng)瑛,行五. 下有一子 : 張??堂. 西頭新屋祖 : 張應(yīng)玉,行十. 下有一子 : 張?jiān)? 西頭塘沿祖 : 張應(yīng)(金璧),行十六. 下有一子 : 張民堂. 楓墩祖 : 張應(yīng)隆,行十九. 下有三子 : 張(金鼎)堂 ; 張釗堂 ; 張(金璧)堂. 西頭祖 : 張應(yīng)榮,行五十. 下有一子 : 張聰堂. 上田祖 : 張應(yīng)煥,行十八. 下有一子 : 張正堂. 里東頭祖 : 張應(yīng)亢,行二十. 下有四支 : 張江堂 ; 張璉堂 ; 張璣堂 ; 張清堂. 外東頭祖 : 張應(yīng)璽. 下有一支 : 張洪堂. 原譜派 : 逕明旭仲應(yīng) 堂元亨利貞 天大高圣德 增福壽康寧 榮華長(zhǎng)富貴 功勛事業(yè)新 仁義禮智信 蕃盛正隆興. 續(xù)譜派 : 忠孝行為首 綱常維世經(jīng) 古訓(xùn)昭若揭 河岳炳日星. 散居地 : 江西省上饒縣等地. 書名據(jù)書簽題, 書名頁(yè)題, 及版心題編目.
                  瀏覽:0
                  張氏宗譜 [17卷,首1卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國(guó)37[1948]. 18冊(cè) : 插圖, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 始祖 : 張逕山. 始遷祖 : 張復(fù)恭,字大明. 逕山公之子. 由徽歙遷贛饒,居靈溪. 派祖(3世) : 張旭九,號(hào)提舉. 復(fù)恭公之子. 西頭里屋祖(5世) : 張應(yīng)瑛,行五. 下有一子 : 張??堂. 西頭新屋祖 : 張應(yīng)玉,行十. 下有一子 : 張?jiān)? 西頭塘沿祖 : 張應(yīng)(金璧),行十六. 下有一子 : 張民堂. 楓墩祖 : 張應(yīng)隆,行十九. 下有三子 : 張(金鼎)堂 ; 張釗堂 ; 張(金璧)堂. 西頭祖 : 張應(yīng)榮,行五十. 下有一子 : 張聰堂. 上田祖 : 張應(yīng)煥,行十八. 下有一子 : 張正堂. 里東頭祖 : 張應(yīng)亢,行二十. 下有四支 : 張江堂 ; 張璉堂 ; 張璣堂 ; 張清堂. 外東頭祖 : 張應(yīng)璽. 下有一支 : 張洪堂. 原譜派 : 逕明旭仲應(yīng) 堂元亨利貞 天大高圣德 增福壽康寧 榮華長(zhǎng)富貴 功勛事業(yè)新 仁義禮智信 蕃盛正隆興. 續(xù)譜派 : 忠孝行為首 綱常維世經(jīng) 古訓(xùn)昭若揭 河岳炳日星. 散居地 : 江西省上饒縣等地. 書名據(jù)書簽題, 書名頁(yè)題, 及版心題編目.
                  瀏覽:0
                  張氏宗譜 [17卷,首1卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國(guó)37[1948]. 18冊(cè) : 插圖, 世系表, 肖像. 收藏所 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 始祖 : 張逕山. 始遷祖 : 張復(fù)恭,字大明. 逕山公之子. 由徽歙遷贛饒,居靈溪. 派祖(3世) : 張旭九,號(hào)提舉. 復(fù)恭公之子. 西頭里屋祖(5世) : 張應(yīng)瑛,行五. 下有一子 : 張??堂. 西頭新屋祖 : 張應(yīng)玉,行十. 下有一子 : 張?jiān)? 西頭塘沿祖 : 張應(yīng)(金璧),行十六. 下有一子 : 張民堂. 楓墩祖 : 張應(yīng)隆,行十九. 下有三子 : 張(金鼎)堂 ; 張釗堂 ; 張(金璧)堂. 西頭祖 : 張應(yīng)榮,行五十. 下有一子 : 張聰堂. 上田祖 : 張應(yīng)煥,行十八. 下有一子 : 張正堂. 里東頭祖 : 張應(yīng)亢,行二十. 下有四支 : 張江堂 ; 張璉堂 ; 張璣堂 ; 張清堂. 外東頭祖 : 張應(yīng)璽. 下有一支 : 張洪堂. 原譜派 : 逕明旭仲應(yīng) 堂元亨利貞 天大高圣德 增福壽康寧 榮華長(zhǎng)富貴 功勛事業(yè)新 仁義禮智信 蕃盛正隆興. 續(xù)譜派 : 忠孝行為首 綱常維世經(jīng) 古訓(xùn)昭若揭 河岳炳日星. 散居地 : 江西省上饒縣等地. 書名據(jù)書簽題, 書名頁(yè)題, 及版心題編目.
                  瀏覽:0