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                  詞條 鐘南山

                  鐘南山

                  始祖 : 鐘南山.
                  鐘南山簡(jiǎn)介資料
                  鐘南山相關(guān)文獻(xiàn)
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                  南山居士
                  南山居士,宋朝詞人,生卒年不詳,籍貫不詳。
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                  南山案
                  事件經(jīng)過(guò)康熙四十一年(1702年),戴南山在《南山集》的〈與余生書(shū)〉中引用了方孝標(biāo)的《滇黔紀(jì)聞》,而《滇黔紀(jì)聞》中使用了永歷的年號(hào)??滴跷迨辏?711年)十月,都御史趙申喬參奏:“題為特參狂妄不謹(jǐn)之詞臣,以肅官方,以昭法紀(jì)事。……翰林院編修戴名世,妄竊文名,恃才放蕩。前為諸生時(shí),私刻文集,肆口游談,倒置是非,語(yǔ)多狂悖,逞一時(shí)之私見(jiàn),為不經(jīng)之亂道。徒使市井書(shū)坊翻刻貿(mào)鬻,射利營(yíng)生。識(shí)者嗤為妄人,士林責(zé)其乖謬。圣明無(wú)微不察,諒俱在洞鑒之中。今名世身府異數(shù),叨列巍科,猶不追悔前非,焚削書(shū)板。似此狂誕之徒,豈容濫廁清華!臣與名世素?zé)o嫌怨,但法紀(jì)所關(guān),何敢徇隱不言?!保滴跷迨甓?,戴名世因此被斬,方苞免死,以白衣參加修撰工作,劉灝等因《南山集》案牽連入獄。全祖望的《江浙兩大獄記》寫:“桐城方孝標(biāo),入滇受吳三桂偽翰林之職。吳敗,孝標(biāo)丸迎降,得免死。因著《鈍齋文集·滇黔紀(jì)聞》,極多悖逆語(yǔ),戴名...
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                  南山經(jīng)
                  首經(jīng)這一列山系中,從西面招搖山到東頭的箕尾山,共十座山,行程二千九百五十里。這十座山,山神的樣子都是龍頭鳥(niǎo)身。祭祀這些山神的儀式如下:用帶毛的動(dòng)物和一片玉璋,先祭后埋;祭神的米用糯米;祭品都放在白茅席上。招搖山南山經(jīng)的布局為自西向東敘述,?山山系為始,首山稱之為招搖之山,坐落于西海北岸,山上多有桂樹(shù),山中蘊(yùn)藏豐富金石礦物。山中有一種稱為“祝余”的草本,形狀如韭菜,可用于充饑。山上有一種樹(shù),名為“迷谷”,樣子像構(gòu)樹(shù),但有黑色紋理,其花朵光芒照四方;佩戴不會(huì)迷路。山中有一種叫“狌狌”的獸類,性狀如禺(一種獸)而有白色耳朵,行走如人。食之后有利健行。麗?之水發(fā)源于招搖山,向西流注入西海。麗?水中有一種叫做育沛的東西,佩帶著它,就不會(huì)有痢疾等腹病。狌狌(明朝·胡文煥《山海經(jīng)圖》)堂庭山從招搖山向東三百里,為堂庭山。山上有很多棪樹(shù),棪樹(shù)像沙果樹(shù),果子成熟后為紅色,可以食用。山上還有很多白猿,還出產(chǎn)水...
