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                  詞條 于至大

                  于至大

                  于至大
                  于至大簡介資料
                  于至大相關文獻
                  至大
                  紀年大事記至大元年——元武宗加封孔子為“大成至圣文宣王”。至大元年——白蓮教被禁止。至大元年——王與寫《無怨錄》,一部描寫案件檢驗的著作。至大四年——元仁宗即位,根據《至元新格》編修新法律。出生至大元年——隆欽饒降巴,西藏高僧至大元年——王蒙,中國畫家逝世至大元年——劉玉,道教凈明派創(chuàng)始人至大元年——周密,著《武林舊事》
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                  冬至大過年廣東各地冬至習俗
                  冬至,又名冬節(jié)、大冬、亞歲、小年、履長節(jié)。以冬至為界點,古代節(jié)氣開始新的輪回,《淮南子》記載:“距日冬至四十六日而立春。”古人向來視冬至為一年中最重要的節(jié)日之一,舉辦一系列祝賀、祭祀活動,在廣東有句話叫“冬至大過年”“肥冬瘦年”,可以說冬至對廣東人來說是一個十分重要的節(jié)日。下面就跟著小編一起了解下廣東人怎么過冬至吧。廣州:煎堆、魚生“冬大過年”、“肥冬瘦年”,是廣州人自細聽到大的諺語。冬至似乎比春節(jié)還重要,陣仗比春節(jié)還要大。現在廣州人過冬至,許多家庭還做湯圓、劏雞殺鴨,家人圍坐,吃頓豐盛大餐;也有許多廣州人選擇在酒樓過節(jié),舉家團聚,讓大大小小的酒樓家家“墟撼”。只不過祭祖拜神已不是家家都有了,“飼耗”也極為少見。煎堆:舊時冬至前后,廣州街坊開始將大米和糯米磨成粉,用竹笪曬干而藏之,以備制作油角、煎堆、年糕等過年食品之需,俗以為此時磨制的粉可久藏不蛀,名叫“曬冬粉”。每逢冬至,各家各戶多準備...
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                  冬至大如年南方人冬至一定不能錯過的美食
                  說到冬至吃什么,很多人想到的應該都是餃子、湯圓等,但實際并非如此,由于地域的差別,不同地區(qū)冬至節(jié)的食俗也是不一樣的,下面就跟小編一起來看看南方地區(qū)冬至有哪些傳統(tǒng)食物要吃吧。 湯圓 冬至吃湯圓在江南尤為盛行?!皽珗A”是冬至必備的食品,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著“團圓”“圓滿”,冬至吃湯圓又叫“冬至團”。民間有“吃了湯圓大一歲”之說。冬
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                  冬至大如年,這些習俗講究切記!
                  每年公歷12月21日~23日,冬至都會悄然而至。古人對冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰“冬至”。冬至,又叫“冬節(jié)”,它既是二十四節(jié)氣中一個重要的節(jié)氣,也是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。在古代民間還有冬至祭祖的習俗,而且古人稱冬至為“亞歲”或“小年”,足見冬至在我國傳統(tǒng)節(jié)日中的重要地位。那么,在這么重要的一天都有哪些習俗和講究呢?冬至三候一候蚯蚓結,二候麋角解,三候水泉動。這段話的意思是說:雖然這個時候的陽氣開始逐漸生旺起來,但陰氣依舊強盛,因此,傳說中會陰屈陽伸的蚯蚓,在冬至仍然是蜷縮著的。麋與鹿雖然屬同科,但代表的陰陽卻不同,麋因為角是朝后生長的,所以被古人判定屬性為陰,它們在冬至(一陽生)來臨時,察覺到陰氣的消退而自行解角。同時,這個時期陽氣生發(fā),所以流動著的山間泉水會開始變得溫熱起來。冬至習俗補火:這個時節(jié)需要補充一些能讓我們“熱”起來的食物,例如羊肉、牛肉...
