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廣東省江門市新會區(qū)古井鎮(zhèn)背坑村伍氏宗親會，是新會地區(qū)伍氏族人中最早成立宗親會和族務(wù)活動最活躍的伍氏宗親會。背坑村是一個(gè)多姓群眾居住的村莊，全村2000多人口，伍氏人口占三分之一。在村子里，我們的伍氏宗親，團(tuán)結(jié)和諧，有著舉足輕重的影響力。幾年前，他們通過努力，把原屬我們伍氏祖業(yè)的“潦澄書室”和“道伍公祠”收回，并發(fā)動海內(nèi)外宗親捐款，將書室和祠堂重新裝修，現(xiàn)在已成為族人娛樂和拜祭先祖的好地方。近年來，在伍暢群宗親的牽頭下，對內(nèi)，他們每年都舉行祭祖活動，通過祭祖活動，增進(jìn)了兄弟的情誼，加深了伍氏的凝聚力，教育了后一代以孝為本的孝道。對外，他們通過走訪，已聯(lián)絡(luò)了新會雙水、江門外海南山、會城周邊的伍氏宗親并組織本村的伍氏宗親參加伍氏大家庭舉辦的各項(xiàng)族務(wù)活動。昨天（9月17日），斗洞伍氏宗親會一行八人，在高要參加完“茶果節(jié)”后，移師新會古井背坑，參觀了“潦澄書室”和“道伍公祠”，受到背坑村伍氏宗親...

《譚氏族譜》爰錄八朝詩名如下：譚氏原來是弋陽，長子留落世家鄉(xiāng)。二四南雄仁化里，三男番廣最為良。端州甘竹并歸善，博羅新會五增江。六子從化為基業(yè)，七男茶邑定畿邦。世系來源考吾譚氏之先系出姬姓，屬之征音其入粵東者，周秦漢唐以來無所考詳。自宋建隆三年壬戌，則有我祖虔翁，號宏帙，世居古虔。因以名虔，時(shí)遇陳橋兵變，遷居南雄之保昌沙水村珠璣巷，殆由江西入粵者于虔翁始也。生子長日洪公、次日瀚公，字少參，號疊山，宋太宗至道間鄉(xiāng)貢，授廣路儒學(xué)提舉，遂建籍業(yè)于廣州，卜居番禺城東。生嘉言、字懿章，號賁源，宋皇祐間鄉(xiāng)貢，官拜翰林博士。生四子：時(shí)、儂、智、高。破郡城兄弟離散，隨寓遷流方隅莫辨。維我瀚公之子伯蒼，宋慶歷中任刑部尚書。亦由江西遷仁化，生八子：長曰朝政、次朝端、三朝用、四朝貴、五朝靜、六朝安、七朝圣、八朝佐。而朝端公者吾支祖也，由仁化擇居高明城內(nèi)古倉步。生子長惟寅、次惟清。惟寅以弟惟清次子奮龍，從堂弟惟乾、...

2017年5月1日，江門市新會區(qū)雙水鎮(zhèn)上凌村在上凌村委會、上凌老人協(xié)會等各方努力下，隆重舉行了一年一度的祭祖活動。晚上七點(diǎn)半香港發(fā)強(qiáng)體育總會譚定邦龍獅隊(duì)進(jìn)行舞龍及醒獅高樁表演，十分精彩。來自臺山海宴凌沖、臺山侖定、珠海斗門石門村、香港發(fā)強(qiáng)體育總會譚定邦龍獅隊(duì)、廣西浦北、新圩、六沖的譚氏兄弟以及本村鄉(xiāng)親、友好人士共600余人從村委會出發(fā)，步行至譚氏彥實(shí)祖墓參加這次五一掃墓，祭拜譚氏祖宗的活動。拜祭祖先儀式隆重，吸引眾多群眾觀看，場面熱鬧，有舞獅、舞龍、拜祭、吃“金豬”等環(huán)節(jié)，用傳統(tǒng)文化儀式向譚氏宗親們講述飲水思源、不忘先祖的傳統(tǒng)美德，傳播健康向上的精神風(fēng)尚。中午1點(diǎn)，鄉(xiāng)親們陸陸續(xù)續(xù)到達(dá)彥實(shí)祖墓。上凌村委書記、譚定邦先生以及各兄弟代表分別發(fā)表致辭。他們的講話充滿激情，給與會鄉(xiāng)親留下深刻的印象，也贏得了大家雷鳴般的的掌聲。拜祭完后，各生產(chǎn)小組同分金豬