吳偉業(yè)敘何氏宗譜序,吳偉業(yè)敘何氏宗譜序?家之有乘也，猶國(guó)之有史也。豈獨(dú)敘昭穆，述世次，紀(jì)行實(shí)，夸門閭

[至德堂]吳氏宗譜湯吳莊支來(lái)歷及排輩,我始祖三一秀公于洪武年間，秉承朝廷旨意，由姑蘇閶門外遷至鹽城，定居湯吳莊，立戶創(chuàng)

【吳氏世系】臨川吳氏宗譜,【吳氏世系】臨川吳氏宗譜??????第一世??????泰伯公??周太王之長(zhǎng)子，生

萬(wàn)歷戊寅年，謙奉璽書(shū)視蕪湖，榷嘗攜舊家乘一帙，暇則輒檢而細(xì)閱之，見(jiàn)其殘缺已甚，因銳然欲重修輯，以成先大人志。時(shí)浯城方伯公近泉志亦與謙合，特遣其弟見(jiàn)崖持譜遠(yuǎn)謁，議會(huì)編焉。顧未抵湖而見(jiàn)崖競(jìng)有池州香口之變，欲會(huì)修得乎。迨乙酉春，謙自鎮(zhèn)江奔先人訃歸，方伯公遣其子與侄以吊，仍議再修，諾之。不謂本年終，方伯公且逝，無(wú)從如約一面，事竟寢時(shí)，則本宗獨(dú)舉之意已決。即盱撫間同我經(jīng)公后者未敢相闕，此曷以故，則恐復(fù)如浯城故事，作舍道傍為大可鑒耳。幸賴宣公在天之靈，默啟諸宗不謀而合，一時(shí)以會(huì)譜響應(yīng)者如云，丙戌季秋，集議于謙之正義堂，擇望臺(tái)樓舉事，歷一年譜告成。噫！何神速哉，則以有族之特達(dá)奇彥。鵬田道溥、賀；彭澤天奎；厚山濂、椽；苦竹應(yīng)軫；棠陰才美、玠、及余弟雍謙等，校編檢次督率有道也。不侫藉以樂(lè)觀其成，義無(wú)可言乎，謹(jǐn)拜手稽首曰，我族舊譜，大修于永樂(lè)丙戌，迄今有百八十年，其間周嘗增修者，亦然亦不過(guò)合楊公守、仁公本支...

中華吳氏大統(tǒng)宗譜是三千二百余年來(lái)，自至德文化鼻祖泰伯公得姓受氏和開(kāi)派繁衍至今，梅山至今已傳一百二十余代，人口遍及海內(nèi)外，位居全國(guó)人口第九位,約四千多萬(wàn)。[我梅山約20余萬(wàn)]。梅山吳氏大統(tǒng)則是在中華吳氏大統(tǒng)宗譜基礎(chǔ)上對(duì)湘中以吳泰伯為主連綿伸展，以家族為單位，以各地始遷祖為干，記載相關(guān)世系.人物、繁衍、遷徙、人文歷史事跡為主要內(nèi)容的地方性史類文獻(xiàn)。家之有譜，猶國(guó)之有史，家譜與方志、正史共同構(gòu)成中國(guó)歷史的三大支柱.千百年來(lái)，我梅山吳氏奉黃帝為遠(yuǎn)古始祖、太伯為得姓始祖、太伯之弟仲雍為傳氏始祖，吳季禮為派衍始祖{至德第三人]。從太伯第63代孫竟公分派為吉、撫二支宣公為江南撫州派，(為資東通貴公房始祖);宣義公、木兜二公為吉洲派遷邵始祖然后再有吉洲派由邵分遷各處的始遷祖有:安化、漣源的通良祖、桃源的道新祖、橫陽(yáng)山的道才祖、龍?zhí)恋牡狼渥?、沖里的均義祖、麻沖的均徹祖(后裔徙居寧鄉(xiāng))、爐觀的興續(xù)祖、木山?jīng)_的...