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                  詞條 羅達

                  羅達

                  羅達
                  羅達簡介資料
                  羅達相關(guān)文獻
                  沙恭達羅
                  該圖書中塑造了一個集自然美、樸質(zhì)美和青春美于一身的古代理想婦女形象沙恭達羅。《沙恭達羅》全劇7幕。故事梗概:國王豆扇陀外出行獵,和凈修女沙恭達羅一見傾心,兩人遂以乾達婆的方式(不經(jīng)父母之命,媒妁之言的自主婚姻)私自成婚。國王離開凈修林時留給她一只戒指作為信物。分別后,沙恭達羅思夫情切,無意中怠慢了仙人達羅婆娑。仙人大怒,詛咒國王喪失記憶,直到見到信物時方能相認。日后,已有身孕的沙恭達羅進城尋夫,國王果然拒認。她想拿出信物卻無法找到,原來途中不慎失落河中。她呼天喊地,求告無門,被她母親、天女尼諾伽救到天上。后來一漁夫從捕獲的魚腹中發(fā)現(xiàn)戒指,送交國王。國王恢復記憶后,深為自己的拒妻行為懊悔。這時,天帝因陀羅請豆扇陀出戰(zhàn),去征服惡魔阿修羅。得勝后,豆扇陀飛往仙境,在那里和妻兒合家團圓。藝術(shù)賞析《沙恭達羅》描述的是一位國王豆扇陀和凈修女沙恭達羅之間感人而熱烈,幸福美好而曲折離奇的愛情故事。盡管這樣...
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                  佛羅·里達
                  簡歷查馬自小父母離異,與母親跟6個姐姐相依為命,因為其中一位姐姐因病逝世,讓他省悟自己得為了家里的人做些什么,加上受到身為音樂家的父親的影響,讓他自小便把感情寄托在音樂歌曲上。查馬九年級時參加了名為Groundhoggz的繞舌團體,他曾也與當?shù)仞埳嘟M合2LiveCrew作巡回演出,90年后期得以為南岸饒舌大老Scarface暖場。18歲時經(jīng)引薦擔任加州DirtyRap大團2LiveCrew團員FreshKidIce的巡回合聲歌者,之后有段時間在洛杉磯發(fā)展,卻是步步艱辛,事業(yè)毫無起色。之后查馬回到邁阿密,在大西洋唱片的旗下PoeBoyEntertainment老板E-Class聽過Demo帶后,贏得一紙合約,接著于RickRoss專輯里的《Speedin’("WetheBest"Remix)》發(fā)聲。他曾經(jīng)花費相當大的心思及努力在首張個人專輯【MailOnSunday快活星期天】上,也邀請到相
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                  阿圖羅·比達爾
                  職業(yè)生涯早期生涯比達爾出生在智利首都圣地亞哥近的小城圣華金,在青年時期比達爾就已經(jīng)效力過智利有名球隊ColoColo的青年隊,在2006年他的職業(yè)生涯首次出場。他的表現(xiàn)引起了德甲球隊勒沃庫森對他的注意。除了勒沃庫森之外也有法甲波爾多也希望簽下他,但最終他選擇加盟勒沃庫森。比達爾出道時是一名后防線的多面手,能踢中后衛(wèi)和邊后衛(wèi)多個位置,現(xiàn)在主要擔任后腰。勒沃庫森在2007年夏天比達爾從智利搬到勒沃庫森。在賽季開幕戰(zhàn)對科特布斯的比賽他因傷錯過,他在2007年八月19日客場對漢堡首次在首發(fā)11人中。比達爾的第一顆德甲進球是在一個月后勒沃庫森3:0漢諾威的比賽中。維達爾在德甲期間出場117場比賽,攻入15球,10球出自2010-11賽季并在該季助攻11次,是勒沃庫森取得2010-11賽季聯(lián)賽亞軍的重要功臣,勒沃庫森將參加下賽季歐冠小組賽的比賽。尤文圖斯維達爾出色的表現(xiàn)引起了歐洲強隊的注意,拜仁慕尼黑...
