桓溫第二次北伐的原因、過程和結(jié)果都是什么？,桓溫北伐，是東晉時期將領(lǐng)桓溫分別于永和十年(354年)、永和十二年(356年

黃陂二程書院,二程書院位于湖北省武漢市黃陂區(qū)前川街。明景泰中同知蔡綬曾立二程祠，二程書院弘治十

學(xué)說二程的學(xué)說有“二程學(xué)派”、“二程儒學(xué)”之稱，在哲學(xué)上發(fā)揮了孟子至周敦頤的性理學(xué)，建立了以“天理”為核心的理學(xué)體系。二程在學(xué)術(shù)上提出的最重要的命題是“萬物皆只是一個天理”，認(rèn)為陽陰二氣和五行只是“理”或“天理”創(chuàng)生萬物的材料。從二程開始，“理”或“天理”被作為中國哲學(xué)的最高范疇使用，亦即被作為世界的本體。二程而且提出人類社會的制度及與之相適應(yīng)的社會道德規(guī)范，也都是“理”在人間社會的具體表現(xiàn)形態(tài)。二程的人性論，祖述子思孟子學(xué)派的性善論，但在性善論的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步深化了，回答了性為什么至善、為什么會產(chǎn)生惡的因素等一系列問題。二程認(rèn)為，人性有“天命之性”和“氣質(zhì)之性”的區(qū)別：前者是天理在人性中的體現(xiàn)，未受任何損害和扭曲，因而是至善無疵的；后者則氣化而生的，不可避免地受到“氣”的侵蝕，產(chǎn)生弊端，因而具有惡的因素。著作二程儒學(xué)后來由朱熹發(fā)揚(yáng)光大，在明朝成為官學(xué)，稱為程朱理學(xué)。明代徐必達(dá)刊行有《二程...

人物檔案 姓名：程顥 別稱：明道先生 字號：伯淳 謚號：純公 國家：中國 所處時代：北宋 民族：漢族 原籍：河南洛陽 出生地：湖北黃陂縣 出生日期：1032年 逝世日期：1085年 信仰：儒家 封爵：豫國公 封號：河南伯 主要作品：論王霸札子、論十事札子 其他成就：開創(chuàng)新儒學(xué)，為宋代理學(xué)奠

程頤是“二程”中的弟弟，是宋朝理學(xué)的代表人物之一，對宋朝理學(xué)的發(fā)展有著極大的影響力。后世有人說“程朱理學(xué)”，這個詞中的“程”指的是程頤程顥兩兄弟，“朱”則指的是宋朝理學(xué)另一位大人物朱熹。 公元1033年，程頤出生在河南府一個世代官宦家庭，祖輩上原本是世代居住在中山府的，不過后來因為祖先調(diào)任，程家隨遷居。 程頤的曾祖父程希振任尚書虞部員外郎的時