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            詞條
            
            
            
            正義：一場思辨之旅
        
                  
        
                  

    
                  
        

    
                  
    

                  

        
                  
            
                  
                
                  
                    
                  
                        
                  正義：一場思辨之旅
                  
                        
                  (政治哲學(xué)著作)
                  
                    
                  
                    
                   
 
                  《正義：一場思辨之旅》（又名《公正：該如何做是好》）是哈佛大學(xué)政治哲學(xué)教授邁克爾·桑德爾關(guān)于政治哲學(xué)的一本著作。本書是為了桑德爾在哈佛大學(xué)教了三十多年的著名課程“正義”而寫，并在網(wǎng)上和電視有各種摘要版。中譯本由中信出版社出版，朱慧玲譯。
                   
 
                  桑德爾的課程“正義”是哈佛大學(xué)歷史上最受歡迎的課程之一，已有超過一萬五千名學(xué)生。本書對各種“正義”的理論作了一系列介紹。本書概述邊沁的功利主義并加以批評，然后討論約翰·斯圖亞特·穆勒對功利主義的改進(jìn)。然后對自由主義者－特別是羅伯特·諾齊克－的論點(diǎn)進(jìn)行了討論。然后討論康德和他的“絕對命令”，接著討論約翰·羅爾斯的觀點(diǎn)，以及亞里士多德的“終極目的”的概念。桑德爾最后說明了自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，正義是有目地的，是一種社群主義；正義并非康德所說的絕對命令，或是約翰·羅爾斯所說的自主權(quán)。桑德爾引用麥金太爾所說的人類特性是“說故事的生物”，說明人類生命中對敘事...
                  

                  
                
                  
                
                  
                    
                  正義：一場思辨之旅簡介資料
                  
                    
                  
                        
                        
                  
                            
                            
                            
                  朱慧玲
                  
                        
                  
                    
                  
                
                  
                
                
                  
                    
                  正義：一場思辨之旅相關(guān)文獻(xiàn)
                  
                    
                  
                        
                  
                            
                  方臘起義真的是一場正義的戰(zhàn)爭嗎
                  
                            
                  方臘起義真的是一場正義的戰(zhàn)爭嗎,方臘起義的原因北宋末年爆發(fā)了多場農(nóng)民起義，比較有名的就是宋江起義和方臘起
                  
                            
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                  正義論
                  
                            
                  目的在正義論中，約翰·羅爾斯主張“自由”和“平等”的原則性調(diào)和。其核心包括:提供正義的環(huán)境(這點(diǎn)是從大衛(wèi)·休謨得到啟發(fā))，以及，在此環(huán)境中為參與者(參見無知之幕的思想實(shí)驗(yàn))提供公平選擇的機(jī)會(這點(diǎn)和康德的觀點(diǎn)相似)。正義諸原則旨在引導(dǎo)參與者們的行為。這些參與者面對中等程度的蕭條，他們既非必然利他、也非完全利己。他們有各自想推進(jìn)的目的，但更愿意通過與他人在彼此都可接受的方面進(jìn)行合作的方式來達(dá)成。羅爾斯提供了一個(gè)關(guān)于公平選擇(原初立場及其無知之幕)的模型，在這個(gè)模型中，參與者們將假想性地選出相互都可接受的正義原則。羅爾斯相信，在這樣的約束下，參與者們會發(fā)現(xiàn)對他們有利的正義原則有著特別的吸引力，勝過其它諸如功利主義和右翼自由主義(right-libertarian)等方面的考量。無知之幕無知之幕(Originalposition)是其邏輯起點(diǎn)。正義二原則第一原則(自由原則)每個(gè)人都應(yīng)該有平等的權(quán)...
                  
                            
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                  正義
                  
                            
                  來歷?人物出生于福島縣會津若松市，東京帝國大學(xué)法學(xué)部畢業(yè)后進(jìn)入農(nóng)林省工作。1963年當(dāng)選日本眾議院議員，他屬于原農(nóng)林省大臣河野一郎為首的河野派，后又加入密友大平正芳所屬的池田派（領(lǐng)袖池田勇人）。大平正芳任自民黨總裁后，伊東成為黨財(cái)務(wù)委員長，在第二屆大平內(nèi)閣中出任內(nèi)閣官房長官，輔佐大平。1980年，福田派和三木派對大平內(nèi)閣提出不信任決議，雖未得逞，但大平仍在5月30日病發(fā)入院。伊東在6月12日臨時(shí)代理首相職務(wù)。大平因病去世后，內(nèi)閣總辭職。1986年出任中曾根康弘總裁下屬的自民黨政調(diào)會長，重返政界，1987年任竹下登總裁手下的自民黨總務(wù)會長。1993年從政界引退。1994年5月20日因肺炎在東京都家中去世。享年80。腳注^劇畫‘小說吉田學(xué)?！沃肖扦猡长违ē豫僵`ドが描かれている^‘大平正芳’115頁。^‘大平正芳’256頁。^前日の6月11日付けで“內(nèi)閣法第九條に規(guī)定する國務(wù)大臣に指定”する旨
                  
