始祖啟元,字允安,東沙始祖易后裔。始遷祖達(dá),字通明,啟元子,明初自昆山東沙入贅厚莊杭氏,遂為西分支一世祖。卷一宗譜、規(guī)訓(xùn)、誥敕、像贊等,卷二至八世系,卷九至十世系考、祠記、傳記等。書名據(jù)版心、書簽、卷端題。
厚莊王氏宗譜十卷(江蘇省蘇州市昆山市)簡(jiǎn)介資料
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里莊包氏重修宗譜序
里莊包氏重修宗譜序,《里莊包氏重修宗譜序》?嘗思天地以發(fā)育蒼生,祖宗以庇蔭子孫,其理固并重不悖者也。
王氏宗譜建湖東西尤莊支來(lái)歷及排輩
王氏宗譜建湖東西尤莊支來(lái)歷及排輩,王氏宗譜建湖東西尤莊支來(lái)歷及排輩時(shí)間:2014-6-1110:58:52??作者
江蘇省蘇州市金庭鎮(zhèn)禹王廟
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上沙莊氏宗譜敘
上沙莊氏宗譜敘,譜之于人尚矣,家之有譜,猶國(guó)之有史,國(guó)非史則先后久遠(yuǎn)無(wú)以稽,家非譜則長(zhǎng)幼昭穆無(wú)以
孔氏宗譜-厚德堂記
嘗聞德賦于天而具于人。惟行得于己,斯?jié)杀挥谌?。德也?美善之名也。故《洪范》有“三德”之稱,《周官》有“六德”之號(hào),《大禹》則曰“九德”。此言德之修于身也?!侗P庚》曰:“施實(shí)德于民?!薄缎⊙拧吩?“既飽以德。”《傳》曰“子其德我乎?”此言德之及于人也。“君子進(jìn)德修業(yè),”《易》系之矣?!懊裰?好是懿德”,《詩(shī)》詠之矣。故求其德全于己,而人聞風(fēng)而向化焉豈易言哉!余自乾隆庚成館于四十五都之鳳梧書室,六載,而門弟子之游于洋水者十?dāng)?shù)人,后圍廣帝字祀先者,亦拾芹而去。數(shù)年后游盤山,宿于祀先家,盤桓數(shù)日,偶至一堂曰“厚德”,額曰“厚德培風(fēng)”。細(xì)覽之,系乾隆十四年三月縣尊張公朱梅所給送之匾也。余詢其由。祀先曰:“我曾祖諱毓柱字君萬(wàn),秉性藏樸,不尚浮華,日與昆仲子侄輩說(shuō)敦倫崇實(shí)之道、興仁講讓之事,以至家喻戶曉,革薄從忠。一鄉(xiāng)之人皆知簡(jiǎn)用謹(jǐn)身,而囂凌之陋習(xí)化而局醇厚之休風(fēng)。縣主聞之,賜額旌聞,且給頂帶榮身...