蘇宣(1553～1626后），明代著名篆刻家，明代五大家之一。字爾宣，一字嘯民，號(hào)泗水，朗公，新安(治今安徽歙縣）人，師從文彭學(xué)習(xí)書(shū)法刻印。縹緗舊業(yè)，殘碑?dāng)囗?，無(wú)所不窺。所至問(wèn)奇字者履相錯(cuò)。從此，他直接取法漢印，先后臨摹仿刻漢印近千方。又潛心文字結(jié)構(gòu)。最后形成了雄渾樸健的風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了泗水派篆刻，與文彭、何震齊名于印壇。蘇宣曾將自刻的印章于萬(wàn)歷四十五年(1617）輯成《蘇氏印略》，手印作537方，較全面地反映了自己一生刻印的成就，俞恩燁、姚士慎等為該書(shū)作序。蘇宣非常善于變化作品的形式，滿白、細(xì)朱、古璽、蟲(chóng)書(shū)、繆篆、籀書(shū)無(wú)所不為,無(wú)所不精；布局平中寓奇，險(xiǎn)中帶穩(wěn)，于完整中求韻味；刀法沖切兼用，生澀蒼莽，獨(dú)樹(shù)一幟。他的印風(fēng)對(duì)后世程邃,丁敬、鄧石如等人產(chǎn)生了重要的影響。其印章遍海內(nèi)，登門(mén)求教者甚眾。董其昌、陳繼儒、孫克弘等人用印多出其手。

《醫(yī)宗金鑒》總修官———吳謙吳謙（1689～1848年），字文吉，清朝安徽歙縣人。乾隆時(shí)為太醫(yī)院院判。《醫(yī)宗金鑒》是清代御制欽定的一部綜合性醫(yī)書(shū)，全書(shū)90卷，是我國(guó)綜合性中醫(yī)醫(yī)書(shū)最完善簡(jiǎn)要的一種。吳謙是清雍正、乾隆年間的名醫(yī)，曾任太醫(yī)院右院判。作為御醫(yī)，吳謙經(jīng)常隨侍于皇帝身邊。乾隆五年（1740年）早春二月，乾隆帝患了感冒，吳謙、陳止敬等御醫(yī)“敬謹(jǐn)調(diào)理，甚屬勤勞，……且奏效甚速”，使乾隆帝很快就痊愈了。吳謙等因而受到了嘉獎(jiǎng)。在為宮廷服務(wù)期間，吳謙多次受到這樣的恩賞。乾隆四年（公元1739年），乾隆帝詔令編纂醫(yī)書(shū)，命吳謙、劉裕鐸為總修官。作為總修官，吳謙為《醫(yī)宗金鑒》的成書(shū)做出了重要貢獻(xiàn)。吳謙認(rèn)為，醫(yī)經(jīng)典籍以及歷代各家醫(yī)書(shū)，存在著“詞奧難明、傳寫(xiě)錯(cuò)誤、或博而不精、或雜而不一”等問(wèn)題，應(yīng)予以“改正注釋，分別諸家是非”。吳謙崇尚仲景學(xué)說(shuō)。在撰著《醫(yī)宗金鑒》時(shí)，他參考引用清乾隆以前研究《傷寒論》、...

汪關(guān)(1573—1631），字尹子，原名東陽(yáng)，字杲叔，祖籍徽州歙縣(今屬安徽），徙居蘇州太倉(cāng)。萬(wàn)歷三十八年(1610），在蘇州得一刻有“汪關(guān)”字樣的漢代銅印，遂改名關(guān)，并以“寶印齋”名其室。汪關(guān)篆刻雖屬皖派，卻與文彭、何震風(fēng)格不同，其特點(diǎn)：追溯漢法，布局嚴(yán)謹(jǐn)，純凈典雅，刀法流暢，富有凝煉之美，對(duì)后世影響很大。他以沖刀治印，成功地運(yùn)用印文的并筆、破邊手段，發(fā)展了篆刻技法。明末印學(xué)大家周亮工把文彭以后的篆刻家分為“猛利”與“和平”兩派，推何震為“猛利”派代表人物，推汪關(guān)為“和平”派代表人物，可見(jiàn)其當(dāng)時(shí)名望。汪關(guān)在印壇獨(dú)樹(shù)一幟，主創(chuàng)了明代篆刻主要流派之一婁東派(即揚(yáng)州派）。一時(shí)名公巨卿、山人墨客如董其昌、王時(shí)敏、文震孟、惲本初、毛晉、錢(qián)謙益等之印，咸出其手。明末清初的歸昌世、甘旸、沈世和、林皋、巴慰祖等篆刻名家都深受其藝風(fēng)影響。清陳浩曾經(jīng)把他所刻印摹集為《寶印齋印式》4卷。來(lái)源：市文化廣電新聞出...

羅愿(1136～1184)字端良，號(hào)存齋，徽州歙縣呈坎人。汝楫子。蔭補(bǔ)承務(wù)郎。宋乾道二年(1166)進(jìn)士，歷任鄱陽(yáng)知縣、贛州通判、鄂州知事，人稱羅鄂州。精博物之學(xué)，長(zhǎng)于考證。文章精煉醇雅，有秦漢古文之風(fēng)。所撰《新安志》10卷，體例完備，章法嚴(yán)密，舍取并合隨主旨而定，尤詳物產(chǎn)。提出編纂方志要注重民生，為后世學(xué)者重視。著有《爾雅翼》20卷、《鄂州小集》7卷。

吳淑娟（1853～1930），號(hào)杏芬女士，清末著名女畫(huà)家，歙縣人。父吳鴻勛，曾國(guó)藩幕僚，工于書(shū)畫(huà)。夫唐光照（黟縣人）曾任江蘇知府。吳淑娟自幼活潑聰慧，早在孩提時(shí)，其父就手把手地教她寫(xiě)字、繪畫(huà)、念書(shū)。由于庭訓(xùn)嚴(yán)格，加上刻苦勤奮，扎著小辮子的吳淑娟在繪畫(huà)技藝上已“盡得其父筆法之妙，乃益肆力于六法，由平正之于神妙，由規(guī)矩以超乎奇杰”。鄉(xiāng)里人皆稱她為“出藍(lán)”小才女。吳淑娟的丈夫唐光照，亦善畫(huà)。兩人成婚后，常一起寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)。《細(xì)竹》一畫(huà)，便是由唐光照畫(huà)竹，吳淑娟補(bǔ)山、水、泉、石，全幅青竹娟秀茂密，山-復(fù)，地面開(kāi)闊，意境深遠(yuǎn)。吳淑娟畢生致力于中國(guó)山水畫(huà)的研究和創(chuàng)作，年逾古稀，仍不輟筆。對(duì)于山水、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、人物無(wú)不精通。她非常喜愛(ài)游覽，經(jīng)常跋涉于名山大川，尋奇于古跡名勝，漫游了祖國(guó)十八省的大好河山。正是大自然博宏的氣魄，旖旎的風(fēng)光給她以取之不盡的藝術(shù)養(yǎng)料。出游歸來(lái)，她帶回來(lái)最多的是卷卷寫(xiě)生畫(huà)稿。此后一段...