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                  案達羅國
                  地理位置大體上對應于印度現(xiàn)在的安德拉邦。歷史安達羅國的佛教遺跡玄奘《大唐西域記》記載了安達羅國:阿育王時代,此國藩屬于孔雀帝國。阿育王死后,案達羅國獨立。此國中的佛教很早就十分昌盛,它不在阿育王派出使團傳播佛教的九個邊國行列中,這里是佛教大眾部中制多部及其支派的根據(jù)地。瑜伽行唯識派論師陳那,出身于此。
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                  達羅毗荼人
                  詞源漢語中達羅毗荼一詞在唐代的《大唐西域記》一書中已出現(xiàn),該詞指代南印度的一個國家,玄奘和尚曾經(jīng)到達這里。英語中的Dravidian一詞最早是羅伯特·考德威爾在他的達羅毗荼文法比較的書中借用梵文drāvida一詞創(chuàng)造的,而drāvida一詞是公元7世紀的梵文文獻中用來指代南印度的泰米爾語的。關(guān)于梵文的drāvida一詞的來源,學界有多種看法,這些理論大體上都圍繞著tami?和drāvi?a兩個詞之間的關(guān)系而展開。澤維勒比爾等語言學家認為二者的來源關(guān)系乃是tami?>drāvi?a,而其他人則認為它們遵循Dravida->Dramila->Tamizha或Tamil的發(fā)展方向。Dravida梵語也有可能來源于梵語的Drava,意即“水”或“海洋”,而Dravidian便是指代居住在海邊的印度人,即居住于三面環(huán)海的南印度地區(qū)的居民。達羅毗荼語系語言學家巴德里拉朱·克里什那穆爾蒂曾指出:“dra...
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                  家族譜大覽
                  公田羅氏族譜[各集分卷] : 羅應同總編; 羅洪江副總編
                  原書: [出版地不詳] : 廣豫堂, 1994年六修. 48冊 : 世系表 收藏所 : 金華市成蹊信息發(fā)展有限公司 本譜包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 紀世集23卷. 始遷祖 : (明)世稱羅十五郎, 追謚元, 從廬陵遷徙而至. 班次編字位于端本集第1卷的7-8頁(圖像25). 書衣題 : 公田羅氏六修族譜. 散居地 : 湖南省邵陽市等地.
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                  公田羅氏族譜[各集分卷] : 羅應同總編; 羅洪江副總編
                  原書: [出版地不詳] : 廣豫堂, 1994年六修. 48冊 : 世系表 收藏所 : 金華市成蹊信息發(fā)展有限公司 本譜包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 紀世集23卷. 始遷祖 : (明)世稱羅十五郎, 追謚元, 從廬陵遷徙而至. 班次編字位于端本集第1卷的7-8頁(圖像25). 書衣題 : 公田羅氏六修族譜. 散居地 : 湖南省邵陽市等地.
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                  公田羅氏族譜[各集分卷] : 羅應同總編; 羅洪江副總編
                  原書: [出版地不詳] : 廣豫堂, 1994年六修. 48冊 : 世系表 收藏所 : 金華市成蹊信息發(fā)展有限公司 本譜包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 紀世集23卷. 始遷祖 : (明)世稱羅十五郎, 追謚元, 從廬陵遷徙而至. 班次編字位于端本集第1卷的7-8頁(圖像25). 書衣題 : 公田羅氏六修族譜. 散居地 : 湖南省邵陽市等地.
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                  公田羅氏族譜[各集分卷] : 羅應同總編; 羅洪江副總編
                  原書: [出版地不詳] : 廣豫堂, 1994年六修. 48冊 : 世系表 收藏所 : 金華市成蹊信息發(fā)展有限公司 本譜包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 紀世集23卷. 始遷祖 : (明)世稱羅十五郎, 追謚元, 從廬陵遷徙而至. 班次編字位于端本集第1卷的7-8頁(圖像25). 書衣題 : 公田羅氏六修族譜. 散居地 : 湖南省邵陽市等地.
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                  公田羅氏族譜[各集分卷] : 羅應同總編; 羅洪江副總編
                  原書: [出版地不詳] : 廣豫堂, 1994年六修. 48冊 : 世系表 收藏所 : 金華市成蹊信息發(fā)展有限公司 本譜包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 紀世集23卷. 始遷祖 : (明)世稱羅十五郎, 追謚元, 從廬陵遷徙而至. 班次編字位于端本集第1卷的7-8頁(圖像25). 書衣題 : 公田羅氏六修族譜. 散居地 : 湖南省邵陽市等地.
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                  公田羅氏族譜[各集分卷] : 羅應同總編; 羅洪江副總編
                  原書: [出版地不詳] : 廣豫堂, 1994年六修. 48冊 : 世系表 收藏所 : 金華市成蹊信息發(fā)展有限公司 本譜包含端本集3卷, 述事集4卷, 源流集10卷及卷首, 紀世集23卷. 始遷祖 : (明)世稱羅十五郎, 追謚元, 從廬陵遷徙而至. 班次編字位于端本集第1卷的7-8頁(圖像25). 書衣題 : 公田羅氏六修族譜. 散居地 : 湖南省邵陽市等地.
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