                            
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                  正義
                  
                            
                  辭源漢語“正義”有多重意思：指公正的、正當(dāng)?shù)牡览?。例：《韓詩外傳》卷五：“耳不聞學(xué)，行無正義?！薄妒酚洝び蝹b列傳》：“今游俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果?！惫勒保徽_合理。漢王符《潛夫論·潛嘆》：“是以范武歸晉而國奸逃，華元反朝而魚氏亡。故正義之士與邪枉之人不兩立之。”正確的或本來的意義。漢桓譚《抑訐重賞疏》：“屏群小之曲說，述五經(jīng)之正義。”三國魏曹植《七啟》：“覽盈虛之正義，知頑素之迷惑。”清范家相《三家詩拾遺·韓詩》：“《齊詩》匡衡一疏，似與魯說不同，而《詩》之正義，亦未明辨以晳?！濒斞浮都饧ゎ}記》：“出離界域，內(nèi)外洞然，智者所見，蓋不惟佛說正義而已矣。”舊時(shí)指經(jīng)史的注疏。如唐代孔穎達(dá)等有《五經(jīng)正義》，張守節(jié)有《史記正義》。德語德語中對應(yīng)中文“公平正義”的詞為Gerechtigkeit。據(jù)考證，其在古高地德語中的形容詞"gireht"始現(xiàn)于西元八世紀(jì)，意為“直的”、...
                  
                            
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                  正義黨
                  
                            
                  歷史1946年至1955年，1973年至1976年，1989年至1999年及2001年至2015年期間，正義黨是阿根廷的執(zhí)政黨。正義黨的核心支持階層為草根階層、婦女及工人階級，與主要獲中產(chǎn)階級支持的激進(jìn)公民聯(lián)盟相對。2003年由于黨內(nèi)左翼和右翼派閥的分裂，以致正義黨無法推舉統(tǒng)一的總統(tǒng)候選人，并導(dǎo)致正義黨分裂。正義黨目前是由執(zhí)政黨的正義黨左翼派系勝利陣線主導(dǎo)。正義黨的右翼派系是執(zhí)政左翼勝利陣線的反對黨，并于2013年另組黨派革新陣線，與反對派激進(jìn)公民聯(lián)盟等政黨結(jié)盟。因此現(xiàn)時(shí)執(zhí)政黨勝利陣線與正義黨幾乎同時(shí)是同義詞。參見勝利陣線
                  
                            
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                                哲學(xué)書籍
                                
                            
                  
                        
                  
                                
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                  家族譜大覽
                  
                    
                        
                  
                            
                            
                  
                            
                  
                        
                  
                        
                  王氏宗譜 [22卷,首4卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 槐蔭堂, 民國6[1917]. 存22冊 : 插圖, 世系表.
注 : 此譜不全. 缺卷首3, 卷6, 15, 21. 且部分卷數(shù)破損缺頁,難以閱讀.
始祖(一世) : (宋) 王興甫. 自江右南昌徙楚黃羅田,居義水七庫沖.
派祖(5世) : 王孟槐 ; 王孟贊 ; 王孟春.
孟槐派下支祖(8世) : 王正仁 ; 王正義 ; 王正禮. 皆為佐堂公之子.
正仁公下五子 : 王民懷 ; 王民高 ; 王民祉 ; 王民試 ; 王民順.
正禮公下四子 : 王民進(jìn) ; 王民彝 ; 王民信 ; 王民善(過繼正義公為嗣).
孟贊派下支祖(8世) : 王正明(下三子 : 王民淳 ; 王民輔 ; 王民瞻) ; 王正均(下二子 : 王民皞 ; 王民極) ; 王正官(下四子 : 王民則 ; 王民表 ; 王民熙 ; 王民樂) ; 王正元(下二子 : 王民時(shí) ; 王民彰).
孟春派下支祖(8世) : 王正北(下二子 : 王民化 ; 王民育) ; 王正南(下二子 : 王民純 ; 王民生) ; 王正濱(下一子 : 王民望) ; 王正朝(下二子 : 王民蒸 ; 王民孝) ; 王正治(下一子 : 王民悅).
派行(1至11世)似為 : 興元思X 孟大堂正 民臣X. 注: X為單名輩.
派行(12至31世) : 一應(yīng)崇添佑 同安福履昌 光宗宜立本 永世啟倫常.
散居地 : 湖北省羅田縣等地.
書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
卷端題 : 王氏四修宗譜.
                  
