【饒氏古代名人】饒位、饒伸,饒位、饒伸江西省南昌縣人，在明神宗萬歷年間的朝廷上，也分別高官厚祿，揚名顯親。饒

臨汾：饒氏宗親尋根問祖祭拜堯帝,4月3日至4日，來自美國、新加坡、馬來西亞等國家、以及國內中華饒氏宗親300余人

在中華民族的姓氏之中，有堯的后人創(chuàng)造的24個姓氏。它們是：01伊祁（伊耆）繁衍：02伊、03衡、04祁、05堯、06陶、07唐、08陶丘、09房、10向、11薊、12黎、13劉、14御龍、15韋、16杜、17士、18隨、19司空、20彘（zhì）、21范、22冀、23宗政、24貍姓不過，更準確的說，還有一個姓，應該也算是堯的后人創(chuàng)造的。這個姓氏就是“饒”。在中國現代歷史中，有一個名人，他的名字就叫“饒漱石”。那么，“饒”和“堯”，兩姓之間，有什么聯系沒有呢？簡單的回答是一個字：有。那么，堯和饒具體有什么聯系呢？簡單的答是一句話：它們原本是一個姓！那么，是在什么朝代，發(fā)生了什么事情，才成為2個姓呢？要回答這個問題，就必須說一說當時的歷史背景。首先，揭示一下上述的24個姓氏之中“堯”姓的具體來歷。在上述24個姓中，排列05的是“堯”姓。這個堯姓，它產生于放勛的謚號。換句話說，堯在生前是不叫堯的...

帝王生涯即位《史記·五帝本紀》記載：帝嚳有兩個兒子──摯和放勛；帝嚳死后，以其年齡最大的兒子摯繼承帝位，為帝摯。堯好學而能干，十三歲時就受命輔佐帝摯。帝摯才干平庸，未能妥善管理國家。而堯仁慈愛民，明于察人，治理有方，盛德聞名天下。于是各部族首領紛紛背離帝摯，而歸附于堯。帝摯也自覺不如堯之圣明，終于在繼位九年以后，將帝位禪讓于堯。相傳堯繼帝位時二十一歲（一說十六歲），以唐縣（今河北唐縣）為都城，以火德為帝，人稱赤帝。他性格仁慈，十分聰明，年輕有為，當上天下共主，也不因而驕橫傲慢。他勤于政事，未敢休息。禮儀簡單，生活儉樸，絕不浪費百姓的一分一毫。例如他只吃用陶簋盛的粗飯淡湯，只求能飽。實施政策政治方面堯為了管治天下，制定法度，禁止欺詐。他設置諫鼓，讓普通人都能對國事發(fā)表意見。他樹立謗木，鼓勵百姓批評自己的過失。他說：“如果有一個人挨餓，就是我餓了他；如果有一個人受凍，就是我凍了他；如果有一個人...

[福建]廈門同安林瀠川墓及其神道坊林瀠川墓神道牌坊，位于同安美星村后美人山水庫旁，牌坊建于明萬歷二年（公元1574年）,此牌坊為四柱三開間重檐樓式建筑，面柱高4米，中有“皇恩誥封”（正面）和“晉藩諭祭”（反面）等字。牌坊后為林瀠川與夫人陳氏的合葬幕，2008年6月已重修墓園。林瀠川為亨泥（今同安潘涂）林姓十四世祖，東季房，字其東，號瀠川。生于明正德四年（1509年）6月27日，卒于明萬歷二年（1574年）7月7日，壽66歲。同安縣志記載，林瀠川系參政林一材之父，封“南京禮部祠祭司郎中”，萬歷元年誥封“奉政大夫”，卒后賜塋坊表。林瀠川之子林一材，字以成，號玉吾。明隆慶五年（1571年）進士，授南禮部祠祭司主事。萬歷九年（1581）以郎中任太平府知府，在任三年，政聲頗佳。后歷任云南、廣西、山西三省參政，在任期間，革除地方鹽稅的不公平之處，并大力興修水利，重視教育，關心地方百姓疾苦，深受百姓愛戴...