清朝宗室清高宗乾隆帝第十二子愛新覺羅·永璂簡介,愛新覺羅·永璂(1752年6月7日-1776年3月17日)，滿洲正黃旗人。清

中國漢漢朝推行封國制，劉姓諸侯分封于全國各地。封國包括王國和侯國，這種兩種并行制又稱“郡國制”。七國之亂后，漢武帝承襲了其父的削藩政策，頒布“推恩令”，容許諸侯把王國的土地分封給他們的子弟，使諸侯王的力量越分越小，勢力大為削弱，從此“大國不過十余城，小侯不過十余里”,不再對中央構(gòu)成威脅。晉晉朝皇族為河內(nèi)司馬氏，始于三國時期的曹魏世族。世祖司馬炎由魏元帝禪讓，代曹魏，立司馬晉。曹魏時代，曹爽當政時，有者指出若不分封宗室諸王，政權(quán)可能轉(zhuǎn)入他姓之手。之后，司馬氏果然奪取了曹魏的政權(quán)，這事在司馬氏皇族中很有影響。因此，西晉建國初期，泰始元年（266年），晉武帝恢復(fù)了古代的分封制，封二十七個同姓王，以郡建國。晉武帝制定的王國置軍制度，將封國分為大、次、小三等，不同級別可置不同數(shù)目的軍，但各王無地方行政權(quán)。后來又讓諸王出任地方都督，諸王多少有了行政權(quán)力，又有了數(shù)量可觀的軍隊。之后不斷擴大宗室諸王的權(quán)力...

概論烏克孫（uksun），在明朝女真時，就在女真部落中使用，意指源出同支的近親兄弟姐妹們，其親緣關(guān)系較穆昆更為親近。在清朝官修“滿蒙漢三體”的《滿洲實錄》中，對譯為漢語的“族”。1635年（天聰9年）正月二十六日，皇太極發(fā)布上諭，凡太祖后代，稱阿哥，其他六祖子弟，稱覺羅，皆為汗的宗室。皆用紅帶子，一般人不可直呼其名，應(yīng)用阿哥，或覺羅來稱呼。在在清朝入關(guān)之后，1636年（清太宗崇德元年），皇太極下詔，規(guī)定其祖父清顯祖塔克世的直系子孫為“宗室”清興祖福滿與清景祖覺昌安等其余伯叔兄弟旁支子孫稱“覺羅”。烏克孫（uksun），被譯為宗室，成為清朝皇室嫡系子孫專有用的名稱。此外，另外創(chuàng)了一個單字，烏克蘇拉（uksura），用來取代之前烏克孫的意義，用以指近親家庭中的成員。金朝舊例，金朝的皇族直系稱為宗室，不直呼其姓；皇族旁系則稱完顏，此外，還有非皇族的完顏氏。鄭天挺認為將皇族分為宗室與覺羅，是仿效金...

劇情簡介第一幕在第一場中，伊利里亞（Illyria，與英語的“天堂”Elysium發(fā)音相似）的奧西諾公爵正陷入對奧麗維婭伯爵小姐瘋狂的愛慕之中而無法自拔，他說道：奧西諾公爵派的信使此時回來報告，奧麗維婭拒絕了公爵對她的求愛，因為她的哥哥剛剛?cè)ナ?，她將為此守孝七年，所以無法接受公爵的求愛。奧西諾依然堅信奧麗維婭最終會被感動。第二場的場景轉(zhuǎn)到了海邊，薇奧拉剛剛從海難中被救起，她從船長那里得知自己正在伊利里亞。她向船長打探伊利里亞的情況。船長告訴他，伊利里亞的統(tǒng)治者是奧西諾公爵，他正愛上了奧麗維婭。薇奧拉相信與自己外表相像的孿生哥哥西巴斯辛已經(jīng)在海難中喪生，因此想到奧麗維婭家中當侍女，因為奧麗維婭和她一樣也喪失了親人。但是船長告訴她，奧麗維婭不會接收她為侍女的，所以薇奧拉改變主意，決定在船長的幫助下化妝為男仆西薩里奧，到公爵家當仆人。船長答應(yīng)為她保守秘密。第三場開始介紹故事次要情節(jié)中的人物。奧麗...

《木蘭詩》是一首300多字的長篇敘事詩，生動地記述了少女木蘭女扮男裝、替父從軍、征戰(zhàn)沙場、凱旋而歸的傳奇故事，成功地塑造了“木蘭”忠孝雙全、機智勇敢、不慕虛榮的巾幗英雄形象?！赌咎m詩》流傳了一千多年，特別是經(jīng)過數(shù)百年的戲劇傳唱，木蘭早已成為中國人婦孺皆知的女英雄。中國古代敘事詩一般都是紀實而非虛構(gòu)的；木蘭應(yīng)是歷史人物，其事雖傳奇也應(yīng)是實事?？上А赌咎m詩》對于詩人及主人公的姓氏、生卒、籍貫、家世并未明確記載。一、木蘭姓花源于明朝徐渭的戲劇創(chuàng)作《花木蘭》戲劇的流傳，特別是豫劇大師常香玉演活了一個可敬可愛的代父從征女英雄花木蘭，在河南很多人都知道木蘭她姓花。不僅有豫劇《花木蘭》，還有京劇、黃梅戲、越劇、川劇、河北梆子等各種戲劇《花木蘭》；還被改編成電影、連環(huán)畫，甚至連美國迪斯尼公司也借用這一中國傳奇故事進行動漫再創(chuàng)作,制作了在全球廣受歡迎的動畫片《木蘭》。今人皆知木蘭姓花。最早稱木蘭姓花的是明朝...