                        
                  
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                  王氏宗譜 [22卷,首4卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 槐蔭堂, 民國6[1917]. 存22冊 : 插圖, 世系表.
注 : 此譜不全. 缺卷首3, 卷6, 15, 21. 且部分卷數(shù)破損缺頁,難以閱讀.
始祖(一世) : (宋) 王興甫. 自江右南昌徙楚黃羅田,居義水七庫沖.
派祖(5世) : 王孟槐 ; 王孟贊 ; 王孟春.
孟槐派下支祖(8世) : 王正仁 ; 王正義 ; 王正禮. 皆為佐堂公之子.
正仁公下五子 : 王民懷 ; 王民高 ; 王民祉 ; 王民試 ; 王民順.
正禮公下四子 : 王民進(jìn) ; 王民彝 ; 王民信 ; 王民善(過繼正義公為嗣).
孟贊派下支祖(8世) : 王正明(下三子 : 王民淳 ; 王民輔 ; 王民瞻) ; 王正均(下二子 : 王民皞 ; 王民極) ; 王正官(下四子 : 王民則 ; 王民表 ; 王民熙 ; 王民樂) ; 王正元(下二子 : 王民時(shí) ; 王民彰).
孟春派下支祖(8世) : 王正北(下二子 : 王民化 ; 王民育) ; 王正南(下二子 : 王民純 ; 王民生) ; 王正濱(下一子 : 王民望) ; 王正朝(下二子 : 王民蒸 ; 王民孝) ; 王正治(下一子 : 王民悅).
派行(1至11世)似為 : 興元思X 孟大堂正 民臣X. 注: X為單名輩.
派行(12至31世) : 一應(yīng)崇添佑 同安福履昌 光宗宜立本 永世啟倫常.
散居地 : 湖北省羅田縣等地.
書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
卷端題 : 王氏四修宗譜.
                  
                        
                  
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                  王氏宗譜 [22卷,首4卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 槐蔭堂, 民國6[1917]. 存22冊 : 插圖, 世系表.
注 : 此譜不全. 缺卷首3, 卷6, 15, 21. 且部分卷數(shù)破損缺頁,難以閱讀.
始祖(一世) : (宋) 王興甫. 自江右南昌徙楚黃羅田,居義水七庫沖.
派祖(5世) : 王孟槐 ; 王孟贊 ; 王孟春.
孟槐派下支祖(8世) : 王正仁 ; 王正義 ; 王正禮. 皆為佐堂公之子.
正仁公下五子 : 王民懷 ; 王民高 ; 王民祉 ; 王民試 ; 王民順.
正禮公下四子 : 王民進(jìn) ; 王民彝 ; 王民信 ; 王民善(過繼正義公為嗣).
孟贊派下支祖(8世) : 王正明(下三子 : 王民淳 ; 王民輔 ; 王民瞻) ; 王正均(下二子 : 王民皞 ; 王民極) ; 王正官(下四子 : 王民則 ; 王民表 ; 王民熙 ; 王民樂) ; 王正元(下二子 : 王民時(shí) ; 王民彰).
孟春派下支祖(8世) : 王正北(下二子 : 王民化 ; 王民育) ; 王正南(下二子 : 王民純 ; 王民生) ; 王正濱(下一子 : 王民望) ; 王正朝(下二子 : 王民蒸 ; 王民孝) ; 王正治(下一子 : 王民悅).
派行(1至11世)似為 : 興元思X 孟大堂正 民臣X. 注: X為單名輩.
派行(12至31世) : 一應(yīng)崇添佑 同安福履昌 光宗宜立本 永世啟倫常.
散居地 : 湖北省羅田縣等地.
書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
卷端題 : 王氏四修宗譜.
                  
                        
                  
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                  王氏宗譜 [22卷,首4卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 槐蔭堂, 民國6[1917]. 存22冊 : 插圖, 世系表.
注 : 此譜不全. 缺卷首3, 卷6, 15, 21. 且部分卷數(shù)破損缺頁,難以閱讀.
始祖(一世) : (宋) 王興甫. 自江右南昌徙楚黃羅田,居義水七庫沖.
派祖(5世) : 王孟槐 ; 王孟贊 ; 王孟春.
孟槐派下支祖(8世) : 王正仁 ; 王正義 ; 王正禮. 皆為佐堂公之子.
正仁公下五子 : 王民懷 ; 王民高 ; 王民祉 ; 王民試 ; 王民順.
正禮公下四子 : 王民進(jìn) ; 王民彝 ; 王民信 ; 王民善(過繼正義公為嗣).
孟贊派下支祖(8世) : 王正明(下三子 : 王民淳 ; 王民輔 ; 王民瞻) ; 王正均(下二子 : 王民皞 ; 王民極) ; 王正官(下四子 : 王民則 ; 王民表 ; 王民熙 ; 王民樂) ; 王正元(下二子 : 王民時(shí) ; 王民彰).
孟春派下支祖(8世) : 王正北(下二子 : 王民化 ; 王民育) ; 王正南(下二子 : 王民純 ; 王民生) ; 王正濱(下一子 : 王民望) ; 王正朝(下二子 : 王民蒸 ; 王民孝) ; 王正治(下一子 : 王民悅).
派行(1至11世)似為 : 興元思X 孟大堂正 民臣X. 注: X為單名輩.
派行(12至31世) : 一應(yīng)崇添佑 同安福履昌 光宗宜立本 永世啟倫常.
散居地 : 湖北省羅田縣等地.
書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
卷端題 : 王氏四修宗譜.
                  
