廣東省江門(mén)市新會(huì)區(qū)譚氏族譜源流,《譚氏族譜》爰錄八朝詩(shī)名如下：譚氏原來(lái)是弋陽(yáng)，長(zhǎng)子留落世家鄉(xiāng)。二四南雄仁化里，三

黎貞（1348～1407）黎貞，字彥晦，晚年號(hào)秫坡，世稱(chēng)秫坡先生，廣東新會(huì)人。少年時(shí)期隨父外出就學(xué)，成年后隨名學(xué)者孫■艸賁讀書(shū)。時(shí)值元朝末年，時(shí)局動(dòng)蕩，他居鄉(xiāng)不出，以詩(shī)酒自?shī)?。明洪武元年（１３６８），其師孫■艸賁輔佐元江西福建行中書(shū)?。ㄒ詮V州為省治）右丞何真奉表歸降明太祖，時(shí)局大定，黎貞才入補(bǔ)郡廩生。洪武八年，地方長(zhǎng)官舉薦黎為明經(jīng)，赴南京吏部應(yīng)考。但他除參加議禮外，未赴部應(yīng)考，兩個(gè)月后即返回廣東。黎在南京時(shí)與學(xué)者名士多有交流，備受各方器重。返抵廣東后，朝廷表彰他的學(xué)問(wèn)品行，任為新會(huì)縣訓(xùn)導(dǎo)。但黎貞無(wú)意仕途，辭職，筑釣魚(yú)臺(tái)于新居宅前。洪武十二年（１３７９）因事被誣陷，遣戍遼東，當(dāng)?shù)剀娛麻L(zhǎng)官慕其才識(shí)人品，以賓客之禮相待。洪武二十六年，黎貞的老師孫■艸賁因藍(lán)玉案受株連，在遼陽(yáng)被處死。黎以師生情誼，變賣(mài)衣物為辦理喪葬事宜。洪武三十年，遇赦返鄉(xiāng)，到達(dá)時(shí)已薄暮，仍乘月色泛舟登上釣魚(yú)臺(tái)，吟嘯許久才回家，其...

高儼（1616～1689）高儼，字望公，廣東新會(huì)人。早年攻讀詩(shī)書(shū)，擅畫(huà)，與嶺南文壇畫(huà)苑的陳子壯、王邦畿、陳恭尹、張穆等結(jié)交。明朝亡后，不愿依附清廷，閉門(mén)讀書(shū)。清順治六年（1649），平南王尚可喜攻入廣東，駐廣州城，聞高儼畫(huà)名，屢派人邀請(qǐng)他出任官職，均被拒絕。高儼畫(huà)了一幅自畫(huà)像，表示自己不愿做清朝的官員，畫(huà)中一人穿著一套衣裳相連的古式服裝（深衣），半身露在白云天際；他說(shuō)：“我要畫(huà)一個(gè)若有若無(wú)的高望公!”同時(shí)，他以赭色染一套野人衣服，鞋帽均與世人穿的不同，以示自己是明朝的遺民。高儼精繪山水花卉，但他的作品不輕易予人，尤不愿給官僚市儈。晚年，藝術(shù)造詣更精，能在月光下作畫(huà)，比日間畫(huà)的更好。因他姓高，人稱(chēng)為“高士”。代表作有清初畫(huà)的《秋寺晚鐘圖》立軸，筆鋒蒼勁，功力深厚，是他生平杰作。還有《新會(huì)十二景冊(cè)》，重現(xiàn)岡州如詩(shī)如畫(huà)的山河景色。《秋林觀瀑圖》被畫(huà)家譽(yù)為“筆墨甲于嶺南”?？滴醵四辏?689）...

鄭績(jī)（1813～?）鄭績(jī)，字紀(jì)常，號(hào)憨士，別署夢(mèng)香園叟、幾嘗戇績(jī)，廣東新會(huì)人。早年科舉落第，遂專(zhuān)心學(xué)醫(yī)，其后又轉(zhuǎn)攻學(xué)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)。鄭績(jī)長(zhǎng)期寓居廣州越秀山麓，在其寓所設(shè)置夢(mèng)香園畫(huà)室。與蘇六朋、梁琛、鄧大林為畫(huà)友。自用印章中有“一生醉夢(mèng)幾時(shí)醒”、“幾賞醉佬”、“傲骨自然貧”、“淡然自守書(shū)畫(huà)自?shī)省薄ⅰ吧砭映鞘?，志在山林”等為?nèi)容，顯示其淡泊功名、自樂(lè)其樂(lè)的性格和生活。還有“閑來(lái)寫(xiě)幅丹青賣(mài)”、“臣門(mén)如市心如水”等印章，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)作者賣(mài)畫(huà)受到大眾所歡迎，能自食其力。其畫(huà)論代表作《夢(mèng)幻居畫(huà)學(xué)簡(jiǎn)明》一書(shū)，是在同治三年至十三年（1864～1874）作者51歲至61歲時(shí)所著。全書(shū)分為5卷，即《山水》、《人物》、《瓴毛》、《花卉》、《獸畜》。體例清晰而明確，并有圖文顯示?？烧f(shuō)是生活體驗(yàn)和創(chuàng)作實(shí)踐結(jié)合的心得。主張繪畫(huà)先以畫(huà)好形象為基礎(chǔ)，有了造型的能力才去講求筆墨意趣。對(duì)畫(huà)人物則強(qiáng)調(diào)不徒寫(xiě)其貌，要肖其品。注重表現(xiàn)人物的...