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                  冬至大如年|冬至飲食知多少
                  冬至,二十四節(jié)氣之一,也是古人比較重視的一個節(jié)日,有冬至大如年的說法。冬至的飲食多種多樣,我們一起來看看冬至吃什么吧!一、餃子餃子是北方人最愛的食物之一,在河南,我們也稱它為扁食,不論是過年過節(jié)、還是朋友小聚,都少不了一鍋熱氣騰騰的餃子。冬至,天氣寒冷,不吃餃子會凍掉耳朵哦,一家人圍坐在一起包餃子、吃餃子,其樂融融、幸福美滿。二、湯圓北方人喜歡吃餃子,南方人喜歡吃湯圓,俗語說,吃了湯圓大一歲。湯圓的寓意很好,一家人在一起,團團圓圓,是人生一大樂事。三、餛飩冬至餛飩夏至面,冬至這一天,很多地方也喜歡吃餛飩來慶祝,餛飩有“包裹”之意,寓意著“包住福音、包住吉祥”,寄托了人們的美好愿望。四、羊肉、羊肉湯鍋、羊肉湯冬至吃羊肉,滋補好兆頭。冬天是食補的好時節(jié),而羊肉則是溫補的上好食材。川渝地區(qū)喜歡在冬至這一天,吃羊肉、羊肉湯鍋。其實不只川渝,很多其他地區(qū)的人也喜歡在冬天吃烤羊肉、喝羊肉湯、煮羊肉火鍋...
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                  家族譜大覽
                  于氏宗譜
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國9[1920]. 存18冊 : 世系表. 注 : 瓊郁公司孫局設八都石嘴紹興堂宗祠. 注 : 此譜總卷數不詳. 至少缺卷5, 7-8, 12-15. 且部分破損嚴重,難以閱讀. 遠祖(1世) : (漢) 于睿. 為東海郯縣獄吏. 江西始祖(25世) : (宋) 于元素.字季友. 世居山東益都. 因任吉安通判,卜居南昌豐城興能坊. 都昌始遷祖(34世) : (元) 余汝和,行至四,字致中. 由豐城遷都昌八都上石山. 汝和公派下房祖(36世) : (元明之際) 于應,行良一,字茂貞,號良軒 ; 于昭,行良二,字剛山,號良俊, 由八都上石龜山遷二都西田坂, 為二都始祖. 皆為汝和公二子瓊郁公之子. 應公下四子(37世) : (元明之際) 于敏,行桓一,字伯捷,號清溪 ; 于寬,字伯厚 ; 于安,字伯載(遷遼東) ; 于彰,行桓四,字伯亨,號松云(居上石西山). 昭公派下房祖(39世) : (明) 于仕海,字仲弘,號斂修 ; 于仕渶,字仲大,號潛修. 書名據版心題編目. 散居地 : 江西省都昌縣等地.
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                  于氏宗譜
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國9[1920]. 存18冊 : 世系表. 注 : 瓊郁公司孫局設八都石嘴紹興堂宗祠. 注 : 此譜總卷數不詳. 至少缺卷5, 7-8, 12-15. 且部分破損嚴重,難以閱讀. 遠祖(1世) : (漢) 于睿. 為東海郯縣獄吏. 江西始祖(25世) : (宋) 于元素.字季友. 世居山東益都. 因任吉安通判,卜居南昌豐城興能坊. 都昌始遷祖(34世) : (元) 余汝和,行至四,字致中. 由豐城遷都昌八都上石山. 汝和公派下房祖(36世) : (元明之際) 于應,行良一,字茂貞,號良軒 ; 于昭,行良二,字剛山,號良俊, 由八都上石龜山遷二都西田坂, 為二都始祖. 皆為汝和公二子瓊郁公之子. 應公下四子(37世) : (元明之際) 于敏,行桓一,字伯捷,號清溪 ; 于寬,字伯厚 ; 于安,字伯載(遷遼東) ; 于彰,行桓四,字伯亨,號松云(居上石西山). 昭公派下房祖(39世) : (明) 于仕海,字仲弘,號斂修 ; 于仕渶,字仲大,號潛修. 書名據版心題編目. 散居地 : 江西省都昌縣等地.
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                  于氏宗譜
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國9[1920]. 存18冊 : 世系表. 注 : 瓊郁公司孫局設八都石嘴紹興堂宗祠. 注 : 此譜總卷數不詳. 至少缺卷5, 7-8, 12-15. 且部分破損嚴重,難以閱讀. 遠祖(1世) : (漢) 于睿. 為東海郯縣獄吏. 江西始祖(25世) : (宋) 于元素.字季友. 世居山東益都. 因任吉安通判,卜居南昌豐城興能坊. 都昌始遷祖(34世) : (元) 余汝和,行至四,字致中. 由豐城遷都昌八都上石山. 汝和公派下房祖(36世) : (元明之際) 于應,行良一,字茂貞,號良軒 ; 于昭,行良二,字剛山,號良俊, 由八都上石龜山遷二都西田坂, 為二都始祖. 皆為汝和公二子瓊郁公之子. 應公下四子(37世) : (元明之際) 于敏,行桓一,字伯捷,號清溪 ; 于寬,字伯厚 ; 于安,字伯載(遷遼東) ; 于彰,行桓四,字伯亨,號松云(居上石西山). 昭公派下房祖(39世) : (明) 于仕海,字仲弘,號斂修 ; 于仕渶,字仲大,號潛修. 書名據版心題編目. 散居地 : 江西省都昌縣等地.
