內(nèi)容《外科正宗》首先論病源、診斷和治療等，其次將外科常見(jiàn)一百多種病分門(mén)別類(lèi)，敘其證侯、病理、治療方藥、針灸、急救驗(yàn)案及藥物煉制諸方法，共一百五十余論，并附有癥狀繪圖、方藥歌決等。貢獻(xiàn)書(shū)中認(rèn)為外癥必根于內(nèi)，主張既重視外治，又需要重視內(nèi)治；既強(qiáng)調(diào)早期手術(shù)，又反對(duì)濫施刀針。發(fā)展了截肢、壞骨剔除、鼻息肉摘除、引流等手術(shù)，并首先詳細(xì)記載了氣管外傷的縫合術(shù)?！锻饪普凇房偨Y(jié)了明朝以前外科學(xué)的成就，是中醫(yī)外科學(xué)重要的著作。

經(jīng)歷曾經(jīng)在大阪藝術(shù)大學(xué)就讀時(shí)期于《Atlas》同人志發(fā)表作品“BlackMagic”，后于1985年《蘋(píng)果核戰(zhàn)》（APPLESEED）晉身職業(yè)漫畫(huà)創(chuàng)作領(lǐng)域。士郎正宗的作品有一貫的風(fēng)格，都是關(guān)于高科技世界的影響與演變，也具有相當(dāng)豐富的格斗場(chǎng)景；故事陳述中那天馬行空的想像力向來(lái)引發(fā)令人贊嘆或不知所云的兩極化評(píng)論。而漫畫(huà)中周遭用來(lái)解釋故事中涉及的概念與專(zhuān)有名詞或觀(guān)念所放置的文字注解，更是其著名的另類(lèi)特色。士郎正宗初次嘗試漫畫(huà)創(chuàng)作是在大阪藝術(shù)大學(xué)學(xué)習(xí)期間，曾自費(fèi)發(fā)表了作品集，引起了同行的注目。1985年，青心社將其作品《蘋(píng)果核戰(zhàn)》單行本化。1989年4月22日，士郎正宗在“YOUNGMAGAZINE海賊版”上以每3月1篇的進(jìn)度連載了《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)1》，總共包括了12篇小故事，雖然在該作由連載的初期不被當(dāng)時(shí)的部分雜志社編輯以及資深讀者看好，其原因在于作品充滿(mǎn)了與當(dāng)時(shí)流行氣氛格格不入的灰暗基調(diào)，但是士郎...

琴譜介紹卷首對(duì)崇禎七年甲戌朱氏自序，第一冊(cè)敘琴之形象、手勢(shì)、指勢(shì)、指法與論琴等，第二至第七冊(cè)共收琴曲五十曲。卷尾有朱氏跋文。這是一部裝潢很精，版本最大的刊本，但從它收集的琴曲看，除“宗雅操”而外，多從流行譜本雜湊而成?？床怀鏊膸煶袦Y源，可能是一些王府清客所選獻(xiàn)的材料。從此譜起，明代琴曲標(biāo)題之外還有解題的體裁就中斷了。朱常淓自序強(qiáng)調(diào)“人不能無(wú)樂(lè)，樂(lè)不能無(wú)形，形而不為道，不能無(wú)亂，則譜正按形合道之法也”，而廢解題之例卻與此大相矛盾，序中指陳傳統(tǒng)琴曲派品駁雜，“卒未克以地限，以習(xí)違”，而他所采的卻是“可以含天地之弘（原誤刊作私），吸取日月之光……王風(fēng)股東眾游其天”，似有狂妄之嫌。琴譜鏈接（中文）“古音正宗電子版”參考文獻(xiàn)^中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所、北京古琴研究會(huì)編《琴曲集成》中華書(shū)局2010年版。

歸正宗（英語(yǔ)：Reformedchurch），也稱(chēng)加爾文宗、改革宗、加爾文派，是基督教的宗派之一，泛指完全遵守約翰·加爾文《歸正神學(xué)》及其長(zhǎng)老制的改革派宗教團(tuán)體。主要傳布于瑞士、法國(guó)、荷蘭、英國(guó)和北美等地。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入中國(guó)。信徒有腓特烈五世、尤斯圖斯·利普修斯等。狹義的歸正宗（ContinentalReformedchurch）即歐洲大陸的加爾文主義教會(huì)，廣義的歸正宗（Reformedchurch）還包含長(zhǎng)老會(huì)及公理會(huì)等所有信奉加爾文主義的教會(huì)。歐洲大陸的歸正宗早期興盛于瑞士與荷蘭，長(zhǎng)老會(huì)和公理會(huì)則早期興盛于蘇格蘭、英格蘭與美國(guó)。長(zhǎng)老會(huì)與狹義的歸正宗教會(huì)在教會(huì)治理上都采用長(zhǎng)老制，但公理會(huì)采用會(huì)眾制。若用來(lái)指一整套信仰生活與價(jià)值觀(guān)，稱(chēng)為歸正宗信仰（ReformedFaith）。如果是指神學(xué)，是指加爾文主義（或稱(chēng)歸正神學(xué)、改革宗神學(xué)）。上述含義源頭都來(lái)自宗教改革家約翰·加爾文。加爾文宗宣稱(chēng)人...

代表作品小說(shuō)“寂寞”（1904年）“何処へ”（1908年）“泥人形”（1911年）“入江のほとり”（1915年）“牛部屋の臭ひ”（1916年）“毒婦のやうな女”（1920年）“生まざりしならば”（1923年）“戦災(zāi)者の悲み”（1946年）“人間嫌ひ”（1949年）“銀座風(fēng)景”（1950年）“人生恐怖圖”（1956年）戲曲“人生の幸?！保?923年）評(píng)論“文壇人物評(píng)論”（1922年）“自然主義盛衰史”（1948年）“內(nèi)村鑒三”（1950年）“文壇五十年”（1954年）參考資料文壇五十年正宗白鳥(niǎo)居酒屋閑話(huà)近代日本的作家與作品