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                  詞條 福建省閩西武平縣中赤鄉(xiāng)童屋雁門郡童氏祖譜(福建省龍巖市武平縣)

                  福建省閩西武平縣中赤鄉(xiāng)童屋雁門郡童氏祖譜(福建省龍巖市武平縣)

                  武平一世始祖子興,明代人。中赤鄉(xiāng)后改名萬成鄉(xiāng)。后裔中有濟(jì)賢遷臺灣。記事至1980年。

                  福建省閩西武平縣中赤鄉(xiāng)童屋雁門郡童氏祖譜(福建省龍巖市武平縣)簡介資料
                  一冊
                  福建省閩西武平縣中赤鄉(xiāng)童屋雁門郡童氏祖譜
                  稿本
                  童久銘
                  毛裝
                  福建省閩西武平縣中赤鄉(xiāng)童屋雁門郡童氏祖譜(福建省龍巖市武平縣)相關(guān)文獻(xiàn)
                  童氏郡雁門郡
                  童氏郡雁門郡,雁門郡是一個地理名詞,是戰(zhàn)國時期的一個郡名,據(jù)考證是現(xiàn)在山西省境內(nèi)的右玉縣南。是
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                  福建省-龍巖市-永定童祖龐
                  童祖龐(1703~1799),馳名中外的“副榜爐”的創(chuàng)制者,峰市鄉(xiāng)下水村人。天資聰穎,博學(xué)強(qiáng)記,文思敏捷。中秀才后,自謂科甲連捷唾手可得。不料雍正十年(1732年)壬子科鄉(xiāng)試,僅得一“副榜”,頓覺無顏再見家鄉(xiāng)父老,連仕進(jìn)也心灰意懶了,便到福州鼓山涌泉寺落發(fā)為僧。在寺中,煲茶煮水時,見所用福州風(fēng)爐,不但笨重,而且散發(fā)著一股臭氣。原來爐子用黃土摻馬糞燒成,即使用過一兩年,臭味仍難散盡。于是萌生改進(jìn)風(fēng)爐的念頭,佛事之余,常潛心于此。他先參透制爐坯摻馬糞的道理,在于入窯燒后糞屑燒盡,爐身留下無數(shù)小孔,透氣性能特好,生起火來火焰熊熊。據(jù)此,產(chǎn)生以谷皮末代馬糞的想法,經(jīng)試驗,效果一樣而無臭味。另外,又設(shè)計改進(jìn)爐身造型,力求輕巧?!案卑駹t”的雛形于是誕生。十年后,祖寵父母思念兒子日甚一日,連連寫信催他回家,最后竟至佯報父亡,祖寵這才匆匆趕回故鄉(xiāng)。從此還俗事親,同時繼續(xù)風(fēng)爐的研究。經(jīng)不斷試驗,終于創(chuàng)制出一...
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                  福建省-龍巖市-連城童能靈
                  童能靈(1683~1745)童能靈,字龍儔,晚號寒泉,清康熙二十二年(1683)生于連城縣蓮峰鎮(zhèn)一個世代書香之家,為明成化間任云南省澂江府知府童璽的元孫。能靈自幼聰慧穎悟,立志學(xué)習(xí)圣哲先賢之書。父童正心,字七其,別號留村(1643~1710.7)是連城有名的一代經(jīng)學(xué)大師。其對經(jīng)學(xué)內(nèi)容研究,“往往迥出前人”,認(rèn)為《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》、《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》諸書是包括自然、社會、經(jīng)濟(jì)、政治、人事和道德規(guī)范等各方面相互關(guān)聯(lián)之系統(tǒng)理論。一生悉心研究,傳授門人。童能靈“其學(xué)本于其父留村公”。補(bǔ)廩生之后,深感連城深山僻壤,交通閉塞,信息不靈,見聞不廣,返應(yīng)遲鈍,學(xué)術(shù)研討進(jìn)展和成果,與中原一帶文化相比,不免相形見絀。于是決定往金陵(今南京)考先朝遺跡,到閩北訪武夷精舍,廣求朱子遺書。歸而筑室冠豸山下,潛心探討十余年,默契致知誠意之學(xué)。童能靈一生潛心治學(xué),雖清貧困頓,在...
