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                  詞條 陜西

                  陜西

                  邦克守立國(guó) 維
                  陜西相關(guān)文獻(xiàn)
                  陜西-陜西剪紙
                  陜西-陜西剪紙,陜西剪紙風(fēng)格小巧玲瓏,纖細(xì)入微,打出的牙牙細(xì)如針尖,剪出的線細(xì)如發(fā)絲。關(guān)中戲
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                  陜西
                  路德(1785~1851)字閏生,號(hào)鷺洲。陜西周至人。幼年刻苦讀書(shū),鄉(xiāng)試中舉人。清嘉慶十四年(1809)中進(jìn)士,選翰林院庶吉士,學(xué)期未滿即授戶部湖廣司主事。嘉慶十九年(1814)丁憂返籍。三年后考補(bǔ)軍機(jī)章京職。在任積勞,30多歲雙目失明,因而辭官歸家,專心治學(xué),每日-背誦經(jīng)傳,歷經(jīng)三年眼睛竟又復(fù)明。后受聘主講關(guān)中、宏道、象峰、范陽(yáng)等書(shū)院。他講學(xué)以弘揚(yáng)程朱理學(xué)為主,同時(shí)兼收眾家學(xué)說(shuō)之長(zhǎng),不吹捧,不攻擊,反對(duì)空泛議論,注重學(xué)以致用。他認(rèn)為讀書(shū)的目的是自身修養(yǎng),以知識(shí)使自己成為具有良好道德品質(zhì)的人,而不是為了做官,求榮華富貴。他要求學(xué)生先立品行,后做文章。三原宏道書(shū)院當(dāng)時(shí),關(guān)中各縣,乃至山西、河南、江蘇、湖北等省,有許多求知者前來(lái)拜他為師。經(jīng)他教授的學(xué)生有1000多人,其中許多人后來(lái)成為名家。光緒年間任過(guò)軍機(jī)大臣的朝邑人閻敬銘就是他的學(xué)生。其著作有《檉華館全集》12卷,《蒲編堂訓(xùn)蒙草》《仁在堂時(shí)
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                  陜西對(duì)聯(lián)
                  辭漢萬(wàn)戶 送秦一錐 于右任題留壩張良廟,又名留侯祠,在陜西留壩縣廟臺(tái)子鎮(zhèn)西 高超碧落 俯視紅塵 陜西延安東嘉嶺山上寶塔 入諸佛位 至涅槃城 陜西西安興教寺(塔院) 受出家戒 發(fā)菩提心陜西西安興教寺(塔院) 惟楚有材 于豳斯館西安:西安湖南會(huì)館 不從赤松子 安報(bào)黃石公于右任題陜西留壩張良廟 怒水
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                  陜西對(duì)聯(lián)
                  辭漢萬(wàn)戶 送秦一錐 于右任題留壩張良廟,又名留侯祠,在陜西留壩縣廟臺(tái)子鎮(zhèn)西 高超碧落 俯視紅塵 陜西延安東嘉嶺山上寶塔 入諸佛位 至涅槃城 陜西西安興教寺(塔院) 受出家戒 發(fā)菩提心陜西西安興教寺(塔院) 惟楚有材 于豳斯館西安:西安湖南會(huì)館 不從赤松子 安報(bào)黃石公于右任題陜西留壩張良廟 怒水
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                  陜西對(duì)聯(lián)
                  高超碧落俯視紅塵陜西延安東嘉嶺山上寶塔入諸佛位至涅槃城陜西西安興教寺(塔院)受出家戒發(fā)菩提心陜西西安興教寺(塔院)惟楚有材于豳斯館西安:西安湖南會(huì)館不從赤松子安報(bào)黃石公于右任題陜西留壩張良廟怒水盤根迅雄關(guān)立壁危陜西:勉縣雞頭關(guān),位于褒城鎮(zhèn)北,關(guān)口有大石狀如雞頭,故名前追齊尚父后啟武鄉(xiāng)侯王佩聲題留壩張良廟峭石千重立藤蘿百道開(kāi)陜西:耀縣望海峰,位于城東五臺(tái)山三川富陳?ài)E八水無(wú)停瀾陜西:寧強(qiáng)觀瀾亭,位于陽(yáng)平關(guān)北面的嘉陵江畔。三川:地名萬(wàn)山拜其下孤云臥此中陜西華山:道據(jù)上人題文殊院,在黃山玉屏峰上,初建于明興法南北寺教滋?hào)|西方陜西西安興教寺當(dāng)代秦游倫一宗彰唯識(shí)三塔聳云天陜西西安興教寺當(dāng)代桂生云煙超孽海風(fēng)雨潤(rùn)福田勉縣武侯墓,在陜西勉縣城南定軍山下,是三國(guó)蜀漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛足臨清凈地身在圖畫(huà)中陜西華山:臥云庵詩(shī)滿闌干橫處人立冰玉光中楊(龠禾)父題陜西鳳翔東湖鴛鴦亭(1)愛(ài)敬古梅如宿士護(hù)持新筍似嬰兒西安:...