                        
                  
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                  王氏宗譜 [22卷,首4卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 槐蔭堂, 民國6[1917]. 存22冊 : 插圖, 世系表.
注 : 此譜不全. 缺卷首3, 卷6, 15, 21. 且部分卷數(shù)破損缺頁,難以閱讀.
始祖(一世) : (宋) 王興甫. 自江右南昌徙楚黃羅田,居義水七庫沖.
派祖(5世) : 王孟槐 ; 王孟贊 ; 王孟春.
孟槐派下支祖(8世) : 王正仁 ; 王正義 ; 王正禮. 皆為佐堂公之子.
正仁公下五子 : 王民懷 ; 王民高 ; 王民祉 ; 王民試 ; 王民順.
正禮公下四子 : 王民進(jìn) ; 王民彝 ; 王民信 ; 王民善(過繼正義公為嗣).
孟贊派下支祖(8世) : 王正明(下三子 : 王民淳 ; 王民輔 ; 王民瞻) ; 王正均(下二子 : 王民皞 ; 王民極) ; 王正官(下四子 : 王民則 ; 王民表 ; 王民熙 ; 王民樂) ; 王正元(下二子 : 王民時(shí) ; 王民彰).
孟春派下支祖(8世) : 王正北(下二子 : 王民化 ; 王民育) ; 王正南(下二子 : 王民純 ; 王民生) ; 王正濱(下一子 : 王民望) ; 王正朝(下二子 : 王民蒸 ; 王民孝) ; 王正治(下一子 : 王民悅).
派行(1至11世)似為 : 興元思X 孟大堂正 民臣X. 注: X為單名輩.
派行(12至31世) : 一應(yīng)崇添佑 同安福履昌 光宗宜立本 永世啟倫常.
散居地 : 湖北省羅田縣等地.
書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
卷端題 : 王氏四修宗譜.
                  
                        
                  
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                  王氏宗譜 [22卷,首4卷]
                  
                        
                  原書: [出版地不詳] : 槐蔭堂, 民國6[1917]. 存22冊 : 插圖, 世系表.
注 : 此譜不全. 缺卷首3, 卷6, 15, 21. 且部分卷數(shù)破損缺頁,難以閱讀.
始祖(一世) : (宋) 王興甫. 自江右南昌徙楚黃羅田,居義水七庫沖.
派祖(5世) : 王孟槐 ; 王孟贊 ; 王孟春.
孟槐派下支祖(8世) : 王正仁 ; 王正義 ; 王正禮. 皆為佐堂公之子.
正仁公下五子 : 王民懷 ; 王民高 ; 王民祉 ; 王民試 ; 王民順.
正禮公下四子 : 王民進(jìn) ; 王民彝 ; 王民信 ; 王民善(過繼正義公為嗣).
孟贊派下支祖(8世) : 王正明(下三子 : 王民淳 ; 王民輔 ; 王民瞻) ; 王正均(下二子 : 王民皞 ; 王民極) ; 王正官(下四子 : 王民則 ; 王民表 ; 王民熙 ; 王民樂) ; 王正元(下二子 : 王民時(shí) ; 王民彰).
孟春派下支祖(8世) : 王正北(下二子 : 王民化 ; 王民育) ; 王正南(下二子 : 王民純 ; 王民生) ; 王正濱(下一子 : 王民望) ; 王正朝(下二子 : 王民蒸 ; 王民孝) ; 王正治(下一子 : 王民悅).
派行(1至11世)似為 : 興元思X 孟大堂正 民臣X. 注: X為單名輩.
派行(12至31世) : 一應(yīng)崇添佑 同安福履昌 光宗宜立本 永世啟倫常.
散居地 : 湖北省羅田縣等地.
書名據(jù)書衣題, 及版心題編目.
卷端題 : 王氏四修宗譜.
                  
                        
                  
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