走進(jìn)“陳氏書(shū)院”,????這是“陳氏書(shū)院”聚賢堂一景。位于廣東省廣州市中山七路的“陳氏書(shū)院”建成于

走進(jìn)“陳氏書(shū)院”,????這是“陳氏書(shū)院”聚賢堂一景。位于廣東省廣州市中山七路的“陳氏書(shū)院”建成于

從軍13歲那年隨父親嶺南行軍總管陳政出征到福建，治理嶺南地區(qū)。唐高宗儀鳳二年（677年）四月，陳政卒于任上，陳元光襲職，代父領(lǐng)兵，封玉鈴衛(wèi)翊府左郎將，平息廣東陳謙與“蠻僚”首領(lǐng)苗自成、雷萬(wàn)興等“寇亂”，閩南一帶遂安定。陳元光被晉階為正議大夫，詔封為嶺南行軍總管。開(kāi)漳當(dāng)時(shí)陳元光所處的漳州屬“地極七閩，境連百粵”，是少數(shù)民族與漢族混居的區(qū)域。陳元光認(rèn)為僅憑武力鎮(zhèn)壓是“兵革徒威于外，禮讓乃格其心”，而且“誅之不可勝誅，徙之則難以盡徙”，“功愈勞而效愈寡”。于是呈請(qǐng)皇帝在泉州、潮州之間設(shè)郡縣，以加強(qiáng)對(duì)該地區(qū)的統(tǒng)治。唐垂拱二年（686年），武后下詔，準(zhǔn)奏在原綏安地段創(chuàng)建漳州，轄漳浦、懷恩二縣，漳浦附州為縣，任命陳元光為漳州刺史（州長(zhǎng)）兼任漳浦縣令。平閩此后，陳元光平定閩粵三十六寨，建堡屯兵，安定邊陲。使北至泉州，南至潮州，西至贛州，社會(huì)安定，百姓安居樂(lè)業(yè)。后來(lái)把中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)方式和耕作技術(shù)引進(jìn)到

神化陳洪進(jìn)在福建被神化，尊稱(chēng)為南康郡王。注釋及參考資料^泉州市地方志編纂委員會(huì)編.泉州市志.北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社.2000-5:第一章人物傳.ISBN7-5004-2700-X.^964年以后，清源節(jié)度使被改為平海節(jié)度使。^同年稍晚，吳越亦納地歸宋，隔年（979年），宋滅北漢，一般認(rèn)為此時(shí)宋朝已結(jié)束唐末以來(lái)所有藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。然而這種看法不僅未將割據(jù)夏州一帶（今陜西北部、寧夏），西夏的前身，黨項(xiàng)族李氏算入；同時(shí)也忽略了越南北部的吳權(quán)、丁部領(lǐng)等人也是藩鎮(zhèn)割據(jù)的遺留。

參考文獻(xiàn)《新唐書(shū)·阿跌光進(jìn)傳》