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                  福建省-龍巖市-永定童祖寵
                  童祖寵(1703~1798年)童祖寵,清康熙四十二年(1703年)生于上杭縣峰市(現(xiàn)為永定縣峰市鄉(xiāng))。他幼時天資聰明,才思敏捷,自以為功名唾手可得。雍正十年(1732年),赴省城福州參加鄉(xiāng)試落榜,僅被錄為副貢,因此灰心仕途,羞見家鄉(xiāng)父老,到鼓山涌泉寺出家為僧。在寺中,他常與其他僧人一起,抬著笨重的風(fēng)爐煲開水,因制爐的黃土中需拌進(jìn)馬糞,方能燒制成功,故使用它煲開水時,臭氣難聞。他便用谷皮灰代馬糞拱土,以避其臭,同時改進(jìn)爐型,減輕重量。幾經(jīng)試驗,終于獲得成功。10年后,祖寵還俗回鄉(xiāng),繼續(xù)改進(jìn)風(fēng)爐制作工藝。初取田中坂土為原料,從款式上加以改進(jìn),燒制成瓦青色的耐火、通風(fēng)的風(fēng)爐。后又感到顏色不美觀,改用山上黃土為原料,采取陰火燒制,爐體呈現(xiàn)鮮亮的桔紅色,色澤光潔,頗為奪目雅致,大受歡迎。后來,他又改進(jìn)造型,制出金鼎爐、四方爐、腰鼓爐、西瓜爐、桶子爐等等,式樣美觀。各種型號的風(fēng)爐,均前有爐門,上有爐蓋...
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                  童氏始祖-----老童
                  老童,即卷章,亦曰耆童,始姬姓,顓頊之子,黃帝之孫,上古時期的一位神話人物。據(jù)傳說:顓頊子老童,天生一付好嗓子,學(xué)鳥鳴能引來百鳥。顓頊晚年,諸侯黎氏作亂,他親率部隊前去討伐,黎氏英勇作戰(zhàn),顓頊的士兵卻怯戰(zhàn)。顓頊帝靈機(jī)一動,叫兒子高聲唱歌,其歌洪亮有如鐘磬,又有音樂的韻味。士兵聽了熱血沸騰,斗志頓起,而黎氏聽了卻心驚膽戰(zhàn),斗志全消。黎氏之亂很快平定。又命令兒子作樂以淳化百姓,奇怪的是此子至老,聲音不變,依然如孩童般清脆,所以人稱老童。其后人就以其名為姓,奉老童為童姓始祖。有關(guān)老童的史料,據(jù)相關(guān)史籍、家譜文獻(xiàn)記載:《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》:“有榣山,其上有人,號曰太子長琴。顓頊生老童,老童生祝融,祝融生太子長琴?!薄渡胶=?jīng)·大荒西經(jīng)》:“顓頊生老童,老童生重及黎,帝令重獻(xiàn)上天,令黎邛下地?!薄渡胶=?jīng)·西山經(jīng)·騩山》:“又西一百九十里,曰騩(讀gui)山,其上多玉而無石.神耆童居之,其音常如鐘磬.其...
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                  家族譜大覽
                  福建省閩西武平縣中赤鄉(xiāng)童屋雁門郡童氏祖譜
                  原書: 稿本, 民國69[1980]記事. [10]面 : 世系表. 武平一世始祖 : (明) 童子興. 臺灣始遷祖 : (民國) 童濟(jì)賢. 散居地 : 福建省武平縣萬成鄉(xiāng); 及新竹縣香山鄉(xiāng)等地. 中赤鄉(xiāng)已改名萬成鄉(xiāng).
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                  福建省閩西武平縣中赤鄉(xiāng)童屋雁門郡童氏祖譜
                  原書: 稿本, 民國69[1980]記事. [10]面 : 世系表. 武平一世始祖 : (明) 童子興. 臺灣始遷祖 : (民國) 童濟(jì)賢. 散居地 : 福建省武平縣萬成鄉(xiāng); 及新竹縣香山鄉(xiāng)等地. 中赤鄉(xiāng)已改名萬成鄉(xiāng).
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                  童氏宗譜
                  始祖:童貴一 地區(qū):湖北省黃岡市羅田縣平湖鄉(xiāng) 編修:童吉佑
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                  龍氏五修族譜
                  原書: [出版地不詳] : 敦厚堂, 1992年刊. 24冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 金華市成蹊信息發(fā)展有限公司. 編纂者 : 龍訓(xùn)祥,字怡和 ; 龍久餅,字勝有 ; 龍久明,字玉竹 ; 龍成球,字福林 ; 龍運(yùn)全,字華伯 ; 龍運(yùn)任,字楚賢 ; 龍運(yùn)還,字回波. 鼻祖 : (漢) 龍伯高,名述. 京兆人. 始祖 : (元) 龍大祿. 仕臨公次子. 伯高52世孫. 由湘鄉(xiāng)遷邵陽. 派祖(1世) : (明) 龍祖興,字長發(fā). 仲澤公之子. 伯高57世孫. 洪武年間由邵陵上車橋卜居小東路萬安一都院塘沖立籍. 祖興公下二子(2世) : 龍宗銘,字奉若 ; 龍宗貴,字位尊. 宗銘公下房祖(4世) : (明) 龍志華,字振岳(華房) ; 龍志能(能房) ; 龍志琇,字昆玉(琇房). 皆為德清公之子. 宗貴公下三子(3世) : 龍德升 ; 龍德通(通房) ; 龍德海(海房). 志琇公下四子(5世) : (明) 龍應(yīng)滸,字卜岐(滸房) ; 龍應(yīng)漢,字凌霄(漢房) ; 龍應(yīng)滄,字楚勝(滄房) ; 龍應(yīng)?,字朝宗(?房). 舊班 : 大夢源林仲 祖宗德志應(yīng) 永興國安邦 文明治世定 必久成泰運(yùn). 續(xù)班 : 訓(xùn)行先孝友 師范奉廉公 學(xué)守光敦厚 時清代效忠. 聯(lián)班 : 前哲貽謀善 錫祥慶澤長 典章勤繼述 萬載啟蕃昌. 新班 : 社會隨進(jìn)展 見機(jī)須勇為 敢作擎天柱 豪邁勿猶疑. 散居地 : 湖南省湘鄉(xiāng)縣, 邵陽縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及書名頁題編目. 版心題 : 武陵龍氏五修族譜.