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                  鐘南山等專家:不必“談喘色變”注意環(huán)境清潔
                  哮喘是目前全球最常見(jiàn)的慢性疾病之一。5月2日是第19個(gè)世界哮喘日。中國(guó)工程院院士鐘南山教授在廣州舉辦“名醫(yī)大講堂”,北京大學(xué)人民醫(yī)院推出哮喘智能管理APP,幫助醫(yī)患雙方共同加強(qiáng)對(duì)哮喘急性發(fā)作的有效管理。2日在廣州舉辦的“名醫(yī)大講堂”上,鐘南山介紹,我國(guó)多數(shù)城市兒童哮喘患病率持續(xù)上升,空氣污染增加哮喘患者急診風(fēng)險(xiǎn)?!膀^(guò)敏尤其值得注意。近20年,廣州地區(qū)凡是對(duì)螨蟲(chóng)過(guò)敏的學(xué)生哮喘患病率增加一倍,空調(diào)濾網(wǎng)也是塵螨和其他螨類的重要滋生地。”鐘南山說(shuō),螨多孳生于被褥、枕、沙發(fā)、地毯、軟墊、厚衣服中,約85%家庭可檢出塵螨。廣州呼吸疾病研究所所長(zhǎng)、呼吸疾病國(guó)家重點(diǎn)試驗(yàn)室副主任陳榮昌介紹,哮喘本質(zhì)是遺傳病,有哮喘基因加上環(huán)境因素就引起發(fā)病。陳榮昌說(shuō),哮喘的明確診斷和鑒別診斷有重要意義。當(dāng)前,哮喘的診斷不足和過(guò)度診斷都存在,要注意鑒別哮喘和喘息。陳榮昌表示,哮喘是...
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                  家族譜大覽
                  渡溪鐘氏宗譜 [卷數(shù)不詳]
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國(guó)11[1922]. 14冊(cè):插圖, 人像, 世系表. 遠(yuǎn)祖: (周) 英公. 周成王封為鐘邑侯. 始祖(1世): 鐘森,字汝懋,行明十一(鐘沙塘) ; 鐘林,字汝成,行明十四(浦邑穎川, 鐘陳巖下祖, 居興賢鄉(xiāng)). 渡溪始遷祖(2世): 鐘慶,字瑞之,行彥十五. 卜遷渡溪鐘山. 慶公派下支祖(5世): 一支仁分: 鐘仁,字配德,號(hào)誠(chéng)齋,行原三. 里三廳, 西方, 殿下...等派共祖. 二支義分: 鐘義,字配行,號(hào)厚齋,行原七. 三支禮分: 鐘禮,字配敬,號(hào)敦齋,行原八. 中宅, 前宅...等派共祖. 四支智分: 鐘智,字配顯,號(hào)樸齋,行原十四. 中宅, 上宅, 崗后...等派共祖. 五支信分: 鐘信,字配實(shí),號(hào)實(shí)齋,行原五三. 洪源前宅, 菊花源, 后宅, 臺(tái)門里...等派共祖. 浦邑通化祖(4世): 鐘理,字朝覲,行千十三. 理公下支祖(5世): 鐘書(shū),字配文,行原五十八 ; 鐘數(shù),字配萬(wàn),行原六十四. 行字母(1-20世)似為: 明彥百千原 次榮?;菸?武閏余成仁 崇英俊乾坤. 注: 參考第1冊(cè), 影像第98頁(yè), 尚有其他同行字母. 行字母(21-38世): 開(kāi)泰肇啟維 純寬容浩濟(jì) 禎祥禧祐祿 祚祉祺. 名字母(21-38世): 光守本昭明 一公安以定 尚允希賢必 若吉士. 表字母(21-38世): 耀臣如日新 人侯永嘉承 懋可景昌修 咸步引. 注: 此譜無(wú)目錄, 卷數(shù)雜異不明, 并有缺頁(yè). 散居地: 浙江省蘭谿縣, 及浦江縣等地. 書(shū)名據(jù)版心題,及部分卷端題編目. 部分卷端題: 浦邑颕川鐘氏族譜.
