吳文化—古跡尋蹤—陡門村里尋故宅,在古運河研究會的一次迎春茶話會上，從秦壽容老先生的侃侃言談中捕捉到一條信息：

天門東岡魯氏宗譜序,天門東岡魯氏宗譜序嗣五世孫朝列大夫國子祭酒魯鐸撰魯之得姓為吾祖者，吾不知其何所自

浙江省溫州市永嘉縣陡門鄉(xiāng)茅竹坑村,茅竹坑村茅竹坑村位于浙江省溫州市永嘉縣東部，陡門鄉(xiāng)的北部，是離鄉(xiāng)政府較近的一個行

重修三門梅氏下門宗譜序,重修三門梅氏下門宗譜序??梅法區(qū)??????修宗譜為彰先人業(yè)績，開后嗣孝悌仁讓之

身份推測《新約》中關于猶達的記載很少，只知他又稱為雅各伯的兒子（或者是兄弟）猶達（不是出賣耶穌的猶達斯），可能是耶穌的兄弟猶達。一般被認為是新約的猶達書作者?！冬敻]福音》稱他為達陡（希臘語：Θαδδα?ο?；英語：Thaddeus）。在某些拉丁文抄本中，他被稱為熱誠者猶達。《路加福音》與《宗徒大事錄》稱他為，雅各伯的猶達（英語：JudeofJames）。某些新教圣經(jīng)版本在翻譯時，這句話可以被翻為“雅各伯的兒子猶達”（如新國際版圣經(jīng)）、或“雅各伯的兄弟猶達”（如詹姆士王譯本）。在《猶達書》中，他自稱為雅各伯的兄弟猶達。如果此處的雅各伯是指耶穌的兄弟，公義者雅各伯，那么宗徒猶達應該就是耶穌的兄弟猶達。福音書中唯一有關猶達對于信仰所發(fā)出的問題，是他問耶穌說：“主，究竟為了什么你要將你自己顯示給我們，而不顯示給世界呢？”，而耶穌回答說，只有愿意謙卑接受真理和真心愛天主、遵守他圣意的人，才能與天主同...