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                  童氏續(xù)修族譜, 9, 卷9_ 永祥 紹興 添麟長子 10世梓幅公起
                  原書: [出版地不詳] : 南城堂梓, 清光緒24[1898]. 存12冊 : 插圖, 世系表. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 注 : 本譜不全. 缺卷2, 及卷7. 受姓始祖 : 老童. 顓頊之子. 后以王父字為姓. 遠(yuǎn)祖 : (晉) 童海. 自遼東徙江西廬陵. 湘鄉(xiāng)鼻祖 : (宋) 童公常,字克仁. 基昌公第五子. 為宣城通判. 原籍豫章,由江西太和圳上徙湖南湘鄉(xiāng)岱岳黃泥田. 脈祖(23世) : (元明之際) 童癸葵. 下有三子,分三大房. 癸葵公下三大房祖 : 童一魁 ; 童一壽 ; 童一福. 析置新化,安化,寧鄉(xiāng),湘鄉(xiāng)等地. 魁公房班次: 一應(yīng)仁仕永 志顯萬庭朝 正大國世嗣 昌至德清光 壽公房班次: 一應(yīng)夢仁仕 紹永秀添宗 祖必祥寧振 登志德清光 注 : 魁房江邊, 福房??西, 邵陵等房班次見卷1第5-7頁. 散居地 : 湖南省湘鄉(xiāng)縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及版心題編目. 書名頁題: 童氏族譜
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                  龍氏五修族譜
                  原書: [出版地不詳] : 敦厚堂, 1992年刊. 24冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 金華市成蹊信息發(fā)展有限公司. 編纂者 : 龍訓(xùn)祥,字怡和 ; 龍久餅,字勝有 ; 龍久明,字玉竹 ; 龍成球,字福林 ; 龍運(yùn)全,字華伯 ; 龍運(yùn)任,字楚賢 ; 龍運(yùn)還,字回波. 鼻祖 : (漢) 龍伯高,名述. 京兆人. 始祖 : (元) 龍大祿. 仕臨公次子. 伯高52世孫. 由湘鄉(xiāng)遷邵陽. 派祖(1世) : (明) 龍祖興,字長發(fā). 仲澤公之子. 伯高57世孫. 洪武年間由邵陵上車橋卜居小東路萬安一都院塘沖立籍. 祖興公下二子(2世) : 龍宗銘,字奉若 ; 龍宗貴,字位尊. 宗銘公下房祖(4世) : (明) 龍志華,字振岳(華房) ; 龍志能(能房) ; 龍志琇,字昆玉(琇房). 皆為德清公之子. 宗貴公下三子(3世) : 龍德升 ; 龍德通(通房) ; 龍德海(海房). 志琇公下四子(5世) : (明) 龍應(yīng)滸,字卜岐(滸房) ; 龍應(yīng)漢,字凌霄(漢房) ; 龍應(yīng)滄,字楚勝(滄房) ; 龍應(yīng)?,字朝宗(?房). 舊班 : 大夢源林仲 祖宗德志應(yīng) 永興國安邦 文明治世定 必久成泰運(yùn). 續(xù)班 : 訓(xùn)行先孝友 師范奉廉公 學(xué)守光敦厚 時清代效忠. 聯(lián)班 : 前哲貽謀善 錫祥慶澤長 典章勤繼述 萬載啟蕃昌. 新班 : 社會隨進(jìn)展 見機(jī)須勇為 敢作擎天柱 豪邁勿猶疑. 散居地 : 湖南省湘鄉(xiāng)縣, 邵陽縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及書名頁題編目. 版心題 : 武陵龍氏五修族譜.
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