《青州通史》——?dú)v代職官中的侯希逸
《青州通史》——?dú)v代職官中的侯希逸,???《青州通史》——?dú)v代職官（唐北海太守、節(jié)度使）唐北海太守，姓名可考的6人：
沉痛滕通希宗親
沉痛哀悼滕通希宗親,?沉痛哀悼滕通希宗親——滕氏聯(lián)誼事業(yè)奠基者之一滕通希因病逝世?【本站訊】滕氏
江蘇土話―南通方言
江蘇土話―南通方言,1.跌掛子－－沒面子2.細(xì)背鍬－－罵小孩3.納坎子－－同上，代指某個人4.洋箱子
菲利普·梅蘭希通
梅蘭希頓和路德梅蘭希頓是希臘文教師，先在杜平根，后在維滕貝格大學(xué)教授希臘文。與馬丁·路德是最親密的朋友，他們相識于1518年，這次決定性的會見，把梅蘭希頓從人文主義者變成神學(xué)家和宗教改革家。二十一歲的他個性膽小畏縮卻學(xué)問淵博，而路德則是神學(xué)教授，長他十四歲的路德認(rèn)為他有不凡的才智與品格，在路德強(qiáng)力影響之下，成為改教運(yùn)動的大力擁護(hù)者，對路得宗教義的影響，在某些地方甚至大過路得。他們二人的性情極為不同：路德激烈，而梅蘭希頓愛好和平但二人仍是相知相惜。路德自言“我生下來就是為了爭戰(zhàn)，與黨派和魔鬼爭戰(zhàn)，因此我的書充滿了風(fēng)暴與爭戰(zhàn)的味道。我必須挪開殘枝朽木、披荊斬棘……像個粗野的山林工人，開辟道路預(yù)備一切。而梅蘭希頓安靜的走著，愉快的耕種、栽植、播種、澆灌，都照著上帝給他的豐富?！币虼嗣诽m希頓以“安靜的改教家”聞名。哲學(xué)與神學(xué)著名的早期信義宗神學(xué)家，是第一個將信義宗神學(xué)系統(tǒng)化的人。但梅蘭希頓的教訓(xùn)，
西方通用語
歷史第二紀(jì)元，中土沿海地區(qū)的努曼諾爾人的阿登納克語吸收了大量當(dāng)?shù)氐偷热祟惖脑~匯，成為了沿海地區(qū)所有和努曼諾爾人打交道的人類的通用語。努曼諾爾沉沒后，逃到中土的忠誠者也以西方通用語來和當(dāng)?shù)鼐用窠涣?。通用語也漸漸流行開來。西遷進(jìn)入夏爾的哈比人，拋棄了原先使用的語言，轉(zhuǎn)而使用通用語，但是在他們的方言里還殘留著很多原先語言里的人名，地名。概觀語匯據(jù)托爾金的描述，西方通用語的“混合程度可比現(xiàn)代英語”，這意味著西方通用語中的阿登納克語成分只有很小的比重，而精靈語及其他人類語言的成分占主流。這或許和忠誠者對阿登納克語的排斥有關(guān)。通用語的人稱代詞借自昆雅，然而托爾金沒有給出具體的形式。通用語和昆雅一樣擁有敬體和親近體兩種第二人稱，不過夏爾方言只使用親近體的“你”，因此皮平和迪耐瑟交談時的說話方式在剛鐸人聽來如同是孩子和祖父交談。托爾金在書中也偶爾用英語的“thou”，“you”的轉(zhuǎn)換來體現(xiàn)兩種稱呼的區(qū)別。...
