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                  詞條 吳仲雍

                  吳仲雍

                  遠祖 : 仲雍.
                  吳仲雍簡介資料
                  熟哉
                  商周之際
                  吳仲雍相關文獻
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                  江蘇省-蘇州-吳中范仲淹
                  “先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,是范仲淹《岳陽樓記》中的名句。范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日),字希文,漢族。蘇州吳縣人。北宋杰出的思想家、政治家、文學家。范仲淹幼年喪父,母親改嫁長山朱氏,遂更名朱說。大中祥符八年(1015年),范仲淹苦讀及第,授廣德軍司理參軍,迎母歸養(yǎng),改回本名。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職,因秉公直言而屢遭貶斥。康定元年(1040年),與韓琦共同擔任陜西經(jīng)略安撫招討副使,采取“屯田久守”方針,鞏固西北邊防。慶歷三年(1043年),出任參知政事,上疏《答手詔條陳十事》,提出十項改革措施。不久后,新政受挫,范仲淹被貶出京,歷知邠州、鄧州、杭州、青州?;实v四年(1052年),改知潁州,范仲淹扶疾上任,于途中逝世,年六十四。追贈兵部尚書、楚國公,謚號“文正”,世稱范文正公。范仲淹政績卓著,文學成就突出。他倡導的“先天下之憂而憂,后天下
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                  雍仲
                  雍仲是藏語音譯詞匯。雍仲就是“卐”符號,具有吉祥和永恒、不變之意。雍仲一詞的起源可能與古老的象雄文有關,在象雄文中稱其為仲牧(drung-mu)。在梵文中意為“胸部的吉祥標志”。古時譯為“吉祥海云相”。在西藏,“卐”字不論作為圖案還是符號均隨處可見。在藏語中,被漢語讀作“萬”的“卐”被稱作“雍仲”。在藏民族看來,“卐”表達的是吉祥的含義,這一點同漢民族是一樣的。我們可以稱“卐”為“雍仲”吉祥符。在西藏歷史上,“卐”是與宗教緊密相聯(lián)的,無論是原始的苯教還是后來的藏傳佛教。在原始的苯教中,“卐”就是吉祥的標志,苯教創(chuàng)立時被稱為“雍仲本”,使用的文字被稱作“雍仲”神文,苯教所處的地方被稱為“九級雍仲山”“雍仲沙丘”,苯教祖先所持的禪杖也有“雍仲”吉祥圖案,就連苯教寺廟選址也多在天然帶有“卐”形圖案的地方。佛教傳入西藏后,“卐”也被廣泛運用。凡是佛的畫像,胸前必有吉祥符。只不過苯教與藏傳佛教在使用
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                  吳仲村茍氏祠堂
                  吳仲往事西寧市大堡子鎮(zhèn)吳仲村離西湟高速公路很近,上世紀60年代,由于吳仲村漢墓群的發(fā)現(xiàn),吳仲村開始出現(xiàn)在人們的視野。吳仲村是一個以農(nóng)業(yè)為主的漢族村落,除了大多數(shù)茍姓人以外,村里還有一些張姓、趙姓、李姓、板姓的人,據(jù)村里的老人介紹,他們的先祖都是來自南京珠璣巷村里有幾位茍姓的老人,老人一直生活在吳仲村中。許多人都經(jīng)歷了吳仲村漢墓的挖掘、茍氏祠堂的翻修等大事。據(jù)吳仲村守祠堂的老人茍廷科介紹,他們村的茍氏祠堂是吳仲村中歷史最久,規(guī)模最大的家族祠堂了。茍廷科指著祠堂中懸掛在祖先牌位上方的一幅族譜說道:“茍氏祠堂供奉的先祖是清朝初年來到河湟地區(qū)的,最初共有三個人在河湟地區(qū)定居下來。最中間的那位便是吳仲村最早的茍姓人了,左右兩側的人據(jù)說是父子關系。相傳當年年羹堯西征時,父親將家中的全部積蓄捐給年羹堯充當了軍餉,年羹堯平定青海后,才得知父子倆由于捐餉以至于家道中落,生活無以為繼。于是,年羹堯將這一情況匯...
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                  家族譜大覽
                  42.吳氏宗譜, 42, 卷42: 雍公 鳳鈺 11世登??公起, 1946
                  原書: [出版地不詳] : 三讓堂梓, 民國35[1946]年合修. 42冊 : 插圖, 世系表. 收藏者 : 太原市尋源姓氏文化研究中心. 修譜人員 : 吳必文,字信誠 ; 吳后蓮,字素質,號薰塵 ; 吳后成,字鶴嗚,號九皋 ; 吳光陔,字循南 ; 吳后富,字靜山,號震球 ; 吳必壽,字昆山,號成堂 ; 吳必祿,字重其,號化文. 始祖 : (明) 吳省五 ; 吳省六. 兄弟倆于洪武初自江西樂平縣永福鄉(xiāng)卜居黃岡縣下伍鄉(xiāng)駝籮畈,今易名馮家畈,又名吳家大屋. 省五公子孫析置柁林河,顧家畈,風火山等地. 省六公子孫復遷吳家圍等地. 省五公下房祖(6世) : 吳道律 ; 吳道濟 ; 吳道洪 ; 吳道淮(失考) ; 吳道顯. 均為元安公之子. 道律公生六子 : 吳尚文 ; 吳尚質 ; 吳尚彬 ; 吳尚喬 ; 吳尚木(止) ; 吳尚哲. 道濟公生三子 : 吳尚友 ; 吳尚忠 ; 吳尚恕. 道洪公生六子 : (明) 吳尚清 ; 吳尚隆 ; 吳尚秀 ; 吳尚仕 ; 吳尚弼 ; 吳尚敬,字廷貴,號朝榮. 道顯公生一子 : 吳尚基. 省六公下房祖(5世) : 吳鵠 ; 吳鶴 ; 吳雍. 鵠房下支祖(10世) : 吳鳳蛟. 鶴房下支祖(10世) : 吳鳳佐 ; 吳鳳立. 雍房下支祖(10世) : 吳鳳鈺 ; 吳鳳舜. 五房世派 : 省友世福 浩玄道尚 吳人秉士周 天觀其德大 啟后必永昌. 六房世派 : 省友仁思 吳志吳以 吳鳳登之奇 應宗如定世 清光必永昌. 合立公派排行 : 江右同遷楚 咸懷泰伯賢 讓商忠自篤 立季孝能全 義舉從心欲 芳名與澤緜 承先為令子 克念紹家傳. 散居地 : 湖北省黃岡縣, 麻城縣; 江蘇省常州市等地. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 及版心題編目. 譜序題 : 吳氏合修宗譜
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                  涇川吳氏統(tǒng)宗族譜 [5卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 明萬歷7[1579]. 3冊 : 插圖, 世系表. 受姓始祖 : (殷) 泰伯. 古公長子. 散居地 : 安徽省涇縣 ; 江蘇省吳縣等地. 版心題 : 吳氏家乘.
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                  吳氏家乘 [30卷,首1卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國13[1924]. 14冊 : 世系表. 收藏者 : 日本東京 : 國立國會圖書館 受姓始祖 : (周) 吳泰伯. 始遷祖 : (明) 吳成四,字志道. 散居地 : 江蘇省吳縣, 如皋縣等地.
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                  吳氏宗譜附吳氏至德志
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清光緒2[1876]重刊 7冊 : 插圖, 世系表, 肖像 始祖 : (周) 吳泰伯 散居地 : 江蘇省吳縣, 無錫縣等地 冊5-6書衣題 : 吳氏家譜
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                  吳氏家乘 [30卷,首1卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 民國13[1924]. 14冊 : 世系表. 收藏者 : 日本東京 : 國立國會圖書館 受姓始祖 : (周) 吳泰伯. 始遷祖 : (明) 吳成四,字志道. 散居地 : 江蘇省吳縣, 如皋縣等地.
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                  吳氏支譜 [12卷,首1卷]
                  原書: [出版地不詳 : 出版者不詳], 清光緒8[1882]. 6冊 : 插圖, 世系表 收藏所 : 日本東京 : 國立國會圖書館 始祖 : (周) 吳泰伯. 吳縣洞涇始遷祖 : (明) 吳璿,字廷貴,號閑可. 散居地 : 江蘇省吳縣等地.
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