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詞條
禪道法師
禪道法師
釋禪道
(1934年
-
),俗名
謝廷璽
,湖南省耒陽市人,
法名宣慧,字禪道
, 又稱
宣慧上人
、
復本禪師
。
北傳佛教禪宗長老,中國佛教著名高僧。
禪道法師簡介資料
出生地點
湖南省耒陽市
出生時間
1934年12月27日
國籍
中華人民共和國
宗派
禪宗 溈仰宗、臨濟宗、曹洞宗
師承
釋虛云
徒弟與學生
妙藏、衍一、騰沖、崇諦
性別
男性
本名
俗名謝廷璽
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經(jīng)歷江戶時代的地志《播磨鑒(日語:播磨鑑)》中紀載為播磨國岸村(現(xiàn)日本兵庫縣加古川市西神吉町岸(日語:西神吉町岸))出身。另一種說法是播磨國的陰陽師集團中出身。與被稱為陰陽道之祖的安倍晴明是對手關系,有著不亞于晴明的咒術力。晴明選擇投靠左大臣藤原道長,而道滿則是投靠于道長的政敵右大臣藤原顕光(日語:藤原顯光)。而被藤原顯光命令詛咒其對手道長。在式神對決中敗給了晴明而被流放至播磨。室町時代的播磨地志《峰相記(ほうしょうき)》記載,道滿受藤原顯光指使的詛咒被晴明識破,因此被流放至播磨,之后其子孫在瀨戶內海附近的英賀、三宅地方移居并繼承陰陽師的家業(yè)。蘆屋道滿傳說道滿上京與晴明在皇城內進行咒術決斗,并約定輸了的人就要成為對方弟子?;实勖颂С鲆粋€放入15個大橘子的箱子,在兩人看不見內容物的情況下命他們“占卜出里面放了些什么”。道滿馬上就卜出內容物并回答“15個大橘子”。觀眾之中有一些中央所屬的陰陽
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湖南人
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1934年出生
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臨濟宗僧人
謝姓
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李公道氏族通訊錄
原書: [臺灣 : 編者], 民國92[2003]. 1冊 : 世系表. 始祖(一世) : (清) 李道. 于乾隆間自福建泉州j入臺開基. 派祖(3世) : 李姜. 下有二子 : 李怨 ; 李車. 怨公下四房 : 李剪 ; 李字 ; 李述 ; 李踏. 車公下三房 : 李成 ; 李益 ; 李春. 散居地 : 臺灣各地. 書名據(jù)書衣題編目. 通訊錄中包括家族成員姓名, 出生年月日, 服務單位, 職稱, 通訊地址, 電話號碼等資料.
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余姚道塘干氏宗譜 [殘卷]
原書: [出版地不詳] : 一本堂, 民國4[1915]. 存5冊 : 世系表. 注: 此譜不全. 缺卷首, 及卷1, 3, 7, 9, 10. 且12世祖以上資料全缺. 始祖 : (唐末) 干玉良. 因避亂,由河南遷居姚邑. 派祖(13世) : 干子勝(二房,明樓房) ; 干子康,行勝二(三房,南房) ; 干子奇,行勝三(四房,東北房) ; 干子祥(五房,三進屋房) ; 干子敬(六房,西南房). 子奇派下三房祖 : 干彥廣(兼祧子勝公) ; 干彥庸 ; 干彥通(出繼子康公). 子祥派下三房祖 : 干彥正 ; 干彥宗 ; 干彥文. 子敬派下二房祖 : 干彥道 ; 干彥昌. 字派似為(13-23世) : 子彥永文廷 欽敬國云 圣克. 散居地 : 浙江省余姚縣等地. 書名據(jù)版心題, 及部分卷端題編目. 書衣題 : 余姚西干氏宗譜(許部).
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永春小岵南山陳氏優(yōu)道公長房雍睦宗志 [不分卷]
原書: [出版地不詳] : 長房編委會, 2003年. 1冊 : 插圖, 世系表, 人像. 收藏所 : 宜蘭市問心齋陳永瑞藏. 受姓祖 : 陳胡公,名滿. 潁川遠祖 : 陳實,字仲弓,謚文范. 開基祖 : 陳弘元,號校尉. 為永春小岵南山開基祖. 始祖(15世) : 陳優(yōu)道,諱輔,字國盛,號優(yōu)道. 支祖 : 陳雍睦,諱進,字德修,號雍睦. 優(yōu)道公長子. 昭穆(15世起) : 國德茂干 宜克希子 兆博種保 佑爾后云 礽相承體 善尊仁振 緒垂昆祥 凝福錫惟 懷永圖. 散居地 : 福建省永春縣等地. 書名據(jù)書衣題, 及書名頁題編目.
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原書: [出版地不詳] : 南峰堂, 2008年編印. . 合1冊(732頁) : 插圖, 世系表, 肖像. 收藏者 : 中國湖南圖書館. 遠祖 : (宋元之際) 龔宗瑞,字鴻鯤,號北潭. 遷湘一世祖 : (元末) 龔暹,字桂峰. 自孝感徙寧鄉(xiāng), 益陽, 新化等縣. 益陽始遷祖(3世) : (元明之際) 龔安寧,字先靜. 由新化遷漢壽, 再遷益陽. 派祖(5世) : (明) 龔道源,字衍系,號邱峰. 扶言公之子. 下有二子,分二房. 二大房祖(6世) : (明) 龔紹欽,字君之 ; 龔紹鈞,字衡翼. 紹鈞公下支祖(15世) : (清) 龔祖裔,字衍昌 ; 龔祖烈,字應林 ; 龔祖理,字映倫 ; 龔祖吉,字南睿 ; 龔祖喜,字恩賜 ; 龔祖臺,字賦蘭. 散居地 : 湖南省益陽縣等地. 書名據(jù)書衣題, 書名頁題, 及版心題編目.
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