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                  渡溪鐘氏宗譜 [16卷]
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國(guó)36[1947]年重修. 存15冊(cè):插圖, 人像, 世系表. 遠(yuǎn)祖: (周) 英公. 周成王封為鐘邑侯. 始祖(1世): 鐘森,字汝懋,行明十一(居鐘沙塘) ; 鐘林,字汝成,行明十四(浦邑穎川, 鐘陳巖下祖, 居興賢鄉(xiāng). 在卷4的內(nèi)容里). 渡溪始遷祖(2世): 鐘慶,字瑞之,行彥十五. 卜遷渡溪鐘山. 慶公之孫珪(千十一)公下支祖(5世): 一枝仁分: 鐘仁,字配德,號(hào)誠(chéng)齋,行原三. 里三廳, 西方, 殿下...等派共祖. 二枝義分: 鐘義,字配行,號(hào)厚齋,行原七. 三枝禮分: 鐘禮,字配敬,號(hào)敦齋,行原八. 中宅, 前宅...等派共祖. 四枝智分: 鐘智,字配顯,號(hào)樸齋,行原十四. 中宅, 上宅, 崗后...等派共祖. 五枝信分: 鐘信,字配實(shí),號(hào)實(shí)齋,行原五三. 洪源前宅, 菊花源, 后宅, 臺(tái)門里...等派共祖. 行字母(1-20世)似為: 明彥百千原 次榮?;菸?武閏余成仁 崇英俊乾坤. 注: 參考卷1, 影像第115頁(yè), 尚有其他同行字母. 行字母(21-38世): 開(kāi)泰肇啟維 純寬容浩濟(jì) 禎祥禧祐祿 祚祉祺. 名字母(21-38世): 光守本昭明 一公安以定 尚允希賢必 若吉士. 表字母(21-38世): 耀臣如日新 人侯永嘉承 懋可景昌修 咸步引. 注: 此譜缺卷5(四枝及五枝各派), 另目錄卷1-4的內(nèi)容. 散居地: 浙江省蘭谿縣, 及浦江縣等地. 書(shū)名據(jù)版心題編目. 書(shū)衣題: 鐘氏族譜. 卷端題: 蘭溪颕川鐘氏族譜.
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                  渡溪鐘氏宗譜 [16卷]
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國(guó)36[1947]年重修. 存15冊(cè):插圖, 人像, 世系表. 遠(yuǎn)祖: (周) 英公. 周成王封為鐘邑侯. 始祖(1世): 鐘森,字汝懋,行明十一(居鐘沙塘) ; 鐘林,字汝成,行明十四(浦邑穎川, 鐘陳巖下祖, 居興賢鄉(xiāng). 在卷4的內(nèi)容里). 渡溪始遷祖(2世): 鐘慶,字瑞之,行彥十五. 卜遷渡溪鐘山. 慶公之孫珪(千十一)公下支祖(5世): 一枝仁分: 鐘仁,字配德,號(hào)誠(chéng)齋,行原三. 里三廳, 西方, 殿下...等派共祖. 二枝義分: 鐘義,字配行,號(hào)厚齋,行原七. 三枝禮分: 鐘禮,字配敬,號(hào)敦齋,行原八. 中宅, 前宅...等派共祖. 四枝智分: 鐘智,字配顯,號(hào)樸齋,行原十四. 中宅, 上宅, 崗后...等派共祖. 五枝信分: 鐘信,字配實(shí),號(hào)實(shí)齋,行原五三. 洪源前宅, 菊花源, 后宅, 臺(tái)門里...等派共祖. 行字母(1-20世)似為: 明彥百千原 次榮?;菸?武閏余成仁 崇英俊乾坤. 注: 參考卷1, 影像第115頁(yè), 尚有其他同行字母. 行字母(21-38世): 開(kāi)泰肇啟維 純寬容浩濟(jì) 禎祥禧祐祿 祚祉祺. 名字母(21-38世): 光守本昭明 一公安以定 尚允希賢必 若吉士. 表字母(21-38世): 耀臣如日新 人侯永嘉承 懋可景昌修 咸步引. 注: 此譜缺卷5(四枝及五枝各派), 另目錄卷1-4的內(nèi)容. 散居地: 浙江省蘭谿縣, 及浦江縣等地. 書(shū)名據(jù)版心題編目. 書(shū)衣題: 鐘氏族譜. 卷端題: 蘭溪颕川鐘氏族譜.
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                  渡溪鐘氏宗譜 [16卷]
                  原書(shū): [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國(guó)36[1947]年重修. 存15冊(cè):插圖, 人像, 世系表. 遠(yuǎn)祖: (周) 英公. 周成王封為鐘邑侯. 始祖(1世): 鐘森,字汝懋,行明十一(居鐘沙塘) ; 鐘林,字汝成,行明十四(浦邑穎川, 鐘陳巖下祖, 居興賢鄉(xiāng). 在卷4的內(nèi)容里). 渡溪始遷祖(2世): 鐘慶,字瑞之,行彥十五. 卜遷渡溪鐘山. 慶公之孫珪(千十一)公下支祖(5世): 一枝仁分: 鐘仁,字配德,號(hào)誠(chéng)齋,行原三. 里三廳, 西方, 殿下...等派共祖. 二枝義分: 鐘義,字配行,號(hào)厚齋,行原七. 三枝禮分: 鐘禮,字配敬,號(hào)敦齋,行原八. 中宅, 前宅...等派共祖. 四枝智分: 鐘智,字配顯,號(hào)樸齋,行原十四. 中宅, 上宅, 崗后...等派共祖. 五枝信分: 鐘信,字配實(shí),號(hào)實(shí)齋,行原五三. 洪源前宅, 菊花源, 后宅, 臺(tái)門里...等派共祖. 行字母(1-20世)似為: 明彥百千原 次榮?;菸?武閏余成仁 崇英俊乾坤. 注: 參考卷1, 影像第115頁(yè), 尚有其他同行字母. 行字母(21-38世): 開(kāi)泰肇啟維 純寬容浩濟(jì) 禎祥禧祐祿 祚祉祺. 名字母(21-38世): 光守本昭明 一公安以定 尚允希賢必 若吉士. 表字母(21-38世): 耀臣如日新 人侯永嘉承 懋可景昌修 咸步引. 注: 此譜缺卷5(四枝及五枝各派), 另目錄卷1-4的內(nèi)容. 散居地: 浙江省蘭谿縣, 及浦江縣等地. 書(shū)名據(jù)版心題編目. 書(shū)衣題: 鐘氏族譜. 卷端題: 蘭溪颕川鐘氏族譜.
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                  鐘氏支譜 [14卷,及卷首]
                  原書(shū): [出版地不詳] : 孝思堂藏, 民國(guó)26[1937]三修. 17冊(cè) :插圖, 世系表, 地圖. 收藏者 : 山西省社會(huì)科學(xué)院. 卷14之版心標(biāo)為卷末. 始祖 : (北宋) 鐘尚,字志高. 居福建省汀州府武平縣象洞. 萬(wàn)載始遷祖 : 鐘萬(wàn)九,行萬(wàn)爵. 由閩汀武平縣遷居江西,居萬(wàn)載城西15都南溪. 萬(wàn)載鐘氏分寧, 福, 壽三大房. 此譜為壽房續(xù)修支譜. 鐘尚公下支祖(4世) : (宋) 鐘毅,行二十 ; 鐘密,行廿一 ; 鐘理,名正懋,行廿八 ; 鐘強(qiáng),行三十五. 散居地 : 江西省萬(wàn)載縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)名頁(yè)題編目. 書(shū)衣題 : 鐘氏壽房支譜. 版心題 : 萬(wàn)載昌田鐘氏壽房支譜
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                  鐘氏寧房支譜 [14卷,及卷首末]
                  原書(shū) : [出版地不詳] : 孝思堂, 民國(guó)24[1935]重修. 15冊(cè) : 插圖, 世系表, 地圖. 收藏者 : 山西社會(huì)科學(xué)院. 萬(wàn)載鐘氏分寧, 福, 壽三大房. 此譜為寧房續(xù)修支譜. 萬(wàn)載始遷祖 : 鐘萬(wàn)九,行萬(wàn)爵. 由閩汀武平縣遷居江西萬(wàn)載城西15都南溪. 散居地 : 江西萬(wàn)載縣等地. 書(shū)名據(jù)書(shū)名頁(yè)題, 及書(shū)衣題編目. 版心題 : 萬(wàn)載昌田鐘祠寧房譜.
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