松公派下支祖(5世): (元明之際) 陳河,字永清,行祐六(居新屋下) ; 陳湖,字永寬,行祐九(居前宅并墈頭頂) ; 陳繼,字叔承,行祐十一 ; 陳繩,字叔規(guī),行祐十三 ; 陳維,字叔度,號東泉,行祐十四(遷居蘭邑大丘田堘).
陳繩相關(guān)文獻(xiàn)
繩武堂
繩武堂,????????????????????????????????????????
以繩子為名的村子“繩各莊”
繩各莊有一千四五百口人,在我們當(dāng)?shù)匾菜愕蒙鲜且粋€大村子。
繩紋時代
簡介距今約1萬四千年前,氣候變暖,海平面上升,致使日本與亞洲大陸分離,變成列島。人們馴養(yǎng)狗以捕獲鹿和野豬,同時發(fā)明了弓箭,增加了獵物捕獲量。除捕魚外,人們也采集七葉樹籽、橡實、核桃和植物的球根等。人們努力獲得足夠的食物,從而有空閑時間來磨制石器和燒制陶器。又因為開始食用熟食而擴(kuò)大了食物范圍。這樣,人類可以長期定居一地,建造豎穴住居。豎穴住居以廣場為中心,幾家聚居一起,周圍因丟棄貝殼和食物碎屑,形成貝冢。但這類食物不能被長期保存,而且也很難把剩余產(chǎn)品積累于某個人手中,當(dāng)時尚處于沒有階級對立的原始社會,因此未發(fā)現(xiàn)反映特定人們的財富與權(quán)力的遺址和遺物。在當(dāng)時生產(chǎn)力很低的條件下,自然生產(chǎn)的資源有限,因此人們在集團(tuán)內(nèi)部制定嚴(yán)格的規(guī)約以保護(hù)自然,同時盛行巫術(shù),出現(xiàn)石棒、土偶,并有拔齒等習(xí)慣。人們還祈求自然豐盈。到這一時代的末期,尤其在西日本,出現(xiàn)企圖突破狩獵、捕撈和采集經(jīng)濟(jì)的趨勢,最近在福岡縣的板付遺...
繩
制造方法使用1928年的工具制造扭繩扭繩:纖維經(jīng)過整理、紡織成紗線。多根紗線扭在一起成一股,多股再扭合后成繩。其中單根紗線和單股,單股和繩子的扭結(jié)方向都是兩兩相反,以便結(jié)合緊密。扭繩的兩端必須分別固定,否則原來的扭結(jié)會散掉。為了保護(hù)扭結(jié),扭繩擺放的時候一般是盤起來。編繩編繩:這類繩子的原料一般是聚丙烯、尼龍或聚乙烯。參見紗線繩結(jié)