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                  家族譜大覽
                  陜西安康李氏家譜
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 2012年版. 全1冊(cè)(約150頁(yè)) : 插圖, 世系表, 肖像. 源流 : 本族先祖脈傳湖南長(zhǎng)沙府瀏陽(yáng)縣西鄉(xiāng)梅村. 清初遷秦. 遷陜始祖 : (清初) 李勝友,字闌譜. 下有二子 : 李世燿,字自安 ; 李世勛(遷蒿坪河). 世耀公下房祖(3世) : 李文望,字邱山(大房) ; 李文元(二房). 世勛公下房祖(3世) : 李文質(zhì)(三房) ; 李文清(四房) ; 李文朗(五房) ; 李文耀(六房) ; 李文賢(七房). 另六世支祖 : 李益品 ; 李益愧. 另七世支祖 : 李國(guó)泰 ; 李國(guó)棟 ; 李國(guó)政 ; 李國(guó)模. 另八世支祖 : 李定升. 過(guò)繼于蔭干公. 字派 : 勝世文光上 益國(guó)定蔭森 枝高長(zhǎng)茂發(fā) 本厚永崇新 秾衍華添盛 芳延秀正清 蘩多逢暢達(dá) 稪遠(yuǎn)應(yīng)隆馨. 散居地 : 陜西省安康縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)衣題, 及書(shū)名頁(yè)題編目.
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                  1.陜西延安吳氏族譜, 1, 1953–2017
                  為能實(shí)時(shí)提供網(wǎng)絡(luò)用戶搜尋, 此書(shū)謹(jǐn)有簡(jiǎn)略訊息, 譜書(shū)影像內(nèi)容未經(jīng)審閱. 如有錯(cuò)誤, 請(qǐng)透過(guò)「意見(jiàn)反饋」反應(yīng).
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                  續(xù)修陜西省通志稿 [224卷, 首1卷]
                  原書(shū): 美國(guó)麻省劍橋 : 哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館藏 攝影 : 美國(guó)猶他州鹽湖城 : 家譜學(xué)會(huì), 1978. -- 微卷7卷 ; 35厘米.
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                  續(xù)修陜西省通志稿 [224卷, 首1卷]
                  原書(shū): 美國(guó)麻省劍橋 : 哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館藏 攝影 : 美國(guó)猶他州鹽湖城 : 家譜學(xué)會(huì), 1978. -- 微卷7卷 ; 35厘米.
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                  續(xù)修陜西省通志稿 [224卷, 首1卷]
                  原書(shū): 美國(guó)麻省劍橋 : 哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館藏 攝影 : 美國(guó)猶他州鹽湖城 : 家譜學(xué)會(huì), 1978. -- 微卷7卷 ; 35厘米.
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                  續(xù)修陜西省通志稿 [224卷, 首1卷]
                  原書(shū): 美國(guó)麻省劍橋 : 哈佛大學(xué)燕京圖書(shū)館藏 攝影 : 美國(guó)猶他州鹽湖城 : 家譜學(xué)會(huì), 1978. -- 微卷7卷 ; 35厘米.
