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                  詞條 張敦豐

                  張敦豐

                  喀左鯉蓮杖子支祖(17世) : 張敦豐,行一. 從凌源木匠溝遷居喀左鯉蓮杖子.
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                  張三豐
                  生平簡介按《明史·方伎傳》記載,張三豐曾在武當山結(jié)廬而居,后來在寶雞死而復(fù)活,還和明朝蜀獻王見過面。明太祖、明成祖派人到處尋找張三豐但都沒有找到。后來明英宗給他贈了個“通微顯化真人”的封號。主要思想張三豐抱持三教合一思想,學貫儒、釋、道三教,更精研于理學。張三豐認為“道”為三教共同之源,道生天地萬物,含陰陽動靜之機,具造化玄微之妙,統(tǒng)無極,生太極,是萬物的根本、本始和主宰。張三豐認為正邪之別比三教之分重要。他說,儒、佛、道都講道,它們的功用都是“修身利人”,“儒離此道不成儒,佛離此道不成佛,仙離此道不成仙”,儒家“行道濟時”,佛家“悟道覺世”,道家“藏道度人”,同孔子一樣,老子所傳的也是“正心修身治國平天下”的理論。儒家修養(yǎng)人道,仙家修煉仙道。張三豐以修人道為煉仙道的基礎(chǔ),強調(diào)無論貴賤賢愚,老衰少壯,只要素行陰德,仁慈悲憫,忠孝信誠,全于人道,離仙道也就自然不遠了。他把道家的內(nèi)煉思想同儒家...
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                  張豐
                  參考文獻《后漢書》本紀1上光武帝紀上《后漢書》列傳10祭遵傳《后漢書》列傳23朱浮傳
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                  張敦仁
                  著作《求一算術(shù)》三卷,于嘉慶八年刊行?!惰F鹽論考證》一卷《雅爾圖考》二十卷《禮記鄭注考證》二卷《緝古算經(jīng)細草》三卷《開方補記》八卷《通論》一卷
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                  張三豐
                  豐說作峰。元末明初遼東懿州(今遼寧阜新東北)人,名全一,一名君寶,號玄玄子,又號張邋遢。武當山道士。終年只穿一衲一蓑。明太祖求之不得。游歷陜西、四川、湖廣,蹤跡莫測。永樂初明成祖累致書敦請,積數(shù)年不遇。英宗時封贈通微顯化真人。不知所終。世傳為太極拳創(chuàng)始人,實為后人假托之詞,不足憑信。有《張三豐全集》。
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                  家族譜大覽
                  豐谿張氏宗譜 [不分卷]
                  原書: [出版地不詳] : 忠文堂, 清宣統(tǒng)2[1910]. 8冊 : 插圖, 世系表, 人像. 修譜人員 : 徐信修,字松圃. 注 : 本譜未標卷數(shù),不確定是否齊全,且部分頁數(shù)破損難閱. 內(nèi)容 : 冊一 : 卷首: 新舊序,行述,像贊,墓圖,凡例,派語,首事人員,跋 –- 冊二至三 : 世系圖(1-31世) –- 冊四至八 : 行傳 (1-31世). 豐谿塔下一世祖 : (宋) 張耆,號冬生,行原二. 任授樞密使. 分派祖(4世) : 張仲熊, 行逢二. 生三子 : 張旗,行良一(不詳) ; 張斾 ; 張旌. 支祖(5世) : (宋) 張斾,號禹溪,行良二,原行十三. 子孫徙居十六都溪東雙股石頂, 又分支五都霞塘墟. 支祖(5世) : (宋) 張旌,號禹港,行良三,原行十六. 留居塔下. 先世編定字派 : 原興隆逢良 富貴榮華昌 常行忠孝道 永遠福祿長 詩書傳家寶 爵秩國朝恩 英賢綿世澤 悠久紹冠簪. 續(xù)編字派 : 端莊成品誼 秀麗見文章 既往圖書潤 開來翰墨香 功深滋吉慶 德厚裕亨祥 雅望紀綱肅 樂觀蘭蕙芳. 散居地 : 江西省廣豐縣等地. 書名據(jù)版心題編目.
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                  豐溪張氏宗譜 不分卷
                  原書: [出版地不詳] : 忠文堂, 清宣統(tǒng)2[1910]. 12冊 : 插圖, 世系表, 人像. 注 : 此譜不標卷數(shù),不確定是否齊全. 多處破損難閱,部分卷缺頁許多. 遠祖 : 張協(xié). 婺源祖 : 張徹. 自篁墩遷婺. 始遷祖 : (宋) 張冬生,諱耆. 由婺源徙豐. 字派 : 原興隆逢良 富貴榮華昌 當行忠孝道 永遠福祿長 詩禮傳家寶 爵秩國朝恩 英賢綿世澤 悠久紹冠簪. 續(xù)派 : 端莊成品誼 秀麗見文章 既往圖書潤 開來翰墨香 功深滋吉慶 德厚裕亨祥 雅望紀綱肅 樂觀蘭蕙芳. 散居地 : 江西省廣豐縣等地. 書名據(jù)版心題編目.
