索邦神學(xué)院（法語：Sorbonne）法國(guó)巴黎大學(xué)舊稱，1253年羅伯特·德·索邦創(chuàng)建第一所學(xué)院，故名。早期以神學(xué)研究享譽(yù)。中世紀(jì)的歐洲，經(jīng)過近千年的歷史演變，基督教已經(jīng)開枝散葉，在社會(huì)和政治生活中占據(jù)了重要地位，遍布?xì)W洲大陸的修道院，就扮演著學(xué)校的角色。在巴黎開辦的主教學(xué)校不僅擁有大量本地學(xué)生，也吸引了很多外省和外國(guó)的學(xué)生。同時(shí)期的巴黎，還出現(xiàn)了一批由慈善家籌辦的客棧，專門用來接待到巴黎求藝的學(xué)生，后來漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校，當(dāng)時(shí)辦得好的是羅伯特·德·索邦的索邦神學(xué)院。不久，索邦神學(xué)院與巴黎大學(xué)的神學(xué)院合并，并一度成為巴黎大學(xué)的代名詞。

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歷史協(xié)和門始建于明朝永樂十八年（1420年），初名“左順門”。明朝嘉靖三十六年四月（1557年），紫禁城三大殿因遭雷擊而起火，延燒至左順門、右順門，翌年重建。嘉靖四十一年九月（1562年），更名為“會(huì)極門”。萬歷二十五年六月（1597年），“三殿又災(zāi)”，延燒至?xí)O門，到天啟年間才又獲得重建。清朝順治初年，重修并更名為“協(xié)和門”。明朝正統(tǒng)十四年（1449年）土木堡之變的消息傳入北京后，爆發(fā)左順門事件，王振的余黨、錦衣衛(wèi)指揮馬順在左順門附近被王竑等大臣打死，大臣們又將王振余黨宦官毛貴、王長(zhǎng)隨亂拳打死，懸尸于東安門外。監(jiān)國(guó)的郕王驚慌失措，想要退走，被于謙攔住，請(qǐng)其宣布馬順等人論罪當(dāng)死，參與毆?dú)⒌谋姶蟪紵o罪。形勢(shì)由此穩(wěn)定。從此左順門成為打擊宮廷小人的地方，在左順門打死人，刑部不予追究。嘉靖三年（1524年）七月十二日，明世宗朱厚熜通知禮部，十六日為父母上冊(cè)文、祭告天地、宗廟、社稷，群臣嘩然。七月十...

全世界范圍的概況近現(xiàn)代的神學(xué)院，則定義為由基督教相關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)立、培養(yǎng)神職人員，且內(nèi)容為研究神學(xué)制度的學(xué)院，大學(xué)，研究所等。其目的是用來訓(xùn)練基督教團(tuán)體中的成員，接受基督教的世界觀與神學(xué)體系。東北亞范圍的概況韓國(guó)、日本有多所知名神學(xué)院。在中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，現(xiàn)存者以1876年臺(tái)南神學(xué)院最早，有多所基督教神學(xué)院。早期未列入教育體系，唯2008年修改私立學(xué)校法、翌年訂定“宗教研修學(xué)院設(shè)立辦法”。長(zhǎng)榮大學(xué)于2009年獲教育部核準(zhǔn)設(shè)立神學(xué)院，內(nèi)設(shè)神學(xué)系?；浇膛_(tái)灣浸會(huì)神學(xué)院2010年立案，系首先完成立案的獨(dú)立神學(xué)院，設(shè)有基督教神學(xué)研究所。參考資料全國(guó)法規(guī)數(shù)據(jù)庫(kù)，私立學(xué)校法外部鏈接

參見越南年號(hào)索引