余深－緣結(jié)荔枝深,余深緣結(jié)荔枝深余深當(dāng)權(quán)之時(shí)，因與蔡京等結(jié)黨，深得徽宗皇帝寵信之外，也由于他的才華

盧深：年里、生平不詳。卒于唐懿宗咸通十年(870)。唐宣宗大中二年(848)戊辰科狀元及第，該科進(jìn)士二十三人?？脊伲憾Y部侍郎封敖。取狀元后入仕。咸通七年(866)三月，以起居郎入翰林院，為翰林學(xué)士。同年七月為兵部員外郎，十月上殿召對，獲賜緋。咸通八年正月知制誥，八月召對獲賜紫，十一月加封戶部郎中知制誥。咸通九年十月，官拜中書舍人。十年十一月遷戶部侍郎知制誥。同年十二月(約870年1月)病故于任上。贈(zèng)戶部尚書。

生平生于成化十三年（1477年），早年與徐禎卿一起讀書，后來成為王陽明之父王華的門生。弘治十八年（1505年）進(jìn)士。選翰林院庶吉士，授編修。正德十三年（1518年）九月十六日，以翰林院編修升為國子監(jiān)司業(yè)。升祭酒。累遷山西提學(xué)副使、四川左布政使。嘉靖十五年（1538年）拜光祿寺卿，次年為太常寺卿，兼侍讀學(xué)士，進(jìn)詹事府詹事。嘉靖十九年（1542年）辭官回鄉(xiāng)。卒于嘉靖二十三年（1544年）。贈(zèng)禮部侍郎，謚文裕。成就陸深工書法，喜仿李邕、趙孟頫，“遒勁有法，如鐵畫銀鉤”?！睹魇贰の脑穫鳌酚涊d，陸深、莫如忠、莫云卿父子等“皆以善書稱，其昌后出，超越諸家……名聞外國，尺素短札，流布人間，爭購寶之”。今北京故宮博物院藏有《瑞麥賦》。著有《儼山集》100卷等。參見陸家嘴

得名在《禮記正義·深衣》中有提到其他的服飾的上衣和下裳均不相連，而“深衣”上衣和下裳相連，將整個(gè)身體均包裹在內(nèi)，被體深邃，因此而被稱作深衣。自古天子諸侯朝會(huì)服玄端，燕居服深衣。宋末金履祥認(rèn)為深衣乃古代士大夫閑居之服，合于周禮"規(guī)矩準(zhǔn)繩"，并撰《深衣小傳》。復(fù)原及流行程度宋朝深衣在《禮記》等中國文獻(xiàn)當(dāng)中作為一種簡便的禮服而被記錄，到了漢代以降，深衣作為一種傳說被人時(shí)時(shí)想起，并沒有受到太大關(guān)注，到了北宋中期，一些學(xué)者如朱熹和司馬光根據(jù)古籍記載自制深衣，并且作為常服穿著。某天司馬光對學(xué)者邵雍說：“先生可衣此乎”，邵雍回答：“某為今人，當(dāng)服今世之服。”司馬光認(rèn)為其言合理。朱熹以后，深衣只是在一部分儒者之間被使用，且被視為奇裝異服，南宋學(xué)者史繩祖就稱深衣冠履為“怪服妖服”，南宋學(xué)者周密也批評道，就在慶元黨禁發(fā)生之前，一部分士人身著裒衣博帶（指深衣），裝扮成一副道學(xué)家的氣派?！端问贰分谐酥祆溟T人黃灝

感光元件尺寸與景深的關(guān)系在等效焦距、等效光圈、對焦距離三者相同的條件下，不同尺寸的感光元件景深保持一致。其中焦距和等效焦距、光圈和等效光圈的換算普遍以135傳感器為標(biāo)準(zhǔn)。相機(jī)運(yùn)動(dòng)和景深的關(guān)系景深標(biāo)尺景深表，下面調(diào)節(jié)光圈，上面有對應(yīng)的景深，光圈數(shù)值的顏色對應(yīng)對焦環(huán)上的景深刻度顏色。例如把光圈調(diào)為黃色的11，對應(yīng)的景深就是上方兩條黃色刻線中間的部分，用米和英尺兩種單位表示Tessina相機(jī)的景深標(biāo)尺大部分相機(jī)的景深標(biāo)尺都刻在鏡頭上（例如下圖所示的35mm鏡頭）都配備了根據(jù)焦距和光圈值換算景深的景深標(biāo)尺。景深標(biāo)尺中使用英尺和米兩種單位；當(dāng)某個(gè)距離值對準(zhǔn)白色標(biāo)線時(shí)，這一距離的物體就恰好在焦平面上成像。景深表下方白色標(biāo)線兩側(cè)有標(biāo)示光圈值的數(shù)值，當(dāng)鏡頭的光圈值設(shè)定為某一數(shù)值時(shí)，景深就為該光圈值標(biāo)線對齊的距離標(biāo)尺上的兩個(gè)數(shù)值范圍。也有一些相機(jī)，景深標(biāo)尺不在鏡頭上，而在控制焦距的旋扭上，例如Rolleif...