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                  陜西導(dǎo)讀知識(shí)
                  陜西李氏家譜字輩大全
                  陜西李氏家譜字輩大全
                    李氏的家族譜中字輩較多,因?yàn)樵趪?guó)內(nèi)分布較廣的緣故,在陜西李氏的家族家譜中的字輩較為常見(jiàn)的有:“承、前、育、后、興、宗、耀、祖、開(kāi)、昌、運(yùn)、先、彰、正、義、永、顯、文、武”,等。同時(shí)古代至今,陜西李氏的名人也非常多,比如:秦國(guó)的李信、唐代的李淳風(fēng)、李靖等。  主要字輩參考:  1、咸陽(yáng):——長(zhǎng)、樹(shù)、挺、建、登、勇。  2、漢中:——春吉應(yīng)景才,先朝德元開(kāi);文明申成永,萬(wàn)土思從來(lái)。  3、漢中:——光、天、孟、樹(shù)?! ?、漢中:——榮登國(guó)正,福隆興嘉?! ?、富平:——?jiǎng)偯骶创合?,隆文士生,正成林元華,廣田環(huán)爾羅,有利定高?! ?、志丹:——清、樹(shù)、進(jìn)、登、成、建?! ?、安康李氏派語(yǔ):——治定來(lái)全,忠孝賢良,承前育后,興宗耀祖,先彰正義,永顯文武,春,德,大,聰明睿智,玉彩金顏,本支百世,用從先進(jìn),翰章忠政,克廣德新,高雅俊秀,仁義謙真,文武雙全,安邦定國(guó),增光耀祖,福壽添升,千年富貴,萬(wàn)代榮昌?! ?、安康:——長(zhǎng)世定光復(fù)遠(yuǎn),延綿益壽昌?! ?、安康:——銘鼎克振(正)倉(cāng),選遠(yuǎn)耀祖康?! ?0、旬陽(yáng):——春成先開(kāi)瑞,榮華福壽全?! ?1、安康:——世際春長(zhǎng)治永安,懷仁守義紹家傳;光昭大德開(kāi)昌運(yùn),應(yīng)有宏基肇太原?! ?2、安康:——仕、盛、朝、相、明。  13、紫陽(yáng):——自繼紹家增福,文章啟運(yùn)長(zhǎng);興傳承道學(xué),萬(wàn)世永隆昌。
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                  陜西傳統(tǒng)食物地方美食
                  陜西傳統(tǒng)食物地方美食
                    陜西作為一個(gè)華夏文化以及中華民族的重要發(fā)祥地之一,比如西周,秦,漢,唐等有14個(gè)政權(quán)都是在陜西建都的,作為一個(gè)歷史古都,它的傳統(tǒng)美食小吃肯定是少不了的?! £兾鱾鹘y(tǒng)食物地方美食:  1、西安肉夾饃  肉夾饃是陜西比較特色的食物之一,并且在這個(gè)夾饃里面不限制肉,里面還會(huì)加很多東西。有使用白吉饃的“臘汁肉夾饃”、寶雞西府的肉臊子夾饃(肉臊子中放食醋)、潼關(guān)的潼關(guān)肉夾饃(與白吉饃不同,其饃外觀焦黃,條紋清晰,內(nèi)部呈層狀,餅體發(fā)脹,皮酥里嫩,火功到家,食用時(shí)溫度以燙手為佳,且老潼關(guān)肉夾饃是熱饃夾涼肉,餅酥肉香,爽而不膩)。  2、寶雞臊子面  在陜西,面食肯定是少不了的,而臊子面是中國(guó)西北地區(qū)特色的傳統(tǒng)面食,其中以寶雞的岐山臊子面最為正宗。在陜西關(guān)中平原及甘肅隴東等地流行。臊子面歷史悠久。寶雞的岐山臊子面最為正宗。在陜西關(guān)中平原及甘肅隴東等地流行。臊子面歷史悠久。臊子面里面是含有配菜比如豆腐,雞蛋等,做法簡(jiǎn)單。臊子就是肉丁的意思。  3、延安子長(zhǎng)煎餅  這和個(gè)子長(zhǎng)煎餅是陜西子長(zhǎng)縣比較著名的小吃了,餅薄如紙,銀白透亮。根據(jù)不同需要和不同口味,可制成大餅或小餅,大餅與小蓋一樣,小餅與手掌一般。一般來(lái)說(shuō),煎餅里面會(huì)放一些豆腐干,涼菜,雞肉等等,食用的時(shí)候按照自己的喜好放調(diào)料就可以了。  陜西傳統(tǒng)的食物地方美食是有很多的,不僅僅是上面說(shuō)的這三種,比如說(shuō)安康蒸面、漢中粉皮子、咸陽(yáng)秦都匯通面等等,這些都是代表著陜西的地方美食。
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                  陜西過(guò)年習(xí)俗
                  陜西過(guò)年習(xí)俗
