毘陵謝氏宗譜能二公派中四房承啟祠恒隆門祖譜(江蘇常州)
參見陳林焌修《[江蘇常州]毘陵謝氏宗譜能二公派中四房承啟祠恒隆門家譜新編》條目(館藏:XP26038)。始祖廙(字彥成),宋室南渡時自河南開封官遷江蘇常州武進。始遷祖哲(字士賢,行能二),廙九世孫,明永樂間自邱莊遷居羅墅灣。哲有三子,分啟西、東、中三房,其中三子斁為中房之祖。斁有四子,四子嶙為中四房之祖。嶙八世孫(哲十世孫)承先(字蒼柱),清康、干之際人,啟恒隆門。是譜即為恒隆門下子孫所修。 冊一祖譜重印序、再版序、世系圖、世系表、羅灣宗祠記、承啟祠、始祖能二公傳、祖敬承先、謝氏源流、謝姓氏遷徙分布、謝氏歷史名人、家規(guī)、附錄,冊二恒隆門家譜序言、再版序、世系圖、世系表、編后。
毘陵謝氏宗譜能二公派中四房承啟祠恒隆門祖譜(江蘇常州)簡介資料
毘陵謝氏宗譜能二公派中四房承啟祠恒隆門祖譜
毘陵謝氏宗譜能二公派中四房承啟祠恒隆門祖譜(江蘇常州)相關文獻
江蘇常州明刻本《巢氏宗譜》解讀中華巢氏祖籍地
江蘇常州明刻本《巢氏宗譜》解讀中華巢氏祖籍地,據(jù)姓氏研究專家說,巢姓氏是全國最早六個姓氏之一。江蘇常州、江陰巢姓氏的《巢氏宗譜
德陵公派譜序
德陵公派譜序,明嘉靖北峰公諱芬刊修????赤山子嘗授北峰柯予芬以《詩》義至《角弓》之篇,因論古
中華巢氏祖籍地——江蘇常州明刻本《巢氏宗譜》解讀
據(jù)姓氏研究專家說,巢姓氏是全國最早六個姓氏之一。江蘇常州、江陰巢姓氏的《巢氏宗譜》明確記載,古廬州巢縣(今安徽巢湖市)是有巢氏、巢父生籍地,是中華巢氏起源地和祖籍地。2013年盛夏,江蘇常州、江陰巢氏派員參加中華巢氏宗親代表團赴巢湖祭祖尋根,并出席安徽巢湖第二屆有巢氏文化節(jié)暨學術研討會,盛情邀約巢文化研究會負責人和有巢氏文化研究專家赴常州、江陰實地考察巢氏現(xiàn)狀和解讀《巢氏宗譜》珍本。一、江蘇常州巢姓氏源流概況據(jù)有關姓氏資料統(tǒng)計,目前全國巢氏共有十幾萬人口,在老的《百家姓》中排名第393位。江蘇常州巢姓氏是從河南遷徙過來的,歷經(jīng)800多年的生息繁衍,現(xiàn)在已很龐大而聞名常州、江南,子孫遍布九州。其中心地“即在今常州市新北區(qū)孟河鎮(zhèn)固村巷,為一大村,包括東、西、南、前、后巷諸村,在當?shù)貫橐淮笮?,是江南巢氏發(fā)祥地。孟河巢姓總祠堂叫‘敬愛堂’,其遺址在今孟河街糧管所。較大的分祠有二:‘敬誠堂’遺址在今...
江蘇省-常州謝應芳
謝應芳(1296-1392年),字子蘭,號龜巢。元末明初學者、詩人、教育家、方志學家。武進縣人。自幼胸懷大志,渴求上進,鉆研理學,以道義名節(jié)自勉。元至正初年,謝應芳在金壇縣白鶴溪上建小室“龜巢”隱居,教授鄉(xiāng)學子弟,以循循善誘,先求質(zhì)樸,后講文采,倡德智同進的教育方法,聞名鄉(xiāng)里。浙-人請他去主持“三衢書院”,他婉言謝絕。他痛恨吏治腐敗,世風不正,-惑世,著意選編“至賢格言,古今明鑒”,名為《辯惑編》4卷、附1卷,供世人讀鑒。元末世亂動蕩,謝應芳避居蘇州、松江等地,攜妻帶子,蕩漾一舟,清寒貧困,不以為愁。吳中人士爭相邀聘他去教育子弟。他見“三高祠”祭祀范蠡、張翰、陸龜蒙,很不以為然。認為吳自“三高”,即泰伯、仲雍、季札。他輯《懷古錄》3卷,以表達其除暴安良之志。明朝建立后,江南平定,謝應芳徙居晉陵(今武進)芳茂山,一室蕭然,清貧自樂。年七十余,受命主纂郡、府志,編成《常州府志》19卷、《毗陵續(xù)...
江蘇省-常州謝心澄
謝心澄,凝聚態(tài)物理學家。北京大學講席教授、物理學院院長。1959年2月生于江蘇省南京市,籍貫江蘇常州。1982年畢業(yè)于中國科學技術大學近代物理系,1988年在美國馬里蘭大學獲博士學位。長期從事凝聚態(tài)物理理論研究,并特別致力于促進理論與實驗研究的深度融合。在量子霍爾效應、電荷及自旋輸運、低維量子體系等領域中,對新型量子現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)及理解做出了重要創(chuàng)新性貢獻。在低維體系電輸運研究方面,他用光子輔助模型對二維電子系統(tǒng)中微波誘導的“零電阻”現(xiàn)象作出了系統(tǒng)解釋;提出用電子droplet態(tài)來解釋二維金屬至絕緣體相變現(xiàn)象;預言了雙層體系中可能存在填充因子為1/2的態(tài),為相關實驗所證實。在自旋電子學領域,深入討論了自旋流定義;提出低維體系中關于自旋極化產(chǎn)生和自旋輸運調(diào)控的新方案、新模型;提出“自旋超導”等具有重大潛在影響的新型量子態(tài)等。