阿跌光進
參考文獻《新唐書·阿跌光進傳》
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《新唐書·阿跌光進傳》
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· 本阿彌光悅
略歷他出生于京都,本阿彌家歷代以刀劍鑒定、研磨、擦拭為業(yè)。光悅早年也繼承刀劍藝術(shù)的工作。但之后他的藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域漸增,現(xiàn)在他被譽為“寬永之三筆”的第一書法家、此外他在陶藝、漆器藝術(shù)、出版、茶道亦有涉獵,是個多才多藝的藝術(shù)家。另外他在京都洛北鷹峯興建了當時廣為人知的藝術(shù)村(光悅村)。元和元年(1615年)時,德川家康賜與他在鷹峯的土地、本阿彌遂率領(lǐng)族人和市民、工匠等和他同是信仰法華宗的好友遷居至此。光悅死后、這里變成了日蓮宗的寺廟光悅寺。他與俵屋宗達及尾形光琳并稱琳派的創(chuàng)始者、光悅對后世的日本文化影響極大。特別是在陶藝方面他以樂燒型式的茶碗、漆器蕓術(shù)方面則以裝飾用的硯箱聞名。代表作樂燒片身替茶碗銘文“不二山”(サンリツ服部美術(shù)館、國寶)舟橋蒔繪硯箱(東京國立博物館、國寶)鶴下繪和歌卷(光悅書、宗達下繪)(京都國立博物館、重要文化財)鹿蒔繪笛筒(大和文華館、重要文化財)黒樂茶碗銘文“雨云”(三井...
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· 跌蕩不羈
【成語】跌蕩不羈【成語】跌蕩不羈【拼音】diēdàngbùjī【解釋】指心志放逸無拘無束。同“跌宕不羈”。【出處】《宣和書譜·石延年》:“遂入館,然跌蕩不羈,劇飲尚氣節(jié),視天下無復(fù)難事,不為小廉曲謹以投茍合。”相關(guān)成語入木三分畫地為牢才高八斗一葉障目朝三暮四無中生有一手遮天楚河漢界南柯一夢饞涎欲滴老馬識途匹夫之勇反戈一擊唇亡齒寒烏合之眾
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蕭遙光:(468年-499年),字元暉,始安靖王蕭鳳子。生有躄疾,太祖謂不堪奉拜祭祀,欲封其弟,世祖諫,乃以遙光襲爵。初為員外郎,轉(zhuǎn)給事郎,太孫洗馬,轉(zhuǎn)中書郎,豫章內(nèi)史,不拜。高宗輔政,遙光好天文候道,密懷規(guī)贊。隆昌元年,除驍騎將軍、冠軍將軍、南東海太守,行南徐州事;仍除南彭城太守,將軍如故;又除輔國將軍、吳興太守。高宗廢郁林,又除冠軍將軍、南蠻校尉、西平中郎長史、南郡太守。一歲之內(nèi)頻五除,并不拜。是時高宗欲即位,誅賞諸事唯遙光共謀議。
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