                  春節(jié)是一年中最隆重的節(jié)日之一,陜西人也非常重視春節(jié)。進(jìn)入臘月,人們就開(kāi)始為春節(jié)準(zhǔn)備起來(lái),提前準(zhǔn)備好過(guò)年要用的食物、衣物等等。推上碾子壓糕面,趕上毛驢磨豆腐,蒸黃饃饃,做黃酒,搟雜面,炸油糕,這些都是陜西人過(guò)年常吃的食物。一家男女老少還要準(zhǔn)備新衣服,所有的被褥也都要洗干凈。陜西人過(guò)年有個(gè)習(xí)俗是給孩子做“棗牌牌”,用紅線穿上紅棗、谷草秸秸,上面掛個(gè)銅錢,下面墜個(gè)鞭炮,掛在孩子的背后,有避邪祝福的作用。在渭北高原,三十晚家里老人會(huì)按照輩分由大到小給每人發(fā)"護(hù)身錢",尤其是新加入家族的媳婦和嬰兒會(huì)多一點(diǎn)。除夕夜一家人會(huì)圍坐在一起吃團(tuán)年飯,象征合家團(tuán)圓,萬(wàn)事如意。陜北多吃燉肉、燴菜、黃米飯及白酒、米酒等;關(guān)中則以酒菜為主;在陜南秦巴山地,團(tuán)年飯一般會(huì)做很多,吃完還有剩余,意味著年年有余。
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                  陜西韓城司馬遷祠
                  陜西韓城司馬遷祠
                  陜西韓城司馬遷祠,是陜西省韓城市4A級(jí)景點(diǎn),位于陜西省韓城市南十公里芝川鎮(zhèn)東南的山崗上,東西長(zhǎng)555米,南北寬229米,面積4.5萬(wàn)平方米。司馬遷祠,又被稱為司馬廟,其就是為了紀(jì)念我國(guó)著名的史學(xué)家司馬遷而創(chuàng)建的祠墓,始建于西晉永嘉4年,距離現(xiàn)在已有1700年的歷史了,根據(jù)縣志的記載:“水經(jīng)注:子長(zhǎng)墓有廟,廟前有碑。晉永嘉四年漢陽(yáng)太守殷濟(jì),瞻仰遺文,大其功德,遂建石室立碑樹(shù)柏。太史公曰:遷生龍門,是其墳虛所在矣。”司馬遷祠在北宋靖康四年重建寢宮,后來(lái)的時(shí)間里,也有過(guò)修繕和增建。關(guān)于修建太史祠,在歷史上是有一次大規(guī)模擴(kuò)建太史祠的,時(shí)間是在清康熙七年,是由當(dāng)時(shí)的縣令翟世琪以及芝川鄉(xiāng)老揚(yáng)四可等二十人共同商議,甚至還在司馬坡上架了一座天橋,用車把南塬上的土拉到司馬祠前。沒(méi)過(guò)幾天,就填起堂基長(zhǎng)9.6丈,寬5.6丈,把明堂填得又高又寬。為求鞏固又將堂基及右岸用灰磚三層,從外嚴(yán)加封裹?;伦髠?cè)溝澗,自東繞而前,也填溝數(shù)丈為神路,并用磚石砌成九十九層臺(tái)階,拾級(jí)而上,高入云表。司馬遷祠墓建筑自坡下至頂端,依崖就勢(shì),層遞而上。登其巔,可東望滔滔黃河,西眺巍巍梁山,南瞰古魏長(zhǎng)城,北觀芝水長(zhǎng)流,可謂山環(huán)水抱,氣象萬(wàn)千。壯觀的自然形式和秀麗的風(fēng)光,也映襯出司馬遷的高尚人格和偉大的業(yè)績(jī)。
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                  陜西黃帝陵
                  陜西黃帝陵
                  黃帝陵,即軒轅黃帝的陵寢,古稱“橋陵”,位于陜西省延安市黃陵縣城北橋山。1961年3月,黃帝陵被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,編為“古墓葬第一號(hào)”。2006年,清明公祭軒轅黃帝典禮(黃帝陵祭典)活動(dòng)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2014年8月,黃帝陵列入申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。 歷史上最早舉行黃帝祭祀始于秦靈公三年(前422年),秦靈公“作吳陽(yáng)上畤,專祭黃帝”。自漢武帝元封元年(前110年)親率十八萬(wàn)大軍祭祀黃帝陵以來(lái),橋山一直是歷代王朝舉行國(guó)家大祭之地,保存著漢代至今的各類文物。陵前的“黃帝手植柏”距今五千余年,相傳為黃帝親手所植,是世界上最古老的柏樹(shù)。
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