洪氏宗祠,洪氏宗祠位于龍港鎮(zhèn)梧塘村6組姚祖洪G，坐落于栗林嘴，坐南向北，四周開闊，北臨富河

洪村洪氏宗祠光裕堂,洪村的洪氏宗祠名為“光裕堂”，始建于明朝中葉，曾在清康熙、道光年間兩度重修。祠堂

洪姓宗祠楹聯(lián),四言通用聯(lián)三陪鳳閣；四達(dá)鑾坡：上聯(lián)典指南宋朝時(shí)期的金石學(xué)家洪適，字景伯，晚年自稱

洪州宗亦稱“洪州禪”，是中國佛教禪宗的一個(gè)派別。開創(chuàng)者為馬祖道一。因道一在洪州(治所在今江西南昌)創(chuàng)立此派禪法，故名。道一弟子百丈懷海后，此派勢力日益強(qiáng)大。8世紀(jì)后期至9世紀(jì)中后期的一百多年的期間，是南宗迅速興起的時(shí)期。在這期間最引人注目的宗教文化現(xiàn)象是南岳懷讓－馬祖禪系和青原行思－石頭希遷禪系從湘、贛兩個(gè)流域崛起，迅速傳播到各地，并且在各地形成很多傳法中心。成為后世禪宗主流的禪門五宗正是從這些傳法中心中逐漸產(chǎn)生的。在南宗的發(fā)展過程中，受到擁有雄厚實(shí)力的地方軍政長官和朝野士大夫的支持。馬祖道一是中國禪宗史上最有聲望的人物之一。馬祖道一的充滿個(gè)性的明快而峻烈的禪風(fēng)，不僅在當(dāng)時(shí)影響相當(dāng)廣泛，而且一直影響到后世禪宗各派。后世的臨濟(jì)宗、溈仰宗就是出于他的洪州禪系。洪州宗主張一切之起心動(dòng)念、揚(yáng)眉瞬目等日常生活皆是佛性之顯現(xiàn)。在此思想上建立起更為直接的成佛學(xué)說和更為簡易的禪法實(shí)踐。其根本特點(diǎn)是“觸類是...

源流馬祖道一（公元709年-788年），又稱洪州道一、江西道一。俗姓馬，法號(hào)道一，12歲出家，26歲至湖南衡岳，從懷讓禪師習(xí)禪。印證后先后到過福建建陽佛跡嶺、江西臨川西山和虔州龔公山的寶華寺弘法。唐大歷4年（769年），馬祖道一駐錫洪州（今江西南昌市）的開元寺（今佑民寺），弘法十五年，直至入滅。由于馬祖道一的弘法布道，使得洪州開元寺一時(shí)成為江南佛學(xué)中心。他在世時(shí)，法嗣139人，親傳弟子84人。在江西廣建廟宇48座。這些弟子后都成為一方宗祖，轉(zhuǎn)化無窮，遂使禪宗佛法大行天下?！端胃呱畟鳌肪硎弧短箓鳌氛f：“于時(shí)天下佛法極盛，無過洪府；座下賢圣比肩，得道者其數(shù)頗眾。”馬祖道一圓寂后，其弟子百丈懷海繼承并發(fā)揚(yáng)了他的學(xué)說，最終使得禪宗中國化。洪州禪后開臨濟(jì)、溈仰二宗，臨濟(jì)宗又衍生出楊岐、黃龍二宗。特點(diǎn)主張一切之起心動(dòng)念、揚(yáng)眉瞬目等日常生活皆是佛性之顯現(xiàn)。其宗風(fēng)相對(duì)于北宗所主張之日常分別動(dòng)作皆虛妄，...