“無(wú)事不登三寶殿”的三寶是指哪三寶？
“無(wú)事不登三寶殿”的三寶是指哪三寶？,比喻沒(méi)事不上門。三寶殿，泛指佛殿“三寶殿”也是通常說(shuō)的中國(guó)三大殿，為北京
三寶壟
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三寶
三寶在佛教中指“佛、法、僧”，他們是佛弟子皈依的對(duì)象。佛教三寶中的第一寶是佛寶。佛是梵文佛陀音譯的省略，意譯是覺(jué)者，就是圓滿覺(jué)悟了宇宙人生的實(shí)相并能指導(dǎo)眾生皆達(dá)圓滿覺(jué)悟的大圣人。佛寶就是已成就圓滿佛道的一切諸佛，圓滿佛道主要有佛身和佛德兩個(gè)條件：1、佛身是指于無(wú)量阿僧祗劫，不惜生命，勤修六度萬(wàn)行圓滿，獲一切種智，具足一切勝妙功德的佛果者，包括法身、報(bào)身和應(yīng)身。2、佛德是指成就佛果的諸佛具足十力、四無(wú)所畏、十八不共法、四無(wú)量心及壽命自在、神通自在等德相，包括智德、斷德和恩德。佛教三寶中的第二寶是法寶，法寶是三寶的核心。法是梵文音譯達(dá)摩的意譯，意思是佛教的基本義理。所謂法寶是指諸佛的教法，主要以釋迦牟尼的教法為主。法寶主要有三個(gè)要素：1、以涅槃解脫、常樂(lè)我凈為體性；2、以三十七道品為方便；3、以八萬(wàn)四千法門為調(diào)伏眾生的甘露法藥。佛教三寶中的第三寶是僧寶。僧是梵文音譯僧迦的省略，意譯是和合眾、法...
三寶
三寶概說(shuō)三寶是佛教的教法和證法的核心。簡(jiǎn)單地說(shuō)，三寶指佛寶、法寶、僧寶。佛寶，指圓證佛道的本師釋迦牟尼佛，也泛指盡虛空、遍法界、十方三世一切諸佛；法寶，指佛的一切教法，包括三藏十二部經(jīng)及八萬(wàn)四千法門；僧寶，指依諸佛教法如實(shí)修行、弘傳佛法、度化眾生的出家沙門。佛寶(Buddha)成就圓滿佛道，是為佛寶之條件，換言之，佛寶為佛陀從覺(jué)悟中發(fā)展的心靈力量和圓滿智慧的德行。具足佛身、佛德的一切諸佛，才是真實(shí)的佛寶。一切諸佛，包括過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世及東南西北、四維、上下等十方成就圓滿佛道的佛陀。法寶(Dharma)諸佛之教法是為法寶，此亦有三個(gè)要素。僧寶(Sangha)依著上述諸佛之教法，如實(shí)修行的出家沙門，是為僧寶。那么何謂出家沙門？何謂如實(shí)修行？沙門，為梵語(yǔ)音譯，原指一切出家修行的人，不論佛教或外道，都稱做沙門，此處專指佛教的出家眾為沙門。如，是契合。實(shí)，是真實(shí)。真實(shí)的教法，能契合真實(shí)的道理，依...
殷墟三寶
著名考古學(xué)家夏鼐先生曾說(shuō):“安陽(yáng)殷墟有三寶——甲骨文、青銅器、都城遺址?！边@是從文明的產(chǎn)生與進(jìn)程的角度,高度評(píng)價(jià)殷墟的價(jià)值和意義。甲骨文甲骨文被認(rèn)為是從一個(gè)偶然機(jī)會(huì)中發(fā)現(xiàn)的。1899年清王朝國(guó)子監(jiān)祭酒、金石學(xué)家王懿榮從一味中藥“龍
