明洪武翁伯理撰福清瑟江翁氏宗譜序,明洪武翁伯理撰福清瑟江翁氏宗譜序??《翁氏族譜》由于唐，歷宋而元，代有修之。然積

杭州富陽《東安翁氏宗譜發(fā)派源流序》,杭州富陽《東安翁氏宗譜發(fā)派源流序》????粵稽翁氏源流出于周王庶子，食采于翁山，

暨陽蕙渚翁氏宗譜序,暨陽蕙渚翁氏宗譜序??楊士安??????家之有譜，猶國之有史也。家乘與國史之并重

讀《陳遹聲手定詩稿》至卷末，讀到了《宅埠陳氏宗譜》修纂的相關(guān)信息，覺得頗有價(jià)值，便不妨說道一番。一是親歷了陳氏萃倫堂的合祠合譜。陳遹聲在為父親陳烈新撰寫的《泉崗阡表》中有這樣一段話：“我陳氏子姓挾微嫌，各立宗祠，譜牒不通者數(shù)百年，府君惻然曰：“是同宗為路人也?！敝\之寶堂明經(jīng)，創(chuàng)建萃倫堂。族有阻之者復(fù)邀次，候封君襄助而事始。集基地若干畝、土木若干費(fèi)，皆府君獨(dú)任之。經(jīng)營十余載，費(fèi)錢二萬余緡，而萃倫堂成，族之分者復(fù)合。明經(jīng)名珪，封君名邦甸，府君曾孫行也。珪子偉，光緒乙亥舉人，大挑教諭。邦甸子模，乙未進(jìn)士，今署山西壺關(guān)知縣?！蔽闹刑岬降年愂细髁⒆陟?，即指當(dāng)時(shí)宅埠陳氏有兩個(gè)祠堂，一個(gè)是萃渙堂，一個(gè)是敦倫堂，祠堂分立，家譜不通，長達(dá)數(shù)百年。陳遹聲父親陳烈新認(rèn)為這是視同宗為路人，決定合祠——?jiǎng)?chuàng)建萃倫堂（取“萃渙堂”的“萃”、“敦倫堂”的“倫”，合成“萃倫堂”），并聯(lián)譜——修纂萃倫堂陳氏宗譜。當(dāng)時(shí)一同謀劃...

始祖岳公，字紋峰，宋仁宗朝進(jìn)士，任岳州路判，生三子，長子與三子歸江州義門原籍，次子彬公，字彥紋，喜岳陽山水之秀，遂由德安家于岳陽剪刀池。至十一世千一公，元大德8年（1304）徙居車田，生三子：原揚(yáng)無嗣；原高裔遷居平江楊田塅；原壽于明洪武8年（1375）自車田徙千石段，生八子：亮、琦、珍、琳、琛、瑢、璉、瓚，衍為八房。至2002年，已傳32代，9萬余