昌溪吳氏家族,員公支祠（7-1065），位于安徽省黃山市歙縣昌溪鄉(xiāng)昌溪村，是昌溪吳氏家族的支祠

生平推翻楊三哥吳昌文原是吳朝君主吳權(quán)的次子。944年，吳權(quán)去世，王位本應(yīng)由長子吳昌岌繼承，但遭到臣下楊三哥篡奪，吳昌岌出逃，吳昌文則被楊三哥收為己子。950年，楊三哥派吳昌文與將領(lǐng)楊吉利、杜景碩率兵進(jìn)攻太平唐阮二村（越南學(xué)者陳仲金說位于越南山西市社），在行軍途中，吳昌文向楊、杜二人提出楊三哥篡位的罪狀：“我先王之德，治于民心，凡所施令，罔不悅從。不幸違棄群臣，平王自行不義，奪我兄弟之位，罪莫大焉。今又使我等征無辜之邑，幸而勝之則已，彼如不服，為之奈何？”楊、杜二人聽后，均表示愿意順從吳昌文，于是“還師揜襲平王”。事成后，雖然眾人都欲誅殺楊三哥，但吳昌文卻說道“平王于我有恩，豈忍加刑”，僅降他為張揚公。治國及征戰(zhàn)950年吳昌文廢除楊三哥（又名楊紹洪或楊主將）而自稱為南晉王，次年吳昌文派遣使者去迎接其兄吳昌岌，并與吳昌岌“同理國事”，稱其兄為天策王。但后來由于吳昌岌擅威作福，吳昌文便不再參與政

生平亡命王子吳昌岌是越南吳朝開國之主吳權(quán)的長子。吳權(quán)過世后，945年，家臣楊紹洪（又名楊三哥或楊主將）自立為王，于是吳昌岌逃到南冊江（在今越南海陽省），后來到了茶鄉(xiāng)（在今越南海陽省金城縣）范令公家；后來楊紹洪又派人去范令公家搜索，范令公便將吳昌岌藏在一山洞里，逃過一劫。兄弟共治950年，吳昌岌其弟吳昌文廢除楊紹洪后，并于951年稱南晉王，并遣使迎接吳昌岌回到京師古螺。自此，兄弟二人共理國政，吳昌岌稱天策王。其后，因吳昌岌專權(quán)，作威作福，使吳昌文從此不過問政事，《大越史記全書》記載當(dāng)時甚至是“二王由是有隙”。吳昌岌于954年過世，政權(quán)由弟弟吳昌文獨掌?！鶜W陽修《新五代史》及黎崱《安南志略》對吳朝的統(tǒng)治世系另有說法?！缎挛宕?南漢世家?劉晟》中載：“權(quán)死，子昌岌立，昌岌卒，弟昌濬立?！薄栋材现韭浴穭t提出是吳權(quán)以后，“子昌岌、弟昌濬繼之?！秊F卒，弟昌文立；卒，其參謀吳處坪、峯州刺史喬知佐、...

生平1860年清朝發(fā)生太平天國之亂，當(dāng)時吳昌碩17歲，在戰(zhàn)亂中家破人亡，僅有他與父親逃到了山中的石蒼塢，這也是后來他稱自己“昌碩”的由來，后來戰(zhàn)亂平息后，父子兩人定居于吳城蕪園。在21歲時，也就是1865年（清同治四年）吳昌碩考取了秀才，之后開始以篆刻為生。1872年，他前往江浙一帶，一邊游歷一邊替人刻印謀生，31歲后，移居蘇州，閱歷大量金石碑文、璽印、字畫。后來于1904年在杭州孤山創(chuàng)辦了“西泠印社”，稱自己“五湖印丐”，他曾說自己30歲時學(xué)寫詩，50歲才學(xué)畫。吳昌碩在32歲時，曾在江蘇省擔(dān)任安東縣的知縣，不過只做了一個月。后定居上海，廣收博取詩書畫印并進(jìn)，晚年風(fēng)格突出。1915年起任海上題襟館金石書畫會會長。藝術(shù)特色吳昌碩作品特色是篆文的書法。他的篆刻從浙派入手，后專攻漢印。他將篆刻時的刀法融入了書法當(dāng)中。在繪畫上面，他也慣用“寫”的風(fēng)格來繪畫。在清末民初的中國畫壇上，吳昌碩形成了“吳...

生平吳昌熾是越南天策王吳昌岌于楊三哥篡位時，逃到南冊江（在今越南海陽?。┖笕?dāng)?shù)嘏铀?65年，其叔南晉王吳昌文去世，次年起，吳昌熾據(jù)平橋（陳仲金說在今越南興安省，越共學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)越南社會科學(xué)委員會則說在清化省趙山），稱吳使君，與各地群雄周旋。據(jù)中國學(xué)者郭振鐸、張笑梅的分析，吳昌熾雖是天策王之子，但王室之勢已不堪一擊，王權(quán)有名無實，各使君不肯從命。其后，吳昌熾及其他割據(jù)者均被丁部領(lǐng)“一舉平之”。家庭父母：父親吳昌岌在南冊江（在今越南海陽省）娶當(dāng)?shù)嘏?，生吳昌熾。注釋^1.01.1吳士連等《大越史記全書?外紀(jì)全書?吳紀(jì)?吳使君》，東京大學(xué)東洋文化研究所校合本，175頁。^陳仲金《越南史略》第三卷第一章，北京商務(wù)印書館中譯本，58-59頁。^越南社會科學(xué)委員會《越南歷史》（第一集）第二部分第五章，北京人民出版社中譯本，153頁^郭振鐸、張笑梅《越南通史》第三編第七章，241-242頁。^吳士連...