命公派下21世祖 : (清) 陳克仁,字全德 ; 陳克昌 ; 陳克勤 ; 陳克禮...等.
陳克仁相關(guān)文獻
陳克
陳克,陳克(1081~?)?,北宋末南宋初詞人。字子高,自號赤城居士。臨海(今屬浙
陳克
注釋^《白雨齋詞話》^已佚,《直齋書錄解題》卷二十著錄陳克《天臺集》十卷。
仁
“仁”字來源現(xiàn)在通用的“仁”字是由秦朝(公元前221-207年)統(tǒng)一文字后使用的篆文發(fā)展而來,后者的字形與一些來自戰(zhàn)國時代(公元前403-221年)秦地的“仁”字出土文獻很相似。劉寶俊認為“如僅就當前出土文獻而言,從人從二的‘仁’字應始于戰(zhàn)國,源自秦地。《古璽匯編》4507唯一寫作‘仁’的晉璽,可能原本就是秦璽而流落到毗鄰的晉國,或是晉國受秦文字的影響而借用了秦國文字?!睉?zhàn)國時代使用的另一個字形相近的仁字是“?”,其中包括中山王鼎(公元前310年)和包山二號墓(公元前300年)出土的“?”字,以及《說文解字》(公元100-121年)中提及的古字等。除了包山二號墓字的“?”字外,它們都是北方晉地的文字。劉寶俊認為“由于上述‘?’字都出現(xiàn)在晉國出土文獻,所以有人認為‘?’是一個源自于北方的文字。更確切地說,“?”可能是晉系文字?!饼嫎阏J為“?”字中的“尸”是“直立的人形”,白奚則認為“?”字與...
仁愛:仁者必有勇,勇者不必有仁
仁愛,謂寬仁慈愛;愛護、同情的感情??鬃诱J為的理想人格,為歷代儒客推崇。語出《淮南子·修務訓》:“堯立孝慈仁愛,使民如子弟?!薄妒酚洝ぴ涣袀鳌罚骸叭蕫凼孔洌孔浣誀帪樗??!睍x干寶《搜神記》卷二十:“我西王母使者,使蓬萊,不慎為鴟梟所搏。君仁愛見拯,實感盛德。”明唐順之《廷試策》:“蓋雖天心仁愛,欲以助陛下宵旰之憂,而隆嘉靖之治,意者民之??酂o聊,所以感傷和氣者,亦容有之乎!”孔子的學生問老師,什么是仁?老師用了兩個來回答:“愛人?!本褪侨收邜廴恕H蕫?,就是一種發(fā)自內(nèi)心的真誠和善意去對待他人。但不是婦人之仁。而是一種深刻,包容,有使命感,有責任擔當?shù)臒o怨無悔的真心付出自己的愛。這種愛是博大的有人格情懷的愛。儒家思想是以仁愛做為自己的使命??鬃诱f:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!本褪钦f,仁愛的使命,要一代一代傳承下去,不能因貪生怕死而損害仁德,只能勇于犧牲自己來保全仁德。要有一種大...
仁者能仁
【成語】仁者能仁
【成語】仁者能仁 【拼音】rénzhěnéngrén 【解釋】舊指有身份的人所做的事總是有理。 【出處】元·王實甫《西廂記》第五本第三折:“賣弄你仁者能仁,倚仗你身里出身。”