始祖帶湖，宋代人。始遷祖高，字始寛，號一峰，宋代人。書名據(jù)書根題。
新會鄧氏族譜二卷（廣東省江門市新會區(qū)）簡介資料
新會鄧氏族譜二卷（廣東省江門市新會區(qū)）相關文獻
廣東省江門市新會區(qū)譚氏族譜源流
廣東省江門市新會區(qū)譚氏族譜源流,《譚氏族譜》爰錄八朝詩名如下：譚氏原來是弋陽，長子留落世家鄉(xiāng)。二四南雄仁化里，三
廣東省-江門市-新會黎貞
黎貞（1348～1407）黎貞，字彥晦，晚年號秫坡，世稱秫坡先生，廣東新會人。少年時期隨父外出就學，成年后隨名學者孫■艸賁讀書。時值元朝末年，時局動蕩，他居鄉(xiāng)不出，以詩酒自娛。明洪武元年（１３６８），其師孫■艸賁輔佐元江西福建行中書?。ㄒ詮V州為省治）右丞何真奉表歸降明太祖，時局大定，黎貞才入補郡廩生。洪武八年，地方長官舉薦黎為明經(jīng)，赴南京吏部應考。但他除參加議禮外，未赴部應考，兩個月后即返回廣東。黎在南京時與學者名士多有交流，備受各方器重。返抵廣東后，朝廷表彰他的學問品行，任為新會縣訓導。但黎貞無意仕途，辭職，筑釣魚臺于新居宅前。洪武十二年（１３７９）因事被誣陷，遣戍遼東，當?shù)剀娛麻L官慕其才識人品，以賓客之禮相待。洪武二十六年，黎貞的老師孫■艸賁因藍玉案受株連，在遼陽被處死。黎以師生情誼，變賣衣物為辦理喪葬事宜。洪武三十年，遇赦返鄉(xiāng)，到達時已薄暮，仍乘月色泛舟登上釣魚臺，吟嘯許久才回家，其...
廣東省-江門市-新會高儼
高儼（1616～1689）高儼，字望公，廣東新會人。早年攻讀詩書，擅畫，與嶺南文壇畫苑的陳子壯、王邦畿、陳恭尹、張穆等結(jié)交。明朝亡后，不愿依附清廷，閉門讀書。清順治六年（1649），平南王尚可喜攻入廣東，駐廣州城，聞高儼畫名，屢派人邀請他出任官職，均被拒絕。高儼畫了一幅自畫像，表示自己不愿做清朝的官員，畫中一人穿著一套衣裳相連的古式服裝（深衣），半身露在白云天際；他說：“我要畫一個若有若無的高望公!”同時，他以赭色染一套野人衣服，鞋帽均與世人穿的不同，以示自己是明朝的遺民。高儼精繪山水花卉，但他的作品不輕易予人，尤不愿給官僚市儈。晚年，藝術造詣更精，能在月光下作畫，比日間畫的更好。因他姓高，人稱為“高士”。代表作有清初畫的《秋寺晚鐘圖》立軸，筆鋒蒼勁，功力深厚，是他生平杰作。還有《新會十二景冊》，重現(xiàn)岡州如詩如畫的山河景色?！肚锪钟^瀑圖》被畫家譽為“筆墨甲于嶺南”。康熙二十八年（1689）...
廣東省-江門市-新會鄭績
鄭績（1813～?）鄭績，字紀常，號憨士，別署夢香園叟、幾嘗戇績，廣東新會人。早年科舉落第，遂專心學醫(yī)，其后又轉(zhuǎn)攻學詩詞書畫。鄭績長期寓居廣州越秀山麓，在其寓所設置夢香園畫室。與蘇六朋、梁琛、鄧大林為畫友。自用印章中有“一生醉夢幾時醒”、“幾賞醉佬”、“傲骨自然貧”、“淡然自守書畫自娛”、“身居城市，志在山林”等為內(nèi)容，顯示其淡泊功名、自樂其樂的性格和生活。還有“閑來寫幅丹青賣”、“臣門如市心如水”等印章，可見當時作者賣畫受到大眾所歡迎，能自食其力。其畫論代表作《夢幻居畫學簡明》一書，是在同治三年至十三年（1864～1874）作者51歲至61歲時所著。全書分為5卷，即《山水》、《人物》、《瓴毛》、《花卉》、《獸畜》。體例清晰而明確，并有圖文顯示?？烧f是生活體驗和創(chuàng)作實踐結(jié)合的心得。主張繪畫先以畫好形象為基礎，有了造型的能力才去講求筆墨意趣。對畫人物則強調(diào)不徒寫其貌，要肖其品。注重表現(xiàn)人物的...