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                  于氏宗譜 [殘卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國30[1941]. 存7冊 : 世系表. 注 : 設局于四舍村之積善堂. 注 : 此譜總卷數不詳, 僅存卷首,2冊 ; 卷11,3冊 ; 卷16,2冊, 共7冊. 遠祖(1世) : (漢) 于睿. 為東海郯縣獄吏. 江西始祖(25世) : (宋) 于元素.字季友. 世居山東益都,吉安通判,卜居南昌豐城興能坊. 都昌始遷祖(34世) : (元) 余汝和,行至四,字致中. 由豐城遷都昌八都上石山. 汝和公派下房祖(36世) : (元明之際) 于應,行良一,字茂貞,號良軒 ; 于昭,字綱山,號良俊, 由八都上石龜山遷二都西田坂, 為二都始祖. 皆為汝和公二子瓊郁公之子. 應公派下房祖(38世) : (明) 于鈺,字子珠,號存心 ; 于鏵,字子琛,號存德 ; 于鍵,字子璜 ; 于鎧,字子珩,號存仁 ; 于鋐,字子琚 ; 于鑲,字子瑀,號存志. 皆為應公幼子彰公之子. 昭公派下房祖(39世) : (明) 于仕海,字仲弘,號斂修 ; 于仕渶,字仲大,號潛修. 書名據版心題編目. 散居地 : 江西省都昌縣等地.
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                  于氏宗譜 [殘卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國30[1941]. 存7冊 : 世系表. 注 : 設局于四舍村之積善堂. 注 : 此譜總卷數不詳, 僅存卷首,2冊 ; 卷11,3冊 ; 卷16,2冊, 共7冊. 遠祖(1世) : (漢) 于睿. 為東海郯縣獄吏. 江西始祖(25世) : (宋) 于元素.字季友. 世居山東益都,吉安通判,卜居南昌豐城興能坊. 都昌始遷祖(34世) : (元) 余汝和,行至四,字致中. 由豐城遷都昌八都上石山. 汝和公派下房祖(36世) : (元明之際) 于應,行良一,字茂貞,號良軒 ; 于昭,字綱山,號良俊, 由八都上石龜山遷二都西田坂, 為二都始祖. 皆為汝和公二子瓊郁公之子. 應公派下房祖(38世) : (明) 于鈺,字子珠,號存心 ; 于鏵,字子琛,號存德 ; 于鍵,字子璜 ; 于鎧,字子珩,號存仁 ; 于鋐,字子琚 ; 于鑲,字子瑀,號存志. 皆為應公幼子彰公之子. 昭公派下房祖(39世) : (明) 于仕海,字仲弘,號斂修 ; 于仕渶,字仲大,號潛修. 書名據版心題編目. 散居地 : 江西省都昌縣等地.
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                  于氏宗譜 [殘卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國30[1941]. 存7冊 : 世系表. 注 : 設局于四舍村之積善堂. 注 : 此譜總卷數不詳, 僅存卷首,2冊 ; 卷11,3冊 ; 卷16,2冊, 共7冊. 遠祖(1世) : (漢) 于睿. 為東海郯縣獄吏. 江西始祖(25世) : (宋) 于元素.字季友. 世居山東益都,吉安通判,卜居南昌豐城興能坊. 都昌始遷祖(34世) : (元) 余汝和,行至四,字致中. 由豐城遷都昌八都上石山. 汝和公派下房祖(36世) : (元明之際) 于應,行良一,字茂貞,號良軒 ; 于昭,字綱山,號良俊, 由八都上石龜山遷二都西田坂, 為二都始祖. 皆為汝和公二子瓊郁公之子. 應公派下房祖(38世) : (明) 于鈺,字子珠,號存心 ; 于鏵,字子琛,號存德 ; 于鍵,字子璜 ; 于鎧,字子珩,號存仁 ; 于鋐,字子琚 ; 于鑲,字子瑀,號存志. 皆為應公幼子彰公之子. 昭公派下房祖(39世) : (明) 于仕海,字仲弘,號斂修 ; 于仕渶,字仲大,號潛修. 書名據版心題編目. 散居地 : 江西省都昌縣等地.
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