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                  豐谿張氏宗譜 [不分卷]
                  原書: [出版地不詳] : 忠文堂, 清宣統(tǒng)2[1910]. 8冊 : 插圖, 世系表, 人像. 修譜人員 : 徐信修,字松圃. 注 : 本譜未標卷數(shù),不確定是否齊全,且部分頁數(shù)破損難閱. 內(nèi)容 : 冊一 : 卷首: 新舊序,行述,像贊,墓圖,凡例,派語,首事人員,跋 –- 冊二至三 : 世系圖(1-31世) –- 冊四至八 : 行傳 (1-31世). 豐谿塔下一世祖 : (宋) 張耆,號冬生,行原二. 任授樞密使. 分派祖(4世) : 張仲熊, 行逢二. 生三子 : 張旗,行良一(不詳) ; 張斾 ; 張旌. 支祖(5世) : (宋) 張斾,號禹溪,行良二,原行十三. 子孫徙居十六都溪東雙股石頂, 又分支五都霞塘墟. 支祖(5世) : (宋) 張旌,號禹港,行良三,原行十六. 留居塔下. 先世編定字派 : 原興隆逢良 富貴榮華昌 常行忠孝道 永遠福祿長 詩書傳家寶 爵秩國朝恩 英賢綿世澤 悠久紹冠簪. 續(xù)編字派 : 端莊成品誼 秀麗見文章 既往圖書潤 開來翰墨香 功深滋吉慶 德厚裕亨祥 雅望紀綱肅 樂觀蘭蕙芳. 散居地 : 江西省廣豐縣等地. 書名據(jù)版心題編目.
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                  豐谿張氏宗譜 [不分卷]
                  原書: [出版地不詳] : 忠文堂, 清宣統(tǒng)2[1910]. 8冊 : 插圖, 世系表, 人像. 修譜人員 : 徐信修,字松圃. 注 : 本譜未標卷數(shù),不確定是否齊全,且部分頁數(shù)破損難閱. 內(nèi)容 : 冊一 : 卷首: 新舊序,行述,像贊,墓圖,凡例,派語,首事人員,跋 –- 冊二至三 : 世系圖(1-31世) –- 冊四至八 : 行傳 (1-31世). 豐谿塔下一世祖 : (宋) 張耆,號冬生,行原二. 任授樞密使. 分派祖(4世) : 張仲熊, 行逢二. 生三子 : 張旗,行良一(不詳) ; 張斾 ; 張旌. 支祖(5世) : (宋) 張斾,號禹溪,行良二,原行十三. 子孫徙居十六都溪東雙股石頂, 又分支五都霞塘墟. 支祖(5世) : (宋) 張旌,號禹港,行良三,原行十六. 留居塔下. 先世編定字派 : 原興隆逢良 富貴榮華昌 常行忠孝道 永遠福祿長 詩書傳家寶 爵秩國朝恩 英賢綿世澤 悠久紹冠簪. 續(xù)編字派 : 端莊成品誼 秀麗見文章 既往圖書潤 開來翰墨香 功深滋吉慶 德厚裕亨祥 雅望紀綱肅 樂觀蘭蕙芳. 散居地 : 江西省廣豐縣等地. 書名據(jù)版心題編目.
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                  豐溪張氏宗譜 不分卷
                  原書: [出版地不詳] : 忠文堂, 清宣統(tǒng)2[1910]. 8冊 : 插圖, 世系表, 人像. 修譜人員 : 徐信修,字松圃. 注 : 本譜未標卷數(shù),不確定是否齊全,且部分頁數(shù)破損難閱. 內(nèi)容 : 冊一 : 卷首: 新舊序,行述,像贊,墓圖,凡例,派語,首事人員,跋 –- 冊二至三 : 世系圖(1-31世) –- 冊四至八 : 行傳 (1-31世). 豐谿塔下一世祖 : (宋) 張耆,號冬生,行原二. 任授樞密使. 分派祖(4世) : 張仲熊, 行逢二. 生三子 : 張旗,行良一(不詳) ; 張斾 ; 張旌. 支祖(5世) : (宋) 張斾,號禹溪,行良二,原行十三. 子孫徙居十六都溪東雙股石頂, 又分支五都霞塘墟. 支祖(5世) : (宋) 張旌,號禹港,行良三,原行十六. 留居塔下. 先世編定字派 : 原興隆逢良 富貴榮華昌 常行忠孝道 永遠福祿長 詩書傳家寶 爵秩國朝恩 英賢綿世澤 悠久紹冠簪. 續(xù)編字派 : 端莊成品誼 秀麗見文章 既往圖書潤 開來翰墨香 功深滋吉慶 德厚裕亨祥 雅望紀綱肅 樂觀蘭蕙芳. 散居地 : 江西省廣豐縣等地. 書名據(jù)版心題編目.
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                  信豐安息蘭州張氏八修族譜(卷1-9)1-9冊
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國38[1949]. 9冊 : 插圖, 世系表. 收藏所 : 太原尋源姓氏文化中心. 始祖 : (元) 張高圣,字天爵. 原籍南京應(yīng)天府上元縣,思先公由任贛郡,于是居之. 蘭州鼻祖 : (元) 張國?,字錫九. 居蘭州. 高圣公長子. 至正18年率弟避于祖父張信(字符合)舊嘗蒞官之信豐,創(chuàng)立基業(yè). 十世分順泰, 順軾, 順昌, 順宸, 順熙, 順朝, 順延, 順爵, 順祿等房. 房祖 : 張順泰,字蘭溪 ; 張順昌,字蘭波 ; 張順宸,字海波 ; 張順熙,字明宇 ; 張順朝,字懷印 ; 張順延,字真宇 ; 張順爵,字京所 ; 張順祿,字俸所. 散居地 : 江西省信豐縣等地. 書名據(jù)書簽題編目. 版心題 : 信豐安息蘭州張氏八修族譜. 卷端題 : 信豐安息中堡蘭州張氏八修族譜. 中國, 江西省, 信豐縣
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