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洪州宗
源流馬祖道一（公元709年-788年），又稱洪州道一、江西道一。俗姓馬，法號道一，12歲出家，26歲至湖南衡岳，從懷讓禪師習(xí)禪。印證后先后到過福建建陽佛跡嶺、江西臨川西山和虔州龔公山的寶華寺弘法。唐大歷4年（769年），馬祖道一駐錫洪州（今江西南昌市）的開元寺（今佑民寺），弘法十五年，直至入滅。由于馬祖道一的弘法布道，使得洪州開元寺一時成為江南佛學(xué)中心。他在世時，法嗣139人，親傳弟子84人。在江西廣建廟宇48座。這些弟子后都成為一方宗祖，轉(zhuǎn)化無窮，遂使禪宗佛法大行天下。《宋高僧傳》卷十一《太毓傳》說：“于時天下佛法極盛，無過洪府；座下賢圣比肩，得道者其數(shù)頗眾?！瘪R祖道一圓寂后，其弟子百丈懷海繼承并發(fā)揚(yáng)了他的學(xué)說，最終使得禪宗中國化。洪州禪后開臨濟(jì)、溈仰二宗，臨濟(jì)宗又衍生出楊岐、黃龍二宗。特點(diǎn)主張一切之起心動念、揚(yáng)眉瞬目等日常生活皆是佛性之顯現(xiàn)。其宗風(fēng)相對于北宗所主張之日常分別動作皆虛妄，...
源流
馬祖道一（公元709年-788年），又稱洪州道一、江西道一。俗姓馬，法號道一，12歲出家，26歲至湖南衡岳，從懷讓禪師習(xí)禪。印證后先后到過福建建陽佛跡嶺、江西臨川西山和虔州龔公山的寶華寺弘法。唐大歷4年（769年），馬祖道一駐錫洪州（今江西南昌市）的開元寺（今佑民寺），弘法十五年，直至入滅。
由于馬祖道一的弘法布道，使得洪州開元寺一時成為江南佛學(xué)中心。他在世時，法嗣139人，親傳弟子84人。在江西廣建廟宇48座。這些弟子后都成為一方宗祖，轉(zhuǎn)化無窮，遂使禪宗佛法大行天下?！端胃呱畟鳌肪硎弧短箓鳌氛f：“于時天下佛法極盛，無過洪府；座下賢圣比肩，得道者其數(shù)頗眾?！瘪R祖道一圓寂后，其弟子百丈懷海繼承并發(fā)揚(yáng)了他的學(xué)說，最終使得禪宗中國化。
洪州禪后開臨濟(jì)、溈仰二宗，臨濟(jì)宗又衍生出楊岐、黃龍二宗。
特點(diǎn)
主張一切之起心動念、揚(yáng)眉瞬目等日常生活皆是佛性之顯現(xiàn)。其宗風(fēng)相對于北宗所主張之日常分別動作皆虛妄，及牛頭宗之一切皆如夢、本來無事之觀點(diǎn)。
重視機(jī)鋒，以作風(fēng)犀利聞名，常以棒喝來接引學(xué)人。
理論核心
即心即佛
非心非佛
平常心是道
道場
南昌佑民寺（開元寺）
靖安寶峰寺
奉新百丈寺
黃龍山崇恩寺
溈仰宗祖庭：棲隱寺
臨濟(jì)宗祖庭：黃檗寺
宗密對洪州宗的批判
注釋
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