始遷祖 : (唐末) 楊感遁,十四郎. 由福州遷居建寧縣.
楊感遁相關(guān)文獻(xiàn)
奇門(mén)遁甲
簡(jiǎn)介奇門(mén)遁甲以乙、丙、丁稱為三奇;以休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)稱為八門(mén),故名“奇門(mén)”。天干中“甲”最尊貴而不顯露,六甲常隱藏于“戊、己、庚、辛、壬、癸”六儀之內(nèi),三奇、六儀分布九宮,而甲不獨(dú)占一宮,故名“遁甲”。在古代,民間流傳只有帝王附近如軍師、欽天監(jiān)、國(guó)師等重要大臣才通曉奇門(mén)遁甲之術(shù)。此法后來(lái)被神化為一門(mén)法術(shù),以至于一些小說(shuō)將其描寫(xiě)為有“飛天遁地”之本領(lǐng)的法術(shù)。亦有人稱之為帝王學(xué)。歷史傳說(shuō)據(jù)煙波釣叟歌中記載,奇門(mén)遁甲起源于傳說(shuō)時(shí)代,黃帝炎帝聯(lián)軍和蚩尤在涿鹿展開(kāi)的一場(chǎng)大戰(zhàn),蚩尤身高七尺,鐵頭銅身,刀槍不入,能呼風(fēng)喚雨并在戰(zhàn)場(chǎng)上制造迷霧,使得炎黃聯(lián)軍陷入不利境地。黃帝于是向天祈禱,終于獲得九天玄女給的河圖洛書(shū)和彩鳳銜來(lái)的太乙、六壬、遁甲之書(shū),黃帝以此發(fā)明了指南車(chē),逆轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局,取得了勝利。黃帝令風(fēng)后演繹天書(shū),并最終演繹成三式之法:大六壬、太乙神數(shù)、奇門(mén)遁甲一千零八十局(陽(yáng)遁、陰遁各五百四...
鑿壞而遁
【成語(yǔ)】鑿壞而遁
【成語(yǔ)】鑿壞而遁 【拼音】záopīérdùn 【解釋】鑿壞而遁,詞語(yǔ),壞:同坯,沒(méi)有燒過(guò)的磚瓦、陶器等。遁:逃避。謂隱居不仕。 【出處】《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“顏闔,魯君欲相之而不肎,使人以幣先焉,鑿培而遁之?!?
肥遁鳴高
肥遁鳴高肥遁鳴高的意思肥遁鳴高是什么意思肥遁鳴高什么意思肥遁鳴高的近義詞肥遁鳴高的反義詞肥遁鳴高的拼音【成語(yǔ)意思】:退隱避世,自以為清高【用法分析】:肥遁鳴高聯(lián)合式;作謂語(yǔ);指自
司馬懿——病遁計(jì)成
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月白風(fēng)清,樹(shù)影搖曳。處理完日常煩瑣事務(wù),又讀了幾篇兵書(shū),做了一些批注和筆記,不知不覺(jué)夜已深沉,司馬懿頗感倦怠。他于是放下毛筆,合上書(shū)卷,舒展一下筋骨,隨手撿起一本閑書(shū),半臥床頭,胡亂翻著,心飛神馳,想著心事兒。
遼闊的黃河流域,烽火硝煙,連綿不絕,軍閥混戰(zhàn),相互吞并,饑疫流行,民不聊生。正所謂“名都空而不居,百里絕而無(wú)民”,“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