鍰公下支祖(6世) : 劉南山 ; 劉正山 ; 劉月山 ; 劉壽山.
劉南山相關(guān)文獻(xiàn)
南山居士
南山居士，宋朝詞人，生卒年不詳，籍貫不詳。
南山之役
戰(zhàn)前馬里蘭會戰(zhàn)可以威脅華盛頓特區(qū)和巴爾的摩；亦可以中途破壞巴爾的摩與俄亥俄鐵路，以切斷對華盛頓特區(qū)的援助。另一方面，弗吉尼亞的農(nóng)場大都被戰(zhàn)火波及，但北方的農(nóng)田則一直安然無恙，如果南軍入侵成功，南方就可以把北方農(nóng)田的收成奪去，更可以使吃驚的人民逼林肯停戰(zhàn)，使北方內(nèi)部對戰(zhàn)爭的支持冰消瓦解。而遠(yuǎn)在歐洲的英國和法國雖仍不支持南方政府，但已經(jīng)開始有些搖動(dòng)，因?yàn)楸避娨恢睙o法獲得決定性的勝仗。南方要是能夠再次重重的打擊北軍，相信會不難得到英法兩國的支持。麥克萊倫后來重返戰(zhàn)場，并拾到一份南軍的情報(bào)，知道南軍原來分散了，于是花了十多小時(shí)決定把他們逐個(gè)擊破，第一個(gè)目標(biāo)就是南山的南軍。本賽將軍為右翼，率領(lǐng)約瑟夫·胡克少將（JosephHooker）與積西·里諾少將（JesseL.Reno）的部隊(duì)，前往北方的特納斯山峽（Turner"sGap）和褔克斯山峽（Fox"sGap）；富蘭克林將軍為左翼，率領(lǐng)自己的第六兵...
南山案
事件經(jīng)過康熙四十一年（1702年），戴南山在《南山集》的〈與余生書〉中引用了方孝標(biāo)的《滇黔紀(jì)聞》，而《滇黔紀(jì)聞》中使用了永歷的年號。康熙五十年（1711年）十月，都御史趙申喬參奏：“題為特參狂妄不謹(jǐn)之詞臣，以肅官方，以昭法紀(jì)事。……翰林院編修戴名世，妄竊文名，恃才放蕩。前為諸生時(shí)，私刻文集，肆口游談，倒置是非，語多狂悖，逞一時(shí)之私見，為不經(jīng)之亂道。徒使市井書坊翻刻貿(mào)鬻，射利營生。識者嗤為妄人，士林責(zé)其乖謬。圣明無微不察，諒俱在洞鑒之中。今名世身府異數(shù)，叨列巍科，猶不追悔前非，焚削書板。似此狂誕之徒，豈容濫廁清華！臣與名世素?zé)o嫌怨，但法紀(jì)所關(guān)，何敢徇隱不言?！?，康熙五十二年二月，戴名世因此被斬，方苞免死，以白衣參加修撰工作，劉灝等因《南山集》案牽連入獄。全祖望的《江浙兩大獄記》寫：“桐城方孝標(biāo)，入滇受吳三桂偽翰林之職。吳敗，孝標(biāo)丸迎降，得免死。因著《鈍齋文集·滇黔紀(jì)聞》，極多悖逆語，戴名...
南山經(jīng)
首經(jīng)這一列山系中，從西面招搖山到東頭的箕尾山，共十座山，行程二千九百五十里。這十座山，山神的樣子都是龍頭鳥身。祭祀這些山神的儀式如下：用帶毛的動(dòng)物和一片玉璋，先祭后埋；祭神的米用糯米；祭品都放在白茅席上。招搖山南山經(jīng)的布局為自西向東敘述，?山山系為始，首山稱之為招搖之山，坐落于西海北岸，山上多有桂樹，山中蘊(yùn)藏豐富金石礦物。山中有一種稱為“祝余”的草本，形狀如韭菜，可用于充饑。山上有一種樹，名為“迷谷”，樣子像構(gòu)樹，但有黑色紋理，其花朵光芒照四方；佩戴不會迷路。山中有一種叫“狌狌”的獸類，性狀如禺（一種獸）而有白色耳朵，行走如人。食之后有利健行。麗?之水發(fā)源于招搖山，向西流注入西海。麗?水中有一種叫做育沛的東西，佩帶著它，就不會有痢疾等腹病。狌狌（明朝·胡文煥《山海經(jīng)圖》）堂庭山從招搖山向東三百里，為堂庭山。山上有很多棪樹，棪樹像沙果樹，果子成熟后為紅色，可以食用。山上還有很多白猿，還出產(chǎn)水...
壽比南山
芝榮五色
圖獻(xiàn)九如
一鄉(xiāng)稱壽母
九十不為奇
百歲為上壽
一言乃千金
盛世常青樹
百年不老松
洵似人間真瑞
居然天上神仙
華筵九秩萊子樂
慈訓(xùn)三遷孟母賢
九旬鶴花同金母
老秩斑衣學(xué)老萊
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