儺文化—儺俗崇拜—四川儺壇“三圣”之一川主,?四川不少地區(qū)的儺壇，供奉川主、土主、藥王（合稱“三圣”）為壇神。所設(shè)之壇，也稱

十一代將軍德川家齊之孫紀(jì)州藩主大納言德川齊順長(zhǎng)子德川家茂簡(jiǎn)介,德川家茂(とくがわいえもち1846年7月17日-1866年8月29日)十一代

德川光貞：紀(jì)伊德川家第二代當(dāng)主,德川光貞(1627年1月28日-1705年9月25日)，江戶時(shí)代的大名，紀(jì)伊

劉備取代劉璋：入主西川后給誰(shuí)的待遇最高？,公元214年，劉備終于取代劉璋，入主益州，劉備領(lǐng)益州牧，當(dāng)然還是左將軍，這個(gè)時(shí)候

歷史源流李冰曾在蜀地為官治水，其事跡后世在巴蜀地區(qū)廣為流傳。宋朝之前，蜀地對(duì)李冰的崇拜逐步完成了由人向神的轉(zhuǎn)變?！妒酚洝ず忧?shū)》中有關(guān)于李冰作為官員在蜀治水的記載。而最遲到東漢，李冰就已經(jīng)被官方視為神靈，東漢《風(fēng)俗通》中有李冰化身為牛戰(zhàn)勝江神的記載，此后四川流行的斗牛表演便是為了紀(jì)念李冰。南齊時(shí)期，益州刺史劉季連在都江堰渠首建崇德廟，專祭李冰。此后蜀地每逢水患，蜀地民眾對(duì)于李冰的崇拜便會(huì)進(jìn)一步升級(jí)。唐大和五年有李冰化身為龍與惡龍?jiān)诠嗫谙喽芬员芪魇袼嫉膫髡f(shuō)，前蜀武成三年也流傳有李冰斗江神保京口（即寶瓶口），使京城成都免受洪災(zāi)的傳說(shuō)。自前后蜀時(shí)期起，李冰信仰進(jìn)一步發(fā)展成為了二郎神信仰。以青城山為核心的西蜀道家勢(shì)力為了爭(zhēng)奪灌口李冰廟食，而塑造出了李冰次子李二郎的形象，并將其演繹成為二郎神。北宋東京汴梁每逢六月二十四二郎神生日，也會(huì)舉行國(guó)家級(jí)的盛大慶典，將二郎神信仰推廣到了全國(guó)。不過(guò)，隨著二郎神...