毛文龍被殺真相,眾所周知,袁崇煥復職時給崇禎皇帝承諾五年復遼，這說明袁崇煥將轉(zhuǎn)守為攻。攻擊路線有

毛氏宗祠對聯(lián),四言通用聯(lián)潔廉世望；風雅詩宗。上聯(lián)典指清朝時期的毛謨，字吟樹，官至內(nèi)閣學士兼禮部

經(jīng)歷毛宗崗生于明代崇禎五年。其曾仿效金圣嘆刪改《水滸傳》的作法，在情節(jié)上就四大名著之一的《三國演義》作較大變動。一方面他與父親毛綸一同增刪回目，另一方面又對書中合共120回的內(nèi)容有所整頓。其修整工作包括修正原作者羅貫中的文辭和在一些章回中改換詩文。經(jīng)過重新整理后，毛宗崗編成個人評改版本的《三國演義》傳世。而后世對毛氏所作的改動予以褒美。其中一例可見于昭烈帝劉備第二次尋訪諸葛亮的草堂時抬頭看見中門上的一副對聯(lián)：該對聯(lián)由毛宗崗后來增補，是原著沒有包含的。其補上目的在于反映孔明的處世態(tài)度、儉樸的生活以及非凡的抱負。另外，他在對聯(lián)之下再加上評語:“觀此二語，想見其為人?！碑敽笫篱営[毛氏所撰的《三國演義》后，皆予之改動以褒揚，言其精妙之處為給臥龍草堂添上風雅色彩，并簡短地介紹了孔明的為人。使內(nèi)容布局起了“未見其面先知其人”的作用。毛氏版本《三國演義》現(xiàn)在通行的《三國演義》大部分是根據(jù)毛宗崗的版本為基...

劉備第二次訪問臥龍崗時，來到諸葛亮的草堂，抬頭看見中門上有一副對聯(lián)：淡泊以明志，寧靜而致遠。于是便被深深地吸引住了。毛宗崗在這副對聯(lián)下批了一句話：觀此二語，想見其為人。在這時，諸葛亮雖然還沒有出來，但對聯(lián)卻道出了他處世的態(tài)度、儉樸的生活，以及不凡的抱負。在弘治本《三國演義》里，原來沒有這副對聯(lián)，是毛宗崗增補進去的。后人都說補得好，好就好在給草堂添上了風雅的色彩，言簡意賅地介紹了草堂主人的為人，起到了未見其面先知其人的作用。毛宗崗為什么要加上這么一副對聯(lián)？當然是出于更真實地刻畫諸葛亮的形象?？磥?，他不但熟讀了諸葛亮的作品，對他的為人也了如指掌。諸葛亮曾寫有一篇《誡子書》，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗告誡兒子，要注意思想和學問修養(yǎng)，才能樹立遠大的理想。而在這篇《誡子書》中，最著名的就是這樣幾句話：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以...

青峰拔地，竹浪滔天，毛家祖先，氏族相延，宗師楷模，祠堂璀璨，賦予勝贊，文以溯源。巍巍群山之巔，浩浩甌江之源。月近云深，遙想尋根曲韻；竹翠水碧，聆聽祭祖心愿。明朝天順，始祖均抱公，毛垟遷入，衍生三房，人丁興旺，根深葉茂枝繁；古村青竹，風水之寶地，形似蓮花，瑞氣氤氳，風光旖旎，山清水秀天藍。四面青山三面田，一村和諧一村賢。睿智祖先，整地蓋房，置業(yè)墾荒，耕讀家傳。冬做香菇赴閩贛，春回故里種良田。世居青竹，人樂豐年；喬遷各地，丁繁數(shù)千。處處興旺有毛氏，村村繁榮成畫卷。背靠神龜風水地，面對蓮花云月天。康熙年間，宗祠始建，戮力同心，出力捐錢。土木結(jié)構(gòu)，雕梁畫棟紫氣繞；古色古香，雄偉典雅根基堅。神靈有居所，仙魂入祠安；祭祀有殿堂，子孫敬祖先。歲在丙寅，毀于火患。宗親扼腕，痛惜而喟然長嘆；舉步維艱，同載二建較簡單。三十余年，時過境遷；風雨剝蝕，破舊搖晃。歲次丁酉，族中俊彥，攜眾籌謀，奮勇當先。巨制鴻篇，全...