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                  雍仲

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  雍仲是藏語音譯詞匯。雍仲就是“卐”符號,具有吉祥和永恒、不變之意。雍仲一詞的起源可能與古老的象雄文有關(guān),在象雄文中稱其為仲牧(drung-mu)。在梵文中意為“胸部的吉祥標志”。古時譯為“吉祥海云相”。在西藏,“卐”字不論作為圖案還是符號均隨處可見。在藏語中,被漢語讀作“萬”的“卐”被稱作“雍仲”。在藏民族看來,“卐”表達的是吉祥的含義,這一點同漢民族是一樣的。我們可以稱“卐”為“雍仲”吉祥符。在西藏歷史上,“卐”是與宗教緊密相聯(lián)的,無論是原始的苯教還是后來的藏傳佛教。在原始的苯教中,“卐”就是吉祥的標志,苯教創(chuàng)立時被稱為“雍仲本”,使用的文字被稱作“雍仲”神文,苯教所處的地方被稱為“九級雍仲山”“雍仲沙丘”,苯教祖先所持的禪杖也有“雍仲”吉祥圖案,就連苯教寺廟選址也多在天然帶有“卐”形圖案的地方。佛教傳入西藏后,“卐”也被廣泛運用。凡是佛的畫像,胸前必有吉祥符。只不過苯教與藏傳佛教在使用

                  雍仲是藏語音譯詞匯。雍仲就是“卐”符號,具有吉祥和永恒、不變之意。雍仲一詞的起源可能與古老的象雄文有關(guān),在象雄文中稱其為仲牧(drung-mu)。在梵文中意為“的吉祥標志”。古時譯為“吉祥海云相”。

                  在,“卐”字不論作為圖案還是符號均隨處可見。在藏語中,被漢語讀作“萬”的“卐”被稱作“雍仲”。在藏民族看來,“卐”表達的是吉祥的含義,這一點同漢民族是一樣的。我們可以稱“卐”為“雍仲”吉祥符。 在歷史上,“卐”是與宗教緊密相聯(lián)的,無論是原始的苯教還是后來的藏傳佛教。在原始的苯教中,“卐”就是吉祥的標志,苯教創(chuàng)立時被稱為“雍仲本”,使用的文字被稱作“雍仲”神文,苯教所處的地方被稱為“九級雍仲山”“雍仲沙丘”,苯教祖先所持的禪杖也有“雍仲”吉祥圖案,就連苯教寺廟選址也多在天然帶有“卐”形圖案的地方。

                  佛教傳入后,“卐”也被廣泛運用。凡是佛的畫像,胸前必有吉祥符。只不過苯教與藏傳佛教在使用“卐”有一定的區(qū)別:苯教里的“卐”按逆時針方向旋轉(zhuǎn),佛教里的“卐”按順時針方向旋轉(zhuǎn)。如果你要去寺廟轉(zhuǎn)經(jīng),必先搞清楚這是苯教寺廟還是佛教寺廟,否則方向轉(zhuǎn)反了,轉(zhuǎn)經(jīng)所要表達的心